Le savoir doit être présent régulièrement dans les activités des organisations du Parti aux niveaux communal et local, et pas seulement dans les instituts de recherche, les amphithéâtres ou les séminaires théoriques. En particulier, dans le cadre d'un modèle de gouvernement à deux niveaux, le savoir est le fondement de la planification des politiques, de la gestion des affaires locales et de l'amélioration de l'efficacité du leadership et de la gestion.
Plateforme de gestion des installations
Dans la commune de Chi Minh, province de Hung Yen , la diffusion du savoir se déroule naturellement et substantiellement. La commune de Chi Minh est une unité administrative nouvellement créée, issue de la fusion de trois communes : Chi Minh, Nguyen Hue et Thuan Hung.
Afin de réorganiser l'appareil face à de nombreux nouveaux défis, le Comité du Parti de la commune de Chi Minh préconise d'intégrer le savoir aux activités politiques . Des conférences aux activités des cellules du Parti, en passant par la gestion et le fonctionnement, le savoir accompagne chaque contenu de la Résolution et chaque étape de la mise en œuvre des tâches.
Selon Le Quang Toan, secrétaire du Comité du Parti de la commune de Chi Minh, pour que le savoir pénètre véritablement la vie politique locale, il est important de créer un environnement d'apprentissage régulier pour les cadres et les membres du parti. Immédiatement après le 1er Congrès des délégués (2025-2030), le Comité du Parti de la commune a rapidement mis en œuvre un plan spécifique visant à créer un environnement d'apprentissage continu, par le biais d'activités thématiques, de discussions politiques, d'encouragement des cadres et des membres du parti à lire des livres, à appliquer les technologies à la formation et à actualiser leurs connaissances. De nombreux cadres de la commune de Chi Minh consultent régulièrement des documents approfondis sur la culture, l'administration et les technologies afin d'améliorer leurs connaissances et de servir leur travail.
En tant que localité avec une tradition de patriotisme et d'étude, après la fusion, la commune de Chi Minh a continué à promouvoir sa force culturelle endogène pour construire un système politique solide, un grand bloc d'unité nationale, un développement socio-économique global et maintenir la défense et la sécurité nationales.
Le Comité du Parti communal applique strictement la politique selon laquelle le secrétaire n'est pas un habitant local. Les cellules du Parti 22/22 ont un secrétaire qui est également le chef du village. Les modèles des « Quatre bonnes cellules du Parti » et des « Quatre bons comités du Parti », ainsi que les initiatives visant à créer de nouvelles zones rurales exemplaires, à mettre en place un gouvernement électronique et à promouvoir la transformation, contribuent à améliorer la qualité de l'administration et l'efficacité du service à la population.
Dans le contexte où Hanoï et le pays tout entier mettent en œuvre un modèle de gouvernement local à deux niveaux, le savoir et la vision des dirigeants jouent un rôle essentiel dans le développement. Cela favorise l'innovation en gestion, notamment l'application rigoureuse des technologies de l'information et la transformation numérique, l'accélération de la réforme des procédures administratives et la capacité à proposer un modèle moderne adapté au niveau de développement local, contribuant ainsi à l'amélioration de la qualité des services publics et à l'efficacité de la gestion de l'État. « Nous espérons attirer les intellectuels de l'arrondissement pour qu'ils participent aux conseils, aux critiques et aux contributions afin que le gouvernement puisse promouvoir un modèle de développement propre à l'arrondissement », a déclaré M. Nguyen Truong Son, secrétaire du Comité du Parti de l'arrondissement de Hoang Liet, à Hanoï.
Selon le camarade Son, une société en marche vers un avenir meilleur ne peut se passer d'une génération sachant lire, penser et agir. Dans chaque famille, agence ou organisation, éveiller l'esprit de lecture et d'apprentissage continu contribue à bien préparer un avenir civilisé et autonome. Par conséquent, la culture de la lecture n'est pas un comportement individuel, mais une flamme qui nourrit la réflexion, façonne la personnalité, élargit la vision et suscite l'aspiration à l'ascension sociale.
Transformer les connaissances en action
Dans le processus de développement national, l'équipe intellectuelle joue toujours un rôle important. La tradition de valorisation des personnes instruites a été perpétuée par les dynasties féodales grâce à l'institution de la « gouvernance civile », et elle a été encore renforcée à l'époque moderne.
Le président Ho Chi Minh a un jour appelé et ramené au pays de nombreux intellectuels vietnamiens d'outre-mer pour les aider à servir la nation et à mener la résistance. Durant les deux guerres de résistance contre la France et les États-Unis, notre Parti leur a accordé une grande attention et une grande importance. L'ingénieur Tran Dai Nghia fabriquait des armes et fut le premier directeur de l'Arsenal militaire, aux côtés d'intellectuels tels que Nguyen Van Huyen et Bui Bang Doan, qui ont profondément marqué la nation par leur intelligence, leur créativité et leur dévouement.
À l'heure actuelle, les cadres, notamment au niveau des communes et des quartiers, doivent posséder de solides connaissances et un comportement civilisé. Lorsque de nombreux cadres clés sont transférés de la province et de la ville à la localité, leur capacité de gestion ne peut se fonder uniquement sur l'ancienneté ou le poste, mais doit être consolidée par une compréhension approfondie, l'écoute, la persuasion et le service à la population. « Lorsque cette équipe acquerra des connaissances et des pratiques responsables, la vie politique locale fonctionnera de manière plus efficace et convaincante », a souligné l'écrivain Phung Van Khai.
Les cadres de terrain, ceux qui mettent directement en œuvre les politiques et les directives, doivent prendre l'habitude de lire, de pratiquer l'esprit critique et d'acquérir des connaissances. La lecture n'est pas une question d'affichage, mais un moyen d'améliorer sa réflexion et d'adopter des actions justes, afin de servir plus efficacement la population.
Cependant, la lecture exige aussi une sélection et des objectifs clairs. Entre la lecture, l'assimilation et la mise en pratique des connaissances, il y a un processus qui exige du raffinement, la capacité à se connecter à la réalité et la responsabilité au travail. Chaque livre nous aide à dégager des messages et des significations.
L'écrivain Phung Van Khai donne un exemple : « Comme dans le livre « La Route vers l'avenir », l'auteur Xuan Tuan propose d'excellentes méthodes de gestion financière, des développements culturels, des introductions aux coutumes et pratiques vietnamiennes, au caractère vietnamien, et même aux mauvaises habitudes vietnamiennes. Par conséquent, nous lisons pour en tirer des leçons et les mettre en pratique. »
On peut donc affirmer que pour que le savoir se diffuse véritablement et valorise la vie politique locale, l'ensemble du système doit collaborer. Des modèles prometteurs tels que la commune de Chi Minh (Hung Yen) et le quartier de Hoang Liet (Hanoï), associés au rôle actif des intellectuels et à l'attention des dirigeants à tous les niveaux, font du savoir un fondement de plus en plus important du développement local.
Recevoir et appliquer les connaissances n’est plus la responsabilité de chaque cadre et membre du parti, mais une exigence inévitable pour construire un système politique de base propre, fort et véritablement au service du peuple.
Source : https://nhandan.vn/lan-toa-gia-tri-tri-thuc-trong-doi-song-chinh-tri-co-so-post894013.html
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