Bau Tro est un lac d'eau douce naturel qui non seulement fournit de l'eau douce à la ville de Dong Hoi, mais est également un site archéologique spécial de la fin de la période néolithique.
Le site archéologique de Bau Tro a été découvert par les Français et a commencé à être étudié au début du XXe siècle.
En raison des caractéristiques uniques, de l'échelle et du contenu culturel de Bau Tro, les archéologues ont nommé les sites répartis le long de la côte de Nghe Tinh (Nghe An, Ha Tinh), Quang Binh , Quang Tri et Thua Thien Hue à la fin de la période néolithique comme culture Bau Tro.
D'après les documents de recherche, nos ancêtres vivaient depuis l'Antiquité autour de Bau Tro et utilisaient son eau douce pour vivre et travailler. Au fil du temps, des traces de leurs activités se sont progressivement incrustées dans le sable.
Depuis sa découverte, ce site a fait l'objet de trois explorations et de deux fouilles. La première eut lieu durant l'été 1919-1921, lorsque deux correspondants français de l'École française d'Extrême-Orient, Max Pirey et Herri Depiruy, découvrirent et collectèrent plusieurs artefacts datant de la fin du Néolithique.
La deuxième fois, en 1923, Étienne Patte (français) a mené des fouilles et à partir de ces fouilles, Bau Tro a été identifié comme site archéologique.
Le profil de la fosse de fouille révèle clairement une couche culturelle composée de nombreuses strates séparées par de fines couches de sable blanc. Cela prouve que ce site fut le lieu de résidence et d'activités de nombreuses générations d'habitants primitifs à la fin du Néolithique.
La couche culturelle la plus épaisse mesure 50 cm, comprenant d'innombrables coquillages et escargots, mélangés à du sable noir foncé... Dans ces amas de coquillages et d'escargots, on trouve également des outils en pierre, des fragments de poterie, notamment des herminettes en pierre à lames biseautées.
 |
Bau Tro n'est pas seulement un lac d'eau douce naturel qui fournit de l'eau douce à la ville de Dong Hoi (province de Quang Binh), c'est aussi un site archéologique.
Selon E. Patte, ce type d'outils est très similaire aux outils primitifs en pierre du sud-est de la France et de la péninsule balkanique. E. Patte a également découvert des pierres, des outils de réglage de meules, des meules, des poids nets et deux outils en pierre (le premier en grès, le second en quartz). Il pense qu'il s'agissait de pierres utilisées pour fabriquer des outils.
De plus, E. Patte a également trouvé des pièces de poterie brute, cuite à basse température, de couleur gris foncé ou brique terne, de nombreuses pièces peintes à l'ocre.
La poterie est décorée de motifs de corde rugueux, de corde fine et de corde diagonale. Certaines pièces sont ornées de motifs sculptés, de lignes carrées et de lignes parallèles ondulées. Certaines pièces sont colorées. Les types de poterie sont très variés, incluant des récipients, des ustensiles de cuisine, etc.
On y trouve notamment des os d'animaux taillés en alènes acérées, dont le corps présente des rayures dues à l'usage. Selon E. Patte : « Ce site date du Néolithique. Les propriétaires vivaient de l'exploitation et de la cueillette de produits naturels, principalement des mollusques. »
La troisième fois, en mai 1974, l'Institut d'archéologie du Vietnam organisa une exploration du site de Bau Tro. Se basant sur l'emplacement de la fouille d'E. Patte en 1923, l'équipe creusa trois fosses d'exploration, dont une seule révéla une couche culturelle claire. Les artefacts recueillis comprenaient deux haches et de nombreux morceaux de céramique grise ou rose. Les os en céramique mélangée à du sable présentaient des motifs cordés et des lignes gravées.
En 1978 (la 4ème fois), l'Institut d'archéologie a coopéré avec le Département d'histoire de l'Université de Hué (aujourd'hui Université des sciences de Hué) pour explorer Bau Tro et a collecté de nombreuses haches, herminettes en pierre, ocre, pointes de lance en pierre, divers types de pièces de poterie...
En mars 1980 (la 5ème fois), la Faculté d'histoire de l'Université de Hué est revenue fouiller Bau Tro sous la direction de l'archéologue Ha Van Tan (Université de Hanoi) avec la participation du chercheur Vu Cong Quy (Institut d'Asie du Sud-Est).
Cette fois, les scientifiques ont effectué des fouilles à grande échelle dans trois fosses au sud-ouest du lac et ont collecté de nombreux objets en pierre et en céramique. Parmi eux, des objets en céramique peints au noir de plomb, marquant l'apparition d'un nouveau type de décoration, suggérant aux chercheurs de comprendre l'origine de la culture Sa Huynh dans cette région. La poterie Bau Tro se compose de grands pots à fond rond et à parois épaisses, décorés de motifs de corde, ainsi que de petits bols et assiettes peu profonds.
Au cours des fouilles, l'équipe a évalué : Bau Tro n'est pas simplement un « tas de coquillages » ou un « site de déchets de cendres de cuisine » comme l'a annoncé E. Patte, mais il s'agit d'une relique avec 2 types différents de caractéristiques de site.
Un type de site de tumulus et un type de tumulus en coquille Saint-Jacques. Ces éléments reflètent en partie le mode de vie économique des habitants primitifs de cette époque.
Les anciens ne se contentaient pas d'exploiter les ressources alimentaires disponibles dans la nature, ils atteignaient également un niveau supérieur en produisant activement de la nourriture. Les documents recueillis sur l'épaisseur de la couche culturelle, la vaste distribution des reliques, la densité de la distribution, la richesse de la poterie, la grande diffusion de la meule, les techniques de fabrication habiles… en témoignent tous.
Bau Tro bénéficie des conditions propices au maintien d'une économie productive, notamment de la riziculture humide. Outre l'agriculture, les principaux secteurs économiques sont la pêche, la chasse et la cueillette.
Parallèlement aux progrès de la vie matérielle, la vie spirituelle et culturelle évolue également et devient de plus en plus riche et diversifiée.
Le niveau de pensée et d'esthétique humaine est très développé, comme en témoignent les techniques de fabrication d'outils en pierre, de bijoux, de motifs et de poteries. Leur vie ne consiste pas seulement à gagner leur vie, mais aussi à embellir leur personne et les choses qui les entourent.
Pour obtenir des bracelets de pierre ronds et gracieux, les anciens devaient maîtriser la technique du carottage, en plus des techniques habiles de meulage et de sciage. Les petits éclats fortement bosselés créés lors de la fabrication des outils, ou les éclats longs et larges à section triangulaire plate et légèrement incurvée, témoignent de l'extrême précision et de l'habileté des sculpteurs de l'époque.
Les techniques de fabrication de la céramique ont également permis des réalisations remarquables, avec des matériaux céramiques homogènes, une cuisson uniforme, des formes riches et variées et de magnifiques motifs décoratifs. Cela confirme que l'artisanat de la céramique était alors très développé.
Le site de Bau Tro est étroitement lié au site de Thach Lac en particulier, et à la culture tardive de Thach Lac en général. De plus, Bau Tro est également lié à des sites de la côte de Quang Binh, tels que Ba Don I, Ba Don II, Bau Khe…
En raison de sa grande ampleur et de son importance scientifique, les archéologues ont nommé ce site d'après la culture néolithique tardive, y compris les sites répartis dans les zones côtières de Nghe An, Ha Tinh, Quang Binh, Quang Tri et Thua Thien Hue, la culture Bau Tro, car il s'agit du plus ancien site de ce type de culture à être fouillé et étudié.
L'apparition de la poterie de couleur plomb rouge et noir, avec la popularité des corps courbés et incurvés et des lames biseautées du ventre au dos, nous fournit des matériaux précieux pour étudier la relation entre la culture Bau Tro et la culture Sa Huynh dans le Sud.
Par conséquent, on peut dire que le site de Bau Tro en particulier, ou la culture Bau Tro répartie le long de la côte de Quang Binh, Quang Tri et Thua Thien Hue en général, est l'une des preuves de l'échange culturel lié au processus de formation et de développement ultérieur de la célèbre culture Sa Huynh.
Les vestiges Bau Tro et Bau Tro relient le passé au présent, créant un complexe aux empreintes culturelles denses. On peut dire que les vestiges Bau Tro en particulier, et la culture Bau Tro en général, contribuent à dresser un panorama de la période préhistorique du Vietnam.
Étudier la culture Bau Tro vise à préserver et à conserver les valeurs du patrimoine culturel inhérent aux provinces de Dong Hoi et de Quang Binh. Ce lieu doit donc être préservé et protégé afin que le patrimoine culturel Bau Tro puisse valoriser la vie spirituelle de la population.
Le Thi Hoai Huong - Directeur du Musée général de Quang Binh (Journal de Quang Binh)
Source
Comment (0)