Lang Son possède une variété de chants et de danses folkloriques de groupes ethniques qui se sont transmis jusqu'à nos jours. Ces derniers temps, tous les niveaux, secteurs et localités de la province s'emploient activement à préserver, maintenir et promouvoir ces valeurs, afin que ces chants et danses folkloriques puissent affirmer leur vitalité dans la société moderne.
Les chants et les danses folkloriques sont des formes d'art traditionnelles, imprégnées de l'identité culturelle de la communauté. Cependant, leurs formes d'expression diffèrent. Les chants et mélodies traditionnels, tandis que les danses folkloriques, sont des danses transmises de génération en génération. Ces éléments sont considérés comme un précieux patrimoine culturel, contribuant à la valeur et à l'identité de chaque groupe ethnique de Lang Son, reflétant la créativité de la communauté dans la construction d'une vie et la transmission de valeurs spirituelles à travers les générations.
Un flux culturel traditionnel unique
À Lang Son, terre de nombreux groupes ethniques et d'identités culturelles ancestrales, les chants et danses folkloriques sont profondément ancrés dans la vie, devenant un « aliment spirituel » unique dans les rituels et les activités quotidiennes. Parmi les exemples typiques, on peut citer le chant Then et le chant au luth Tinh, la danse du lion et du chat des Tay et des Nung ; le chant Pao Dung des Dao… À travers les hauts et les bas, ces chants et danses reflètent non seulement les pensées et les sentiments du peuple, mais aussi l'histoire de la terre de Lang Son, riche en identité.
L'héritage du then des Tay et des Nung de Lang Son est une forme de spectacle folklorique complète qui répond à la fois à la vie spirituelle et aux besoins artistiques des habitants de la province. Aujourd'hui, la province compte plus de 600 praticiens du then, dont 34 ont reçu le titre d'Artiste du peuple et d'Artiste émérite dans deux catégories : coutumes et croyances sociales ; et arts du spectacle folkloriques. Grâce à ses valeurs artistiques uniques, le then a contribué à nourrir l'âme, les émotions, la volonté et l'aspiration à l'épanouissement, construisant ainsi une vie prospère et heureuse pour les Tay et les Nung, transmise de génération en génération.
Be Thi Van, artiste émérite du village de Na Van, commune de Tri Phuong, district de Trang Dinh, pratiquant le then ancien depuis plus de 70 ans, a déclaré : « L'une des caractéristiques uniques du then est sa langue, riche d'une profonde culture. Le contenu des chants du then exhale de profondes pensées humanistes, exprimant l'amour de la nature, l'amour du couple, la signification du mariage, l'enseignement de la morale humaine, l'éloge du village et de la patrie… »
Contrairement au chant, le sli est associé aux joies et à la production quotidiennes du groupe ethnique Nung. Sli en Nung signifie « poésie ». Le sli est une forme de chant d'amour exprimé en vers, interprété par un couple homme-femme se répondant. Le sli se divise généralement en trois styles principaux : le chant parlé (lire de la poésie), le sli chanté (réciter de la poésie) et le dam sli ou nam sli (élever la voix pour chanter). Aujourd'hui, à Lang Son, les airs sli populaires sont Nung Chao avec sli slinh lang, Nung Phan Slin avec sli sloong hao, Nung Inh avec Sli Inh et Nung An avec hat heo phún. En 2019, le chant sli du peuple Nung de la province de Lang Son a été inscrit sur la Liste nationale du patrimoine culturel immatériel par la décision n° 2966/QD-BVHTTDL du ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme (MOCST). Aujourd'hui encore, sur les marchés de Ky Lua, lors des fêtes et du Têt, les chants sli résonnent parmi les amateurs de chants folkloriques au cœur de l'effervescence de la vie urbaine du centre-ville de Lang Son.
Suivre le rythme de la vie moderne
Face au risque de disparition dû à la vitesse de l'urbanisation et à la domination de la culture audiovisuelle moderne, afin de préserver et de promouvoir la valeur des chants et danses folkloriques traditionnels, ces derniers temps, le Département provincial de la Culture, des Sports et du Tourisme a eu de nombreuses solutions positives.
M. Luu Ba Mac, directeur adjoint du département de la culture, des sports et du tourisme, a déclaré : En suivant de près les documents de directive du gouvernement central et de la province, nous avons activement mis en œuvre de nombreuses mesures telles que : promouvoir la propagande et la formation ; examiner, inventorier et cataloguer les chants folkloriques, les danses folkloriques et la musique des minorités ethniques ; rechercher et créer une base de données sur le patrimoine culturel immatériel des minorités ethniques... ; prendre le patrimoine culturel des groupes ethniques, en particulier les chants folkloriques et les danses folkloriques comme fondement et force motrice du développement du tourisme ; renforcer l'organisation de programmes et d'événements culturels et touristiques à l'occasion des grandes fêtes de la province et du pays, dans lesquels la priorité est donnée à la représentation du sli puis au chant et à la représentation du patrimoine des minorités ethniques de la province...
Ainsi, de 2016 à aujourd'hui, le Département de la Culture, des Sports et du Tourisme a présidé et coordonné avec les Comités populaires des districts et des villes l'organisation de formations sur la propagande, la diffusion et la mise en œuvre de la Loi sur le patrimoine culturel et des documents connexes dans les districts et les villes 11/11, destinées à des milliers de personnes. De plus, dans le cadre de la mise en œuvre du Projet 6 du Programme national cible pour le développement socio-économique des minorités ethniques et des zones montagneuses pour la période 2021-2030, de 2022 à aujourd'hui, le Département de la Culture, des Sports et du Tourisme a coordonné avec les agences et autorités fonctionnelles des districts et des villes la mise en œuvre active de plusieurs sous-projets. De plus, la province a créé plus de 12 clubs d'art de masse suivant le modèle des activités culturelles folkloriques ethniques, transmettant des connaissances et pratiquant certains types d'activités culturelles folkloriques... contribuant à l'enrichissement des activités culturelles et artistiques de masse dans les districts et les villes de la province.
Ces dernières années, les chants, danses et jeux folkloriques ont également servi de supports à la mise en scène et à la composition de spectacles artistiques professionnels. L'équipe de directeurs et de chorégraphes de la Troupe provinciale des arts ethniques a ainsi consacré beaucoup de temps à se rendre sur le terrain dans les villages des minorités ethniques pour rechercher et collecter des chants, des musiques et des danses folkloriques traditionnels uniques, ainsi que des festivals typiques, créant ainsi les bases de la création d'œuvres artistiques professionnelles.
Un exemple typique est la danse « tirer l'herbe » avec l'image de gracieux garçons et filles Nung de Lang Son dans un jeu folklorique traditionnel qui a été bien accueilli par le public lors du festival Hang Po dans la commune de Thien Thuat, district de Binh Gia en mai 2024. La performance montre l'amour d'un couple Nung, reflétant la vie quotidienne des travailleurs, aidant les gens, en particulier la jeune génération, à mieux comprendre la culture du groupe ethnique Nung Phan Slinh.
Mme Hoang Thi Ha, responsable du Groupe provincial des arts ethniques, a déclaré : « Nous accordons une grande importance à la formation et au perfectionnement des compétences professionnelles de l'équipe d'artistes et d'acteurs ; nous nous concentrons sur la recherche et la collecte de matériaux issus des arts populaires traditionnels des groupes ethniques de la province afin de composer et de chorégraphier des œuvres imprégnées d'identité nationale. Parallèlement, nous innovons et créons constamment de nouvelles œuvres, alliant harmonieusement tradition et modernité, répondant ainsi aux besoins croissants du public. »
La préservation du patrimoine culturel de Lang Son, notamment des chants et danses folkloriques, ne se limite pas à préserver une forme d'art, mais vise surtout à préserver la mémoire de la communauté, l'identité nationale et la fierté culturelle d'un territoire. Dans un contexte d'évolution constante, le renouveau et la forte diffusion de ces valeurs folkloriques témoignent de la vitalité du patrimoine culturel, car « là où la culture existe, la nation existe ».
Source : https://baolangson.vn/suc-song-di-san-giua-nhip-song-hien-dai-5049174.html
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