Compatriotes du Nord-Ouest avec la Victoire de Dien Bien Phu

Le journal Nhan Dan du 12 juin 1954 a publié un article intitulé « La victoire de Dien Bien Phu et le peuple du Nord-Ouest » :

En arrivant dans le Nord-Ouest, à la rencontre des habitants, nous les avons entendus se plaindre des difficultés qu'ils avaient dû endurer sous l'occupation ennemie : « Tant que les Français sont là, les villages sont déserts, les gens sont près de la forêt, loin des champs pour toujours. » Combinée aux crimes de l'empire colonial, la corruption du régime féodal millénaire a asphyxié la population. Depuis fin 1952, la majeure partie du Nord-Ouest avait été vaincue et, bien que le régime féodal n'ait pas été aboli, le gouvernement démocratique avait également redonné conscience à la population de son droit à la vie et au bonheur.

La vie était comme une aube radieuse lorsque l'ennemi a été parachuté à Dien Bien Phu, menaçant de reprendre le Nord-Ouest. Tous les Thaïs, Tays, Mongs, Xa et Puoc… se sont unis, se sont soulevés, ont rejoint avec enthousiasme la résistance, servant l'armée pour anéantir l'ennemi.

La situation de la famille de Mme Muon, dans la commune de Quai Cang, district de Tuan Giao, était celle de nombreuses familles thaïlandaises de la région, à l'époque de l'occupation française. À la fin des récoltes, sa famille devait se rendre dans la forêt pour récolter du manioc. Parfois, la faim les prenait au point de les faire déterrer. Lorsqu'ils rapportèrent le manioc, leurs deux enfants étaient déjà affamés et faibles, incapables d'accueillir leur mère. Ils étaient si pauvres qu'ils durent vendre le « ninh » (un cuiseur vapeur en bois pour le riz gluant), le dernier bien de valeur de la maison. Après la libération du village, le couple se dit : « La vie est différente maintenant. Nous devons travailler dur et accomplir notre travail pour que nos enfants ne souffrent plus jamais. » Bénéficiant de la confiance de la population, elle devint membre du comité communal et il devint chef du village. Le couple discutait de tout ensemble. Pendant la campagne de Dien Bien Phu, ils s'encourageaient mutuellement à travailler, à rivaliser de production et à pilonner le riz pour les soldats. L'impôt à payer s'élevait à trois quintaux de riz, et le couple envisagea d'en prêter sept autres au gouvernement . Les jours de pluie, ils sortaient ensemble, encourageaient les ouvriers et travaillaient avec tous les villageois et la commune. Malgré leurs mille occupations, ils réussirent tout de même à cultiver un potager pour les soldats. Lorsque leur premier fils fut majeur, le couple accepta de l'engager immédiatement dans l'armée. Lorsque la campagne sur le front eut besoin de riz, elle offrit un quintal, et lui un autre.

Đồng bào các dân tộc tỉnh Yên Bái góp công, góp sức mở đường ra Chiến dịch Điện Biên Phủ. Ảnh tư liệu — Les membres des ethnies de la province de Yen Bai ont contribué à la campagne de Dien Bien Phu. Photo : Archives

Durant cette campagne, les Mongs descendirent également des montagnes en nombre sans précédent. De nombreux jeunes Mongs se portèrent volontaires pour rejoindre l'armée locale. Dans les hautes montagnes reculées, maris et femmes, mères et enfants, les Mongs étaient inséparables toute la journée. Être loin de chez eux représentait un immense sacrifice. M. Pai, un nouveau soldat Mong, déclara : « Là-haut dans les montagnes, les Mongs n'ont jamais eu autant de sel et de tissu que cette année. Lorsqu'ils descendent sur la route principale, ils peuvent circuler librement, sans craindre d'être battus ou arrêtés. Du temps des envahisseurs occidentaux, les Mongs n'auraient jamais pu être comme ça. Ils doivent rejoindre l'armée pour vaincre tous les envahisseurs occidentaux. »

La grande victoire de Dien Bien Phu est la gloire de notre armée et de notre peuple. Les habitants du Nord-Ouest y ont contribué. Le commandant en chef a adressé une lettre de félicitations et de remerciements aux habitants du Nord-Ouest. Le président Ho Chi Minh et le gouvernement ont décerné la médaille de la Résistance aux cadres et aux habitants du Nord-Ouest. Ces distinctions ont encouragé le peuple à aller de l'avant.

Durant les mois de campagne, les habitants du Nord-Ouest ont gagné en maturité, comme en temps normal. Le patriotisme et la conscience politique ont atteint un niveau élevé. Cette campagne historique a été une véritable leçon pour la population. Ceux-ci disaient souvent : « Le gouvernement nous a appelés à servir ainsi, non seulement pour nous guider dans la lutte contre l'ennemi et la défense de nos villages, mais aussi pour nous apprendre à parler, à penser, à tenir des réunions et à nous conseiller mutuellement. »

Sur les lieux de service, les relations amicales et fraternelles entre les groupes ethniques se sont resserrées. Les efforts toujours plus importants pour assurer la victoire ont permis aux habitants de chaque groupe ethnique du Nord-Ouest de s'épanouir. Les habitants du Nord-Ouest sont devenus plus forts dans la lutte et ont davantage confiance en l'avenir radieux du Nord-Ouest et de la patrie bien-aimée du Vietnam.

L'une des plus grandes réalisations du Nord-Ouest après la libération est la nouvelle route de plusieurs centaines de kilomètres traversant le Nord-Ouest, avec ses montagnes escarpées et ses cols élevés où deux voitures peuvent encore se croiser. Cette route porte les traces du travail de dizaines de milliers de travailleurs Kinh, Tay, Thai, Mong, etc. Nous l'avons achevée en seulement sept mois après avoir libéré une grande partie du Nord-Ouest. Nous l'avons protégée tout au long de la dernière campagne, contre les bombes et les inondations. Cette route nous montre que pour notre peuple qui aime travailler, désormais sous le gouvernement démocratique populaire dirigé par le président Ho Chi Minh et le Parti, rien n'est impossible. Cette route symbolise la solidarité et l'étroite coopération entre les groupes ethniques vivant ensemble sur cette bande de terre. Cette route a été la route de la victoire. Elle sera à jamais celle qui apportera prospérité et richesse au Nord-Ouest.

(extrait)

Livre « New Steel écrit sur Dien Bien Phu », National Political Publishing House Truth, 2014

Selon le journal de l'Armée populaire

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