Le 29 mars, le Bureau du gouvernement a publié le document n° 2082 transmettant l'avis du vice-Premier ministre Tran Hong Ha sur la soumission des dossiers « Mo Muong » et « Cheo Art » à l'Organisation des Nations Unies pour l'éducation, la science et la culture (UNESCO).
En conséquence, compte tenu de la proposition du ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme , le vice-Premier ministre a accepté de soumettre à l'UNESCO pour examen et inclusion du patrimoine culturel immatériel « Cheo Art » dans la liste du patrimoine culturel immatériel représentatif de l'humanité.
Extrait de Thi Mau se rendant à la pagode dans la pièce ancienne Quan Am Thi Kinh. (Photo : VNA)
En outre, le vice- Premier ministre a accepté de soumettre à l'UNESCO pour examen et inclusion le patrimoine culturel immatériel « Mo Muong » dans la liste du patrimoine culturel immatériel nécessitant une protection urgente.
Le vice-Premier ministre Tran Hong Ha a autorisé le ministre de la Culture, des Sports et du Tourisme à signer les documents conformément à la réglementation.
La Commission nationale vietnamienne pour l'UNESCO a été chargée par le gouvernement de présider et de coordonner avec le ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme les procédures nécessaires pour envoyer les dossiers du patrimoine à l'UNESCO, en garantissant le délai conformément aux dispositions de la Convention de 2003 pour la sauvegarde du patrimoine culturel immatériel et de la loi sur le patrimoine culturel.
L'art Cheo est un type d'art du théâtre populaire vietnamien, fortement développé et populaire dans le delta du fleuve Rouge et dans deux zones de diffusion : les zones centrales et montagneuses des régions du Nord et du Centre-Nord.
Le Cheo est populaire et souvent associé aux festivals folkloriques pour remercier les dieux pour une récolte abondante, pour offrir une vie chaleureuse et confortable aux villageois et pour permettre aux agriculteurs qui travaillent dur chaque jour de communiquer et d'exprimer leurs sentiments.
Au cours d'une longue histoire, du Xe siècle à nos jours, l'art du Cheo a profondément imprégné la vie culturelle et sociale, dépeignant la vie simple des paysans et louant les nobles qualités humaines. On trouve également des pièces de théâtre Cheo pleines d'humour, critiquant les mauvaises habitudes, s'opposant à l'injustice et exprimant l'amour, la tolérance et le pardon.
Le Mo Muong est une activité de performance folklorique qui s'exprime par des rituels associés à la vie spirituelle du peuple Muong. L'espace dédié aux activités de performance et aux paroles de Mo s'inscrit dans la vie communautaire, et chaque famille organise un rituel.
Les pratiquants du Mo Muong sont les chamans. Ce sont eux qui détiennent le savoir du Mo, connaissent par cœur des milliers de versets du Mo et maîtrisent les rituels et les coutumes. Ce sont des personnes prestigieuses et respectées par la communauté. Lors de la pratique du rituel, le chaman est celui qui récite, lit et chante les versets du Mo pendant la cérémonie.
Le peuple Muong n'a pas sa propre langue écrite, donc les chants mo (prière) des Muong sont transmis de génération en génération de bouche à oreille et sont préservés et maintenus à travers les rituels folkloriques Muong.
Source
![[Photo] Les dirigeants provinciaux de Gia Lai offrent des fleurs au monument de l'Oncle Ho avec les groupes ethniques des hauts plateaux centraux](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/7/9/196438801da24b3cb6158d0501984818)
Comment (0)