Son grand cœur s'est arrêté de battre après 80 ans, 57 ans d'appartenance au Parti, dont 30 ans au Comité exécutif central du Parti communiste du Vietnam, avec plus de 13 ans comme secrétaire général.
Au Vietnam comme dans de nombreux pays du monde, depuis le 19 juillet 2024 à 13h38, on entend les mêmes mots et sentiments particuliers à son égard : un exemple brillant, un modèle de moralité révolutionnaire pour un soldat communiste ; un homme politique intelligent et perspicace, un excellent théoricien du Parti communiste vietnamien ; une personne qui a consacré toute sa vie aux idéaux d'indépendance nationale et de socialisme, pour le bonheur du peuple… Toutes ces qualités précieuses d'un homme dans un pays aussi riche en identité nationale que le Vietnam, sont-elles aussi celles d'un homme politique culturel ? C'est pourquoi, lorsque les autorités le jugent, tout le monde a tendance à le qualifier de culturaliste, d'idole de la vie spirituelle.
La première chose que l'on entend sur cet homme – un culturaliste – sur de nombreux sites d'information, qu'il s'agisse de particuliers, d'agences ou d'organisations, nationales et étrangères, tous relayés sous l'image du drapeau national vietnamien en berne, avec sa devise immortelle : « L'honneur est la chose la plus sacrée et la plus noble. » Ce manifeste ne se résume pas à son discours lors de la Conférence nationale résumant dix années de travail de prévention et de lutte contre la corruption et la négativité (30 juin 2022), mais à ses nombreuses reprises, avant et après cette conférence, lorsqu'il conseilla les cadres et les membres du Parti, reprenant l'histoire culturelle du personnage de Pavel, dans le roman « Comment l'acier fut trempé », avec cette déclaration : « On ne vit qu'une fois. Nous devons vivre sans regretter les années perdues, sans avoir honte de notre passé mesquin et lâche, afin de pouvoir dire, les yeux fermés : « Toute ma vie, toutes mes forces, je les ai consacrées à la plus belle cause du monde, celle de la lutte pour la libération de l'humanité. »
Il semble que de nombreuses générations et forces luttant pour la liberté, l’indépendance et la libération dans de nombreuses nations au 20e siècle aient encore pris cette image comme idole et utilisé ces mots passionnés pour s’inspirer les unes les autres.
Dans Conférence culturelle nationale À Hanoï, le 24 novembre 2021, écoutant plus clairement le discours du culturaliste Nguyen Phu Trong sur le caractère et la personnalité d'une personne culturelle en général, il a dit comme s'il se confiait : « La chose la plus précieuse pour une personne est la vie et l'honneur de vivre, car, une personne ne vit qu'une fois ».
En tant que secrétaire général du parti au pouvoir, ce personnage culturel s'est efforcé de revitaliser la culture et de construire une culture vietnamienne avancée et imprégnée d'identité nationale. Cette initiative a été mise en œuvre de manière synchrone par les secteurs, les échelons et les localités à l'échelle nationale, dans tous les domaines de la vie socio-économique du pays. Il est l'un des secrétaires généraux qui ont insufflé un vent culturel au processus de rénovation afin de promouvoir les acquis de la révolution vietnamienne, en premier lieu dans la construction et le développement socio-économique.
Il a, avec le Parti, le Gouvernement et l'Assemblée nationale, mis en œuvre avec vigueur le testament déterminé du Président Ho Chi Minh (1966) : « Le jour de la victoire, notre peuple reconstruira notre pays pour qu'il soit plus beau et plus digne » et son Testament (1969) : « Le Parti doit avoir un très bon plan pour développer l'économie et la culture, afin d'améliorer constamment la vie du peuple ».
Secrétaire général Nguyen Phu Trong Prendre l'initiative de poursuivre résolument la politique d'expansion de la coopération internationale, de renforcement de l'intégration, d'instauration d'un Vietnam transparent et de maintien d'une croissance économique élevée au cours des dernières années (même si le monde post-pandémique présente une situation économique sombre). Est-ce là l'incarnation de la culture, de l'économie et de la société vietnamiennes contemporaines, avec le culturaliste Nguyen Phu Trong parmi les rédacteurs qui ont la capacité d'esquisser des couleurs vives ?
D’autre part, dans le contexte socio-politique et culturel, il reste encore beaucoup à faire dans la « lutte » contre la corruption et la négativité ; On y voit également le culturaliste politique Nguyen Phu Trong comparé à un « général » menant ses troupes au combat, proclamant « déclaration de guerre », « pas de zones interdites », « pas d'exceptions » ; « bois frais, bois sec », et même « acier de haute qualité » doivent brûler ici. Le culturaliste Nguyen Phu Trong est devenu un « grand chauffard », année après année, mois après mois, vague après vague, jetant des sorts à tous les types d'« ennemis corrompus et négatifs », quels qu'ils soient, qu'ils soient en poste ou retraités, hauts fonctionnaires, dans tous les domaines… tous sont pris au piège. Par conséquent, le peuple et les responsables pleurent ce brave et courageux « général » et sont plus déterminés à le soutenir et à le suivre, avec l'essence même de la construction du Parti et du travail de rectification, mais avec l'esprit d'un travailleur culturel : « Traiter une affaire pour alerter toute la région, punir quelques personnes pour en sauver des milliers ».
Mais n'est-il pas étrange que le monde entier admire l'image réelle de Nguyen Phu Trong, figure culturelle, recevant trois chefs d'État des plus grandes puissances (le président des États-Unis, le secrétaire général, le président chinois et le président russe) selon trois méthodes flexibles, inspirées de l'école diplomatique « bambou » qu'il a initiée – le secrétaire général du Parti communiste vietnamien –, alors que les trois grandes puissances sont venues au Vietnam sans accord préalable en l'espace d'un an ; les cinq membres du Conseil de sécurité des Nations Unies, les sept partenaires stratégiques globaux et plus de 190 partenaires en général ; tout le monde croit et reconnaît un Vietnam « à l'époque de M. Trong », un pays « qui n'a jamais eu le potentiel, les fondations, la position et le prestige international qu'il a aujourd'hui ». Est-ce là aussi l'incarnation de la culture diplomatique vietnamienne contemporaine ?
Jusqu'au jour où il fut la 88e personne au Vietnam à recevoir la plus haute distinction du Parti et de l'État vietnamiens – la Médaille de l'Étoile d'or –, le culturaliste Nguyen Phu Trong mena une carrière au service du peuple et du pays – une carrière qui avait débuté en partie avec sa thèse de doctorat en 1983, intitulée « Recherche sur les orientations du Parti communiste vietnamien pour le renforcement des relations avec le peuple ». Ce culturaliste était à la fois un historien, un éducateur, un homme politique, un théoricien, un dirigeant et un chef militaire exemplaire pour l'ensemble du système politique d'un pays de plusieurs centaines de millions d'habitants.
Cette figure culturelle a également donné un brillant exemple de moralité et d'intégrité, car il a voulu servir d'exemple et de base pour la mise en œuvre de l'institutionnalisation du travail des cadres, en le mettant progressivement en ordre, conformément à l'orientation du Parti selon laquelle « les cadres sont la clé de la clé ». Avec le Comité exécutif central, il a planifié et dirigé la mise en œuvre réussie des politiques stratégiques de construction et de rectification du Parti, de lutte contre la corruption et la négativité, tout en développant constamment la moralité, le courage et le niveau intellectuel révolutionnaires, et en promouvant la relation traditionnelle étroite avec le peuple.
Ainsi, depuis longtemps, nous avons pu observer le portrait quotidien de cette figure culturelle proche, pragmatique et sincère. Il est retourné à son ancien lycée, le lycée Nguyen Gia Thieu, a rendu visite à son ancien professeur, Le Duc Giang, et lui a écrit une lettre manuscrite ; il a pataugé dans les rizières asséchées du district de Giong Trom, à Ben Tre, pour rendre visite aux agriculteurs et partager leurs difficultés lors de l'année historique de sécheresse et de salinité de 2016 ; il a rendu visite à la famille de Dinh Phi, invalide de guerre, en situation particulièrement difficile, dans le village de Tung Ke 2, commune d'Ayun, district de Chu Se (Gia Lai) ; il a porté du brocart et dansé des danses traditionnelles des minorités ethniques dans le village de Kon Ro Bang 2, commune de Vinh Quang, ville de Kon Tum, en 2017 ; il a rencontré les électeurs pour écouter leurs opinions et répondre à leurs questions, conformément à son rôle de représentant du peuple (et non de « fonctionnaire »)…
Encore plus simple et proche est l'image de sa petite famille comme des millions de familles vietnamiennes traditionnelles : la femme est fonctionnaire dans le lieu de résidence, la fille et le fils sont fonctionnaires, personne n'achète une super voiture comme les enfants riches ou les jeunes branchés... C'est encore plus beau et significatif quand quelqu'un a pris une photo de lui assis à la maison en train d'emballer un gâteau Chung le jour du Nouvel An lunaire (2019)...
Un Coréen du nom de Cho Chul Hyeon est l'auteur du livre « Secrétaire général du Vietnam Nguyen Phu Trong », premier ouvrage au monde consacré spécifiquement à lui. Il a été publié en coréen en mai 2024 et était en cours de publication en vietnamien en juillet 2024 lorsqu'il a appris le décès du Secrétaire général. Soulignant que le Secrétaire général Nguyen Phu Trong était un excellent élève du Président Hô Chi Minh, un penseur communiste aux théories profondes, Cho Chul Hyeon a choisi avec subtilité les trois expressions « Érudit du Nord », « Diplomatie du Bambou » et « L'Homme de la Fournaise » pour décrire le grand héritage que le Secrétaire général Nguyen Phu Trong a laissé au Parti communiste vietnamien, à la nation et au peuple vietnamiens. Il a également déclaré que « non seulement la jeune génération vietnamienne, mais aussi les peuples du monde entier ont beaucoup à apprendre du Secrétaire général Nguyen Phu Trong ».
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