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70e anniversaire de la libération de la capitale : à la recherche des traces des cinq portes historiques de Hanoï

Việt NamViệt Nam10/10/2024


La porte de la ville est l'une des caractéristiques uniques de l'architecture urbaine de Hanoi , datant de l'époque de la citadelle de Thang Long et ne se retrouve dans aucune autre localité du pays.

Selon les documents historiques, le nom « porte » est apparu en 1749, après que le seigneur Trinh Doanh ait reconstruit le mur de terre de 16 km de long sur les fondations des remparts de la dynastie Mac, entourant la citadelle impériale de Thang Long.

Sur ce mur, huit portes permettent aux habitants d'entrer et de sortir de la ville. Ces portes, appelées portes de cellule, sont toutes de forme carrée, soigneusement gardées, ouvertes le jour et fermées la nuit. Elles sont clôturées et surveillées par des soldats qui patrouillent pour prévenir les voleurs et les incendies.

Le mot « porte » en vietnamien est à l'origine traduit du chinois « o mon », où « mon » signifie porte, « o » signifie tertre, rempart – une zone basse entourée de hauts monticules formant un abri (thon o, truc o). Le mot « o » désigne également une porte reliant l'intérieur à l'extérieur.

Les portes de l'ancienne citadelle de Thang Long avaient toutes en commun de donner sur le fleuve Rouge et la rivière Tô Lich. Sous la dynastie des Nguyen, la planification de Thang Long-Hanoï fut maintes fois modifiée et le nombre de portes changea également au fil du temps.

Selon le « Bac Thanh Du Dia Chi » compilé au début du XIXe siècle, Hanoï comptait 21 portes. Cependant, en 1831, lorsque le roi Minh Mang établit la « province de Hanoï », la zone de la « ville provinciale » (c'est-à-dire le centre-ville de Hanoï) ne comptait que 16 portes. En 1866, sous le règne du roi Tu Duc, la carte de la « province de Hanoï » ne comptait plus que 15 portes…

Au XXe siècle, avec les changements historiques, de nombreuses portes de ville ont progressivement disparu. Hanoï ne compte plus que cinq portes, souvent mentionnées et devenues célèbres en poésie et en littérature, notamment dans le chant triomphal « Marche vers Hanoï » du regretté musicien Van Cao, dont l'image est devenue un symbole : « Cinq portes accueillent l'avancée de l'armée / Comme une plate-forme fleurie accueillant l'éclosion de cinq pétales de pêcher », le jour de la victoire, le 10 octobre 1954.

Les cinq portes de Hanoï mentionnées par le musicien Van Cao sont : la porte Quan Chuong, la porte Cau Den, la porte Dong Mac, la porte Cau Giay et la porte Cho Dua. Aujourd'hui, ces portes sont toutes des carrefours ou des quartiers importants de la capitale.

Porte de la Justice
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La porte Quan Chuong est la seule porte qui conserve encore son aspect d'antan. (Photo : Danh Lam/VNA)

La porte Quan Chuong fut construite la dixième année du règne de Canh Hung (1749) sous la dynastie des Le. Elle fut entièrement rénovée la quarante-sixième année du règne de Canh Hung (1785). Elle fut reconstruite et agrandie à sa taille actuelle la troisième année du règne de Gia Long (1804).

Initialement appelée Dong Ha Mon (qui signifie « porte du quartier de Dong Ha »), cette porte fut plus tard baptisée « porte Quan Chuong ». Selon la tradition historique, elle commémorait le mérite d'un certain Chuong Co et de l'armée de 100 soldats sous son commandement, qui combattirent courageusement les Français pour protéger la citadelle de Hanoï.

Des cinq portes, seule la porte Quan Chuong conserve encore son aspect ancien avec une porte à trois portes, une tour de guet sur le toit de la porte principale et trois caractères chinois « Dong Ha Mon » au-dessus de la porte principale ; sur le mur gauche de la porte principale se trouve une stèle de pierre érigée par le gouverneur Hoang Dieu en 1881, interdisant strictement aux soldats et aux fonctionnaires de harceler les personnes entrant dans la ville par cette porte.

La porte Quan Chuong a été reconnue comme relique historique en 1994. Actuellement, la porte Quan Chuong est située sur la rue Thanh Ha, dans le district de Hoan Kiem, juste à l'intersection de Hang Chieu-Dao Duy Tu.

Porte Cau Den
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O Cau Den est un grand carrefour reliant quatre rues  : Hue - Bach Mai - Tran Khat Chan - Dai Co Viet. (Photo : Danh Lam/VNA)

O Cau Den, dont le nom chinois est Yen Ninh, se situe derrière l'ancienne citadelle de Thinh Yen. Selon Dai Viet Su Luoc (volumes 2 et 3, Maison d'édition historique - Hanoï, 1960), le toponyme O Cau Den à Thang Long apparaît dans les ouvrages historiques sous la dynastie Ly, soit vers les XIe et XIIe siècles.

D'anciens documents et cartes montrent que l'emplacement de ce lieu était fixe et qu'il a existé pendant une longue période. Sous la dynastie des Nguyen, la porte Cau Den était la principale porte reliant Thang Long aux villes et provinces du sud (jusqu'à la capitale Hué) à travers les collines aux arbres denses et une vaste forêt d'abricotiers (aujourd'hui dans les régions de Bach Mai et Truong Dinh).

Selon les anciens, depuis les temps anciens jusqu'en 1945-1954, l'emplacement actuel d'O Cau Den était traversé par une rivière. De chaque côté de la rive s'étendaient des terres alluviales et des parterres de légumes luxuriants toute l'année, dont l'amarante était la plus abondante. Le pont qui enjambait la rivière fut donc appelé Cau Den, d'où le nom d'O Cau Den.

Actuellement, la porte O Cau Den n'a plus aucune trace du passé, l'emplacement de l'ancienne porte est aujourd'hui l'intersection des rues Hue-Bach Mai-Tran Khat Chan-Dai Co Viet.

M. Dong Mac
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O Dong Mac est situé au bout de la rue Lo Duc, à l'intersection des rues Tran Khat Chan et Kim Nguu. (Photo : Danh Lam/VNA)

O Dong Mac est située non loin d'O Cau Den. Sous le règne du seigneur Trinh Sam (XVIIIe siècle), O Dong Mac s'appelait O Ong Mac. La carte de Hanoï de 1831 appelait cette porte O Thanh Lang. En 1866, la carte la nommait Lang Yen. Au XXe siècle, on l'appelait O Dong Mac.

Cette porte est l'endroit par lequel vous pouvez entrer dans la citadelle de Thang Long par voie terrestre et maritime, elle est donc souvent gardée de manière assez stricte par des soldats.

Dans « La Chronique de la Capitale », Hai Thuong Lan Ong Le Huu Trac, de retour dans sa ville natale de Hai Duong , emprunte ce chemin. Il écrit : « Le 10 septembre, tôt le matin, alors que la lune brillait encore, je me suis rendu à la porte d’O Ong Mac. La porte n’était pas encore ouverte. Les gardes ont vu que j’avais une carte « Hanh quan phu » (une carte délivrée par le Palais du Seigneur pour me permettre de passer. »)

De nos jours, la porte O Dong Mac n'est que le nom d'un lieu historique, une trace de l'ancienne porte située au bout de la rue Lo Duc, à l'intersection avec la rue Tran Khat Chan et la rue Kim Nguu, au sud-est de Hanoi.

Porte Cau Giay
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Porte Thanh Bao (porte Cau Giay) sur la carte de Hanoï en 1890. (Source : Centre des Archives nationales I)

Selon le chercheur Nguyen Vinh Phuc, la porte Cau Giay traverse la citadelle en terre entourant la zone densément peuplée à l'ouest de la citadelle de Thang Long. Située dans le village de Thanh Bao, elle est appelée porte de Thanh Bao.

Depuis le XIXe siècle, pour faciliter le commerce du papier destiné aux habitants du centre-ville, les villageois de Yen Hoa ont construit des étalages de papier à la porte, communément appelés « ponts de papier ». C'est pourquoi la porte Thanh Bao est également appelée porte Cau Giay. Le mot « pont » désigne ici un pont de vente (pont du marché) et non un pont traversant la rivière.

La porte Cau Giay a été démolie en 1891. L'emplacement actuel de cette porte est l'intersection entre la rue Son Tay et la rue Nguyen Thai Hoc, en face de l'ancienne gare routière de Kim Ma.

Place Cho Dua

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O Cho Dua est actuellement l'intersection de 6 rues : Xa Dan-Kham Thien-Ton Duc Thang-Tay Son-De La Thanh-New O Cho Dua. (Photo : Danh Lam/VNA)

La porte Cho Dua a plus de 760 ans d'histoire. Autrefois, c'était une très grande porte et l'un des principaux postes de défense militaire au sud de la citadelle de Thang Long. Près de la porte, un petit marché se tient à l'ombre des cocotiers, ce qui explique en partie son nom familier.

Les anciens érudits et lettrés passaient souvent par la porte de Cho Dua pour se rendre à Van Mieu-Quoc Tu Giam. À l'extérieur de la porte de Cho Dua se trouve également l'autel de Xa Tac, où, chaque année au printemps, les rois Ly et Tran venaient célébrer des cérémonies en vénérant les dieux de la terre et des céréales.

Les traces de l'ancienne porte Cho Dua se trouvent désormais à l'intersection des rues De La Thanh, Ton Duc Thang, Nguyen Luong Bang, Kham Thien, Xa Dan et de la nouvelle rue O Cho Dua.

Vietnamplus.vn

Source : https://www.vietnamplus.vn/70-nam-ngay-giai-phong-thu-do-di-tim-dau-tich-5-cua-o-lich-su-cua-ha-noi-post982243.vnp


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