El Profesor Asociado, Dr. Tran Tan Van, fue Director del Instituto de Ciencias Geológicas y Recursos Minerales. Cuenta con una amplia experiencia en la implementación de expedientes de Patrimonio Mundial de la UNESCO y Geoparques Globales, más recientemente el Complejo Paisajístico Yen Tu - Vinh Nghiem - Con Son, Kiep Bac. Reporteros del Centro Provincial de Medios de Comunicación de Quang Ninh lo entrevistaron sobre los valores de Yen Tu, en particular el paisaje, la geología, la geomorfología y la biodiversidad de esta tierra bendita.

Hola, Profesor Asociado, Dr. Tran Tan Van. En cuanto a la ubicación y las condiciones naturales, Yen Tu es considerado el linaje de la nación Dai Viet. ¿Podría explicar esta afirmación con más claridad?
Bajo la dinastía Tran, el territorio de Dai Viet abarcaba básicamente toda la actual región norte y la región sur hasta Thanh Hoa y Nghe An . Si dibujamos un círculo con la Ciudadela Imperial de Thang Long como centro, se formaría un radio que conectaría Thang Long con la zona de Yen Tu - Mong Cai, que los geógrafos y geólogos denominan arco Dong Trieu. Este arco no solo incluye zonas montañosas, sino también regiones más bajas como llanuras, ríos, zonas costeras e islas de gran tamaño.
A lo largo de ese arco, desde la antigüedad hasta la actualidad, ha existido un camino que discurre al pie de la montaña, paralelo al río, que en cada tramo recibe un nombre diferente, como río Day, río Kinh Thay, río Da Vach, río Da Bac o río Bach Dang. Este es el camino más corto desde el mar hasta la Ciudadela Imperial de Thang Long. Muchas batallas históricas famosas también tuvieron lugar aquí, en el río Bach Dang. Por lo tanto, Yen Tu se considera la "sangre, arteria, columna vertebral" del Dai Viet.
- ¿Es por esa ubicación que el rey budista Tran Nhan Tong eligió Yen Tu como lugar para practicar?
Tras la guerra contra el ejército Yuan-Mongol, el Rey Buda cedió el trono a su hijo y se convirtió en monje, eligiendo Yen Tu como lugar de práctica. Además de ser una tierra bendita, en nuestra opinión, Yen Tu es una zona estratégica para la seguridad y defensa nacional. Aquí se pueden ubicar numerosas estaciones de observación y monitoreo, estaciones de tráfico y comunicación, y estaciones de alerta temprana para proteger la seguridad nacional. Por otro lado, los centros religiosos en la cordillera de Yen Tu también contribuyen a atraer gente para establecerse y vivir aquí, impulsando el desarrollo de esta tierra.

Se sabe que usted dirige el proyecto "Investigación sobre las características, valores geológicos, geomorfología y biodiversidad de Yen Tu" para completar el expediente de patrimonio mundial de este complejo de reliquias. ¿Qué nuevos descubrimientos ha realizado durante el proceso de investigación, señor?
Durante 2021-2022, investigamos y elaboramos informes para identificar y evaluar las excepcionales características y valores geológicos, geomorfológicos y de biodiversidad de Yen Tu. Para ello, construimos una base de datos con mapas, dibujos, diagramas, etc. El proceso de investigación de los rastros geológicos restantes nos ha permitido confirmar que esta zona posee numerosas características tectónicas geológicas y geomorfológicas que representan las características de un paisaje cultural que ha evolucionado orgánicamente hasta nuestros días, demostrando el respeto de la gente por la naturaleza.
Geológicamente, la cordillera de Yen Tu, o más ampliamente el arco de Dong Trieu, posee una larga y compleja historia de evolución geológica, con un proceso de desarrollo de casi 500 millones de años, que ha formado diversos tipos de suelo y roca. En el pasado, también se produjeron aquí erupciones volcánicas, invasiones y recesiones del mar, así como importantes cambios en ríos y deltas. Sin embargo, la característica más especial de la zona de Yen Tu reside en las fallas arqueadas que contribuyen a la forma del arco de Dong Trieu, y en la que se asentaron pueblos prehistóricos muy tempranamente, con tres culturas prominentes: Soi Nhu, Cai Beo y Ha Long. Esto demuestra que, a pesar de la diversidad y complejidad del proceso geológico, las condiciones geográficas y paisajísticas, así como la biodiversidad, son en esencia muy favorables para la vida y el desarrollo de las personas.

Acabas de mencionar que Yen Tu es un paisaje cultural en constante evolución, lo que demuestra el respeto humano por la naturaleza. En concreto, ¿cómo se demuestra esto?
Esto se demuestra de forma única en la tradición de utilizar el territorio, desde las tierras altas hasta los deltas de los ríos, los mares y las islas, de los habitantes de esta zona, quienes saben cómo vivir en armonía y sostenibilidad con la naturaleza, aprovechando al máximo sus características para el desarrollo socioeconómico, la espiritualidad, el intercambio cultural, el comercio, la seguridad y la defensa del país. Es fácil observar que las principales pagodas, tumbas y torres de Yen Tu se distribuyen principalmente a una altitud de 400 a 600 m, donde la superficie es llana. En zonas de mayor altitud, donde es probable que se produzcan deslizamientos de tierra, la densidad de reliquias no es alta.
La naturaleza de Yen Tu aún se conserva bien, con el Bosque Nacional Yen Tu en la ladera sur y la Reserva Natural Tay Yen Tu (provincia de Bac Giang) en la ladera norte. Ambas reservas aún conservan su biodiversidad, con numerosas especies de flora y fauna endémicas de las montañas del noreste de Vietnam. Esto demuestra que la zona de Yen Tu aún conserva una rica vegetación, lo que demuestra la conciencia de sus habitantes de vivir en armonía con la naturaleza, protegerla y respetarla.

El sitio patrimonial propuesto de Yen Tu es un paisaje cultural en forma de una cadena de 20 reliquias. Mucha gente se pregunta por qué el sitio de reliquias de Bach Dang está incluido en los conjuntos de reliquias del expediente. ¿Cuál es su papel y relevancia para el budismo Truc Lam y la región de Yen Tu?
Desde el principio, cuando empezamos a trabajar en este expediente, pensamos que el complejo de reliquias de Bach Dang debía formar parte del mismo, aunque en aquel momento no lo visualizábamos con claridad. Sin embargo, durante el proceso de investigación, nos convencimos cada vez más de que esta dirección era la correcta.
Se cree que la victoria de Bach Dang tuvo lugar entre 1287 y 1288, mientras que el budismo Truc Lam no se estableció oficialmente hasta 1299, lo que dificulta confirmar su influencia en dicha victoria. Sin embargo, al profundizar en el tema, descubrimos que el budismo Truc Lam se había arraigado y desarrollado desde 1225, durante el reinado del rey Tran Thai Tong. El valor ideológico del budismo Truc Lam influyó en la supervivencia de la nación Dai Viet, extinguió la ambición del imperio mongol de expandir la guerra en aquel momento y contribuyó al mantenimiento de la paz en la región y en el mundo. Ese es el valor global del budismo Truc Lam.

- Durante el proceso de implementación del expediente Yen Tu, ¿seguramente usted y muchos otros científicos tuvieron más oportunidades de comprender más profundamente los valores del patrimonio?
Así es. Elaborar un dossier patrimonial no significa solo recopilar documentos y escribir, sino también investigar, estudiar, investigar a fondo, organizar conferencias internacionales, recibir delegaciones de expertos para evaluar y defender el dossier ante el Consejo de Patrimonio Mundial... Se podría decir que es una batalla campal en la que los propios científicos descubren muchas cosas.
El expediente Yen Tu fue todo un reto, ya que cuando empezamos a trabajar en él, aún existían opiniones controvertidas entre los científicos. El alcance del patrimonio era amplio y la historia del mismo en aquel momento no estaba del todo clara. Sin embargo, la buena noticia es que las autoridades de las tres provincias de Quang Ninh, Hai Duong y Bac Giang mostraron una gran determinación y, al final, encontramos un hilo conductor entre los grupos de reliquias para contar una historia convincente y de valor mundial sobre el patrimonio Yen Tu.

- Recientemente, él y expertos vietnamitas recibieron a los expertos de Sitios y Monumentos Internacionales de la UNESCO (ICOMOS). Evaluación de campo del expediente de Yen Tu. ¿Qué importancia tiene este viaje para evaluar el expediente del patrimonio de Yen Tu - Vinh Nghiem - Con Son, Kiep Bac, para su inclusión en el Patrimonio Mundial en 2025, señor?
Este viaje de evaluación de campo es fundamental, ya que, de los aproximadamente 50 expertos que revisan y evalúan el expediente, solo una persona realiza una inspección de campo. Examinan numerosos detalles y aspectos del expediente, prestando especial atención a la conservación, la gestión, la zonificación de las reliquias protegidas y los planes de gestión a corto y largo plazo. Nos hemos preparado con sumo cuidado para esta evaluación y esperamos que nuestros esfuerzos den sus frutos.
- ¡Gracias por la entrevista!
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