Conocimiento profundo del monumento
El fin de semana pasado, la Sra. Nguyen Thi Tuyen, del barrio de Viet Hoa (ciudad de Hai Duong ), tuvo la oportunidad de llevar a su hija a visitar el templo Khuc Thua Du (Ninh Giang). Al ver la imagen de la "tortuga" colgada en la entrada, su hija se preguntó, pero la Sra. Tuyen no supo cómo explicarlo. El Sr. Bui Van Trinh, guardián del templo, inmediatamente explicó: "Esta es la tortuga que apareció en el río Luoc, frente al templo, justo durante la ceremonia de instalación de las estatuas de Khuc Thua Du, Khuc Hao y Khuc Thua My, el 21 de julio de 2008 (calendario lunar). La tortuga fue traída al templo por los habitantes".
El historiador Duong Trung Quoc, quien trabajaba allí en ese momento, compró la tortuga y la liberó en el pozo de jade. «Lo especial es que en el caparazón de la tortuga hay muchos detalles que se cree están relacionados con la Primera Princesa Khuc Thua Du: el número 905 es el año en que gobernó el país; la imagen de una joven hermosa y digna aún se considera la encarnación de su hija», explicó Trinh.
Durante su etapa como guardián del Templo Kiep Bac (Ciudad de Chi Linh), el Sr. Nguyen Quang Phuc, de 86 años, se encontró en una ocasión con una visitante japonesa. Esta persona visitó el palacio interior y, al ver el altar de la Reina Madre (esposa de Tran Hung Dao), la confundió con la madre de este. "Le expliqué que era una abreviatura de su título de Nguyen Tu Quoc Mau, y que en realidad era la esposa de Tran Hung Dao", declaró el Sr. Phuc. El Sr. Phuc también fue quien propuso al Departamento de Cultura, Deportes y Turismo que, a partir de entonces, la placa del altar de la Reina Madre incluyera la inscripción "esposa de Tran Hung Dao".
En 2004, al dar la bienvenida al Secretario General Do Muoi a su visita al Templo de Kiep Bac, el Sr. Pham Khac Hong, Jefe del Grupo de Reliquias de Kiep Bac, explicó: «En 1947, los franceses incendiaron el templo central del Templo de Kiep Bac...». El Secretario General preguntó: «Entonces, ¿qué enemigo incendió el Templo Tran, construido por la Dinastía Tran?». El Sr. Hong le susurró al Sr. Phuc: «Lo sé, por favor, preséntese a la delegación». El Sr. Phuc respondió: «Según lo que sé a través de estudios y lecturas, en el siglo XV, los invasores Ming invadieron nuestro país y capturaron la Ciudadela de Thang Long (alrededor de 1407). Unos dos años después, los invasores Ming invadieron Kiep Bac e incendiaron el templo de San Tran». Al oír esto, el Profesor Vu Khieu, quien se encontraba con la delegación, intervino: «Sr. Muoi, los invasores Ming no solo incendiaron el templo, sino que también destruyeron la estela de piedra en un intento por destruir la cultura Dai Viet». Después de escuchar, el Secretario General Do Muoi estrechó la mano del Sr. Phuc e invitó a tomarse una foto de recuerdo con la delegación.
El Sr. Phuc cree que es fundamental comprender a fondo las reliquias bajo su cuidado. "No solo se trata de comprender las reliquias, las personas famosas y la ubicación de cada altar, sino también de ampliar otros conocimientos para responder preguntas de inmediato cuando los invitados lo necesiten", afirmó el Sr. Phuc.
Selección estricta
Durante 28 años sirviendo a los santos en el Templo Tranh (Ninh Giang), Tran Thi Voi, de 72 años, se despierta a las 4 de la mañana todos los días para encender incienso, lámparas, velas, cambiar el agua y limpiar los altares. "Es lo mismo si llueve o hay tormenta", dijo Voi.
Tras la limpieza del templo, la Sra. Voi comenzó a recibir y guiar a los visitantes, a realizar rituales e incluso a pedir ayuda cuando la necesitaban. Durante las festividades y el Tet, los guardianes del templo, como la Sra. Voi, debían preparar ofrendas para todos los altares de la reliquia y participar en rituales importantes. Durante sus 28 años de trabajo en el Templo Tranh, también contribuyó significativamente a movilizar a los visitantes para que donaran, transformando el templo de una casa de bambú de tres habitaciones en el espacioso templo que es hoy.
Anteriormente, cuando era niña, la Sra. Voi trabajó como obrera en la fábrica de molienda de Ninh Giang, pero gracias al destino y a la confianza del gobierno comunal y del pueblo, fue elegida guardiana del templo.
La mayoría de los guardianes son elegidos por la localidad o los aldeanos en base a muchos criterios tales como: tener 60 años o más, buena salud, buena apariencia, rostro amable, ser prestigioso, virtuoso, familia culta, con un cierto nivel de conocimientos...
En particular, en el Templo Kiep Bac, la selección de los guardianes del templo también se organiza mediante un concurso con reglas y normas claras. Cada curso cuenta con cuatro guardianes. El concurso se celebra anualmente antes del Año Nuevo Lunar. En cada concurso, se establece un consejo de selección. "Anteriormente, el presidente del consejo de selección era un representante del Departamento de Cultura, Deportes y Turismo. A partir de 2021, el departamento ha asignado la responsabilidad a la junta de gestión de reliquias de Con Son-Kiep Bac. Nosotros, junto con el gobierno de la comuna de Hung Dao, seremos responsables de seleccionar a los guardianes del templo", declaró el Dr. Le Duy Manh, subdirector de la junta de gestión de reliquias de Con Son-Kiep Bac.
Según el Dr. Manh, los candidatos realizarán tres partes: una prueba escrita de 60 minutos que demuestre su comprensión de la reliquia; una prueba oral sobre las normas que rigen las funciones del custodio y preguntas adicionales; y una prueba escrita. En la prueba escrita, los candidatos deben obtener 5 puntos para cumplir con los requisitos.
La estricta selección de los instrumentos, que cumple con numerosos criterios, se debe a que, según la creencia popular, servir a los santos no puede hacerse a la ligera. Además, el custodio es una persona que interactúa regularmente con turistas, incluyendo personas de diversas clases sociales, por lo que debe estar cualificado.
Actualmente, no existen estadísticas específicas sobre el número de guardianes de templos e incensarios, pero en la provincia de Hai Duong hay cerca de 200 templos. Además, hay cerca de 400 santuarios y templos. En estos lugares de culto, suele haber guardianes de templos e incensarios encargados de cuidar y quemar incienso. Aunque hay mucho trabajo, actualmente el sistema de los guardianes de templos aún depende en gran medida de los ingresos propios del lugar de culto.
LE HUONGFuente
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