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El escritor y poeta Nguyen Quang Thieu Tet es para regresar a casa y liberarse de las preocupaciones del año viejo.

Công LuậnCông Luận11/02/2024

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En una conversación con el periódico Journal and Public Opinion sobre sus opiniones sobre el Tet, el escritor y poeta Nguyen Quang Thieu compartió:

El Año Nuevo Lunar es una época muy especial del año; es el momento de despedir el año viejo, dar la bienvenida al nuevo, acoger nuevas oportunidades, nuevos pensamientos y nuevas emociones. Cada nación tiene una forma diferente de celebrar el Tet. Los occidentales lo celebran de forma distinta. Los orientales, como China y Vietnam, celebran el Tet según un calendario completamente distinto.

El escritor y poeta Nguyen Quang Thieu Tet regresará para aliviar los problemas del año pasado. Imagen 1

Escritor y poeta Nguyen Quang Thieu, presidente de la Asociación de Escritores de Vietnam . Foto: NVCC.

He celebrado la Nochevieja en varios países de Latinoamérica, Estados Unidos, Irlanda... Distintas culturas celebran la Nochevieja en diferentes espacios y momentos, pero todas tienen algo en común: convergen en la sacralidad de una nación. Porque están completando un ciclo anual y se preparan para entrar en un nuevo año con nueva inspiración, fe, planes y aspiraciones.

Por lo tanto, el Tet es una oportunidad para que las personas regresen a la belleza y los orígenes de su nación. El Tet llega casi como un hechizo, disolviendo las penas, los conflictos y las barreras entre las personas. El Tet en sí mismo conecta los sentimientos entre las personas de una comunidad, sociedad, agencia y organización.

En mi opinión, el momento más emotivo es el de los días previos al Tet. Y, por supuesto, observo a la comunidad, al pueblo vietnamita y, especialmente, a la región norte desde el Tet hasta el inicio de la Nochevieja; ese es el momento más emotivo, sagrado y significativo.

Para mí, la época previa al Tet es muy memorable. En ese momento, puedo prepararme para volver a casa; incluso quienes trabajan lejos de la ciudad siempre esperan las fiestas para regresar a su pueblo natal y celebrar el Tet. Esta es la época en la que la gente anhela más regresar al hogar donde nació y creció, el hogar que atesora tantos recuerdos: el lugar donde sus antepasados, abuelos y padres nacieron, crecieron, trabajaron, contribuyeron, compartieron y amaron.

Por lo tanto, el momento de regresar a casa para celebrar el Tet es mágico. Muchos vietnamitas hoy en día incluso creen que prepararse para el Tet es mágico, pero cuando llega el Tet, especialmente después de Nochevieja, también es una alegría, aunque no tan sagrada, emotiva y especial como cuando se preparan para un Tet completo.

2. Con las diferentes ideas actuales sobre la celebración del Tet, que exigen que la celebremos con alegría y devoción filial, creo que esta es una opción, ya que muchas familias han cambiado. En los años en que aún recibíamos subsidios, era extremadamente difícil. Recuerdo que en aquel entonces la gente solía preparar un poco de arroz, salsa de pescado, paquetes de pimiento, pollo, brotes de bambú... y tenían que preparar mucho, porque en aquella época había mucha escasez, pero aun así intentaban tener un Tet completo, preparar una comida completa para ofrecer a sus abuelos y antepasados.

El escritor y poeta Nguyen Quang Thieu celebra el Tet como una forma de volver a la normalidad y aliviar los problemas del año anterior. Imagen 2

Banh chung durante la festividad del Tet. Fuente: TL

Hoy en día, la vida material es más próspera; uno puede tomarse una mañana o una tarde libre, ir al mercado o al supermercado y comprar suficientes ingredientes para celebrar el Tet. Sin embargo, muchas familias ya no preparan los alimentos para el Tet con tanta complejidad y esmero como antes. Reducen mucho, aunque, por supuesto, los alimentos tradicionales deben seguir presentes en la bandeja del Tet, como el pastel Chung, la flor de durazno (albaricoque en el sur), la bandeja de cinco frutas, etc.

También hay familias que suelen preparar comida para el Tet, pero ahora la simplifican mucho. Algunos rituales del Tet, como la oración de Nochevieja, ir al templo o visitar a los padres, también han reducido sus métodos. Por lo tanto, creo que el Tet no se puede cambiar, pero sí necesitamos cambiar la forma de celebrarlo con alegría, reduciendo las molestias, las ocupaciones y la pesadez.

Veo que hay opiniones diversas sobre la festividad tradicional del Tet y por qué es tan larga, pero creo que es razonable. Ante todo, debemos entender que somos orientales, por lo que cuidamos mucho nuestras relaciones sociales, familiares y vecinales... Personalmente, cada año vuelvo temprano a mi pueblo para celebrar el Tet, y tardo al menos dos días en ir de un extremo a otro del pueblo, y de un extremo a otro para visitar a las familias de mis antiguos maestros que aún viven, a mis amigos, y luego a mis parientes, tías y tíos paternos y maternos...

En segundo lugar, después de un año de mucho trabajo y preocupaciones, también quieren tener unas vacaciones de Tet más espaciosas para hacer turismo, visitar amigos... incluso para descansar de alguna manera en casa, para disfrutar de la primavera de la forma más tranquila, para contemplar, compartir y dar la bienvenida a las mejores y más significativas cosas de un nuevo año.

Durante las vacaciones del Tet, suelo quedarme en mi ciudad natal, porque estoy tan ocupado que no tengo mucho tiempo para volver. Quiero quedarme más tiempo en mi ciudad natal para escribir sobre algo... Por eso quiero pasar más tiempo del Tet, porque esa época me llena de emociones.

3. Sin el Tet, me siento muy vacío. Por eso, muchos vietnamitas que llevan medio siglo asentados en el extranjero aún celebran el Año Nuevo Occidental en el lugar donde se establecieron. Cuando llega el tradicional Tet de la nación, siguen preparando algo muy sagrado; deciden regresar a su tierra natal como si adoraran a sus ancestros.

Desde mi juventud hasta ahora (66 años), nunca he celebrado el Tet en la ciudad. Cada año espero el calendario festivo y me gusta tomarme mucho tiempo libre para volver a mi pueblo, barrer las calles, barrer los callejones, limpiar los altares, preparar la cocina... Incluso cuando mis padres aún vivían e incluso después de que fallecieron, cuando llega el Tet, sigo trayendo a mi esposa, hijos y nietos a mi pueblo para celebrarlo. Porque el Tet es un día sagrado y hermoso para regresar a mi hogar, un lugar lleno de recuerdos, calidez y recuerdos de mis raíces.

A esta edad, cada año, cuando regreso a mi pueblo para celebrar el Tet, al entrar en mi jardín, siento como si todos los difuntos de mi familia hubieran regresado. En particular, mi pueblo tiene la costumbre de limpiar dos caminos (uno al principio y otro al final). Limpian el primer camino y colocan una puerta de bienvenida para dar la bienvenida a quienes vienen de lejos a celebrar el Tet, y el último camino es para recibir a los fallecidos del cementerio.

Generalmente, los días 29 y 30 del calendario lunar, cada familia lleva flores e incienso a las tumbas de sus padres, abuelos y antepasados ​​para quemar incienso e invitar a los difuntos a regresar para celebrar el Tet. Por lo tanto, para mí, el Tet siempre es sagrado: alivia la tristeza del año que termina, pero también me llena de energía para el nuevo año, recordándome especialmente mis raíces: un lugar lleno de amor, respeto y piedad filial.

Dinh Trung (grabado)


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