La compañía de extracción de minas de la aldea de Xuan Lai ( Hanói ) actúa. (Foto: Tuan Duc/VNA)
El ritual y juego del tira y afloja de la comunidad de Corea, Camboya, Filipinas y Vietnam fue inscrito por la UNESCO en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad en 2015.
En Vietnam, hay 4 localidades: Lao Cai, Vinh Phuc , Bac Ninh y Hanoi que tienen un Patrimonio del Tira y Afloja reconocido por la UNESCO.
El festival cuenta con la participación de cerca de 500 artesanos y practicantes de rituales y juegos de tira y afloja de las provincias de Bac Ninh , Lao Cai, Vinh Phuc, la ciudad de Hanoi y la ciudad de Dangjin (Corea).
Preservar y promover el valor del Patrimonio Cultural de los Rituales y Juegos de Tira y Afloja no es sólo responsabilidad de la comunidad, sino que también requiere la cooperación y responsabilidad de las autoridades locales, así como del sector cultural, para que el patrimonio tenga una vitalidad sostenible en la sociedad contemporánea.
Forma de vida comunitaria asociada con la civilización del arroz húmedo
El tira y afloja es una forma de actividad comunitaria que existe desde hace mucho tiempo y es popular en los países productores de arroz del este y el sudeste asiático.
Según investigadores culturales, los rituales y juegos de tira y afloja se asocian con la agricultura ancestral de nuestro pueblo, originados en los rituales de oración por la cosecha de los agricultores de arroz. Viviendo de la agricultura, desde la antigüedad, nuestro pueblo ha venerado a las fuerzas naturales, como los dioses de los ríos, el sol, la luna, las nubes, la lluvia, el trueno y el relámpago, y ha realizado rituales agrícolas tradicionales para pedir por un clima favorable y cosechas abundantes.
Por lo tanto, el tira y afloja ha existido desde hace mucho tiempo en muchas comunidades como una importante representación, un ritual en los festivales aldeanos que se celebran a principios de la primavera para cerrar oficialmente un ciclo agrícola e iniciar una nueva temporada de cosecha. El tira y afloja es muy popular en muchos lugares, del norte al sur, de las llanuras a las montañas.
Sin embargo, los rituales y juegos de tira y afloja se concentran principalmente en las Tierras Medias, el Delta del Norte y la Costa Central Norte, la cuna de la civilización del arroz húmedo y la civilización del Río Rojo.
El tira y afloja también lo practican con regularidad algunos grupos étnicos de las regiones montañosas del norte de Vietnam, como los tay, los thai y los giay, que fueron los primeros cultivadores de arroz de la historia.
Los vietnamitas llaman al tira y afloja por muchos nombres, como "tira y afloja", "tira y afloja con nubes", "tira y afloja sentado", "tira y afloja con picos", los tay lo llaman "nhanh vai", "peng luong", los giay lo llaman "so vai", los tailandeses lo llaman "na bai"...
El nombre, el material, la forma de jugar y el significado simbólico del tira y afloja no solo son muy diversos. De plantas que crecen en climas tropicales, cálidos y húmedos, se han seleccionado plantas adecuadas como el bambú y el ratán, entre otras, como materiales para tirar y cuerdas, además de crear divertidas formas de jugar al tira y afloja.
El tira y afloja sentado recibe su nombre de la postura sentada de los luchadores al realizarlo, una actividad ritual que se realiza en el festival del Templo Tran Vu, en el barrio de Thach Ban, distrito de Long Bien, Hanói. (Foto: Khanh Hoa/VNA)
Hay dos formas principales de jugar al tira y afloja: el tira y afloja sentado (los jugadores se sientan en un agujero cavado en el suelo, con los pies apoyados en un soporte delante para tirar de una cuerda en direcciones opuestas) y el tira y afloja de pie.
Los pueblos Tay y Thai de las zonas montañosas suelen utilizar cuerdas de ratán o de bosque para tirar, mientras que en el Delta del Norte, las comunidades suelen utilizar cuerdas, cordeles o bambú como objetos de tracción... Las reglas para seleccionar a los participantes en el tira y afloja también tienen muchas variaciones diferentes, que reflejan factores étnicos.
Se puede observar que, aunque la cultura, costumbres y prácticas de diferentes regiones, países son diferentes, los rituales y juegos de tira y afloja tienen similitudes en la filosofía de vida, son símbolos de cohesión comunitaria, conexión entre las personas y la naturaleza...
Según el profesor asociado, el Dr. Do Van Tru, presidente de la Asociación del Patrimonio Cultural de Vietnam, los rituales y juegos de tira y afloja son patrimonios culturales de gran valor, presentes en todo el país, no solo en la comunidad Kinh, sino también en grupos étnicos como los Tay y los Day, cada uno con sus propios matices, lo que crea diversidad cultural. El tira y afloja no es solo un juego o deporte, sino también un ritual sagrado asociado con la vida espiritual, la espiritualidad y los buenos deseos de la comunidad, con sus propias particularidades de cada país y región.
Fortaleciendo la conexión de las prácticas patrimoniales
Después de 8 años de ser honrado por la UNESCO, por primera vez, un Festival de Juegos y Rituales de Tira y Afloja Vietnam-Corea tuvo lugar en el Monumento Nacional del Templo Tran Vu (Barrio Thach Ban, Distrito Long Bien, Hanoi) el 17 y 18 de noviembre de 2023, con la participación de casi 500 artesanos, practicantes de rituales y juegos de tira y afloja de las provincias de Bac Ninh, Lao Cai, Vinh Phuc, la ciudad de Hanoi y la ciudad de Dangjin (Corea).
El festival tiene como objetivo mejorar la conexión y el intercambio entre las comunidades que practican el patrimonio del ritual y el tira y afloja en Vietnam y los países con patrimonio reconocido por la UNESCO.
En este festival, la gente de la capital y los visitantes de todas partes fueron testigos de la representación del Ritual y los Juegos del Tira y Afloja con la participación de la Asociación del Tira y Afloja de Gijisi (ciudad de Dangjin, Corea) y 7 comunidades del Tira y Afloja en Vietnam, incluyendo: Tira y Afloja sentado en el Templo Tran Vu (distrito de Long Bien, Hanoi); Tira y Afloja de la mina en la aldea Xuan Lai (distrito de Soc Son, Hanoi); Tira y Afloja de la mina en la aldea Ngai Khe (distrito de Phu Xuyen, Hanoi); Tira y Afloja de bambú en la aldea Huu Chap (Bac Ninh); Tira y Afloja del río en la ciudad de Huong Canh (Binh Xuyen, provincia de Vinh Phuc); Tira y Afloja en la aldea Hoa Loan (distrito de Vinh Tuong, provincia de Vinh Phuc); Tira y Afloja de la comunidad Tay (distrito de Bac Ha, provincia de Lao Cai).
Delegados y ciudadanos participan en el tira y afloja de Gojisi en Corea. (Foto: Tuan Duc/VNA)
En medio de los vítores y el aliento de numerosos turistas nacionales y extranjeros, los rituales y juegos de tira y afloja de las comunidades vietnamita-coreana se realizaron de una manera única e impresionante.
El público quedó particularmente impresionado con el ritual y el juego de la soga en el Templo Tran Vu (Distrito de Long Bien). La imagen de jóvenes fuertes, con el torso desnudo y pañuelos rojos en la cabeza, sentados y jugando al tira y afloja en un ambiente animado y con vítores entusiastas, atrajo a un gran público.
Los espectadores también quedaron impresionados con la representación del ritual del tira y afloja de la comunidad Tay (distrito de Bac Ha, provincia de Lao Cai). Antes del ritual, se preparaba arroz glutinoso, pollo, frutas y dulces como ofrendas a los dioses. Durante el tira y afloja, el chamán realizaba la ceremonia, guiaba el juego y daba la señal a todos. Una de las características especiales del ritual del tira y afloja de la comunidad Tay es que el equipo está formado por un hombre y una mujer.
El público también estuvo muy entusiasmado con la actuación de los artesanos de la Asociación de Tira y Afloja de Gijisi (ciudad de Dangjin, Corea), porque la cuerda de tira y afloja en Corea está hecha principalmente de paja y reforzada con otros materiales, como bambú, corteza de árbol, hilo de nailon... En particular, el tira y afloja coreano utiliza muchos tipos de cuerdas de tira y afloja, incluidas cuerdas simples, cuerdas dobles y cuerdas con forma de cangrejos, pulpos (muchas patas)...
“Al ser reconocido por la UNESCO, este patrimonio no solo pertenece a una sola comunidad de Vietnam, sino que también forma parte del patrimonio mundial. Por lo tanto, necesitamos preservar, promover y conectar a las comunidades locales, conectando así con otros países que también poseen este patrimonio”, afirmó el Profesor Asociado, Dr. Do Van Tru, Miembro del Consejo Nacional de Patrimonio Cultural y Presidente de la Asociación de Patrimonio Cultural de Vietnam.
Fuente: http://vietnamplus.vn/bao-ton-va-phat-huy-gia-tri-cua-di-san-van-hoa-phi-vat-the-da-quoc-gia-keo-co-post909218.vnp
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