Der Klang von Musik und Gesang wird für immer widerhallen

Die Amateurmusik des Südens besteht seit über einem Jahrhundert und hat sich weiterentwickelt. Sie ist zu einer kulturellen Identität im Leben der Menschen im Westen geworden.

Don ca tai tu – die „Seele“ des Südens – transzendiert mit ihrer intensiven Vitalität Raum und Zeit.

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„Viele Menschen im Süden hängen ihr Leben lang an diesem Instrument, mein Vater ist der Beweis dafür. Obwohl er Bauer ist, hat er eine sehr künstlerische Persönlichkeit. Niemand weiß, von wem oder wann er es gelernt hat, aber er kann fast alle traditionellen Musikinstrumente spielen. Deshalb ist mein Haus nach einem harten Arbeitstag oft ein Ort des Singens und anderer Aktivitäten“, erinnert sich Onkel Sau Hau, der ursprünglich aus Ca Mau stammt.

Onkel Sau, der dieses Jahr fast 100 Jahre alt wird, ist einer der Zeugen der Entstehung und Entwicklung der südländischen Amateurmusik. Er erzählte, dass um 1972, als seine Familie noch in Gia Rai- Bac Lieu lebte, das Haus von einer Ölbombe getroffen wurde und alle Dokumente und Besitztümer verbrannten. Am traurigsten war sein Vater jedoch, als die Zither, die Schöpfkelle und der Kürbis niederbrannten.

In den Süden fahren, um Musik zu hören ... Foto: Phan Thanh Cuong

„Das Instrument hat mein Vater jahrzehntelang begleitet und den armen Leuten in der Nachbarschaft Freude bereitet. Später bat ich einen Handwerker, das Instrument neu anzufertigen, aber diese Instrumente hatten keine Kratzer oder Spuren der geliebten Hände meines Vaters mehr“, sagte Onkel Sau traurig.

Durch ihren Vater konnten Onkel Saus Geschwister alle spielen und singen. Er meinte: „Don ca tai tu mit seinem melodischen Klang und seiner gefühlvollen Stimme verkörpert den Charakter westlicher Menschen, die aufgeschlossen sind, gerne teilen, gerne Freundschaften schließen und neue Dinge annehmen, neue Freunde finden, trotz rauer Natur und lauernder Risiken … Als er alt war, zog die Familie nach Can Tho . Mein Vater blieb dieser Kunstform bis zu seinem Tod sehr verbunden.“

Amateur-Musikaustausch Foto: Vu Thong Nhat

Vor fast 20 Jahren war ich sehr überrascht und aufgeregt, als ich in Ca Mau an einem Todestag teilnehmen durfte. Das strohgedeckte Haus war schäbig, aber die Wände waren voller Zithern, Gitarren mit konkaven Klappen und Gesang… „Ich habe den Todestag gefeiert, um meinen Vorfahren meine Dankbarkeit zu zeigen. Dank der Musik und der Lieder waren die Nachbarn Tag und Nacht vereint“, erzählte der Hausbesitzer. In dieser Nacht spielten und sangen er und seine Freunde begeistert bis zum Morgen. Als Amateur, der zum Spaß Gitarre spielte, war er sehr liebevoll.

Auf diesem fruchtbaren Schwemmland wissen Kinder in Wiegen und Hängematten bereits, wie sie vor Freude blinzeln, wenn sie ihre Eltern „herunterkommen“ hören. Don ca tai tu vermischt sich mit dem Blut und Fleisch aller drei typischen „Kulturschichten“ der Deltabewohner: Flüsse, Felder und Gärten.

Künstler und Amateure liegen vielen Generationen der Bewohner im Blut. Sie spielen und singen, als würden sie auf den Feldern und in den Gärten arbeiten, als würden sie in den Kanälen und Bächen schwimmen. Ob zu Hause, im Garten oder an den Feldern und Flussufern, beim Füßereiben, auf die Matte klettern, ein Glas Reiswein trinken, ein paar gefühlvolle Zeilen einschenken oder die Saiten stimmen und ein paar Takte spielen – Fremde werden zu Brüdern. Amateurmusik ist den Vietnamesen auch nach Australien, Frankreich, Amerika, Kanada gefolgt...

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Vor Tet 2019 besuchte ich Cao Lanh – Dong Thap, um mit dem damals 102-jährigen Musiker Vinh Bao, dem „lebenden Schatz“ der traditionellen südchinesischen Musik, zu sprechen. Als ich seine Sensibilität, Intelligenz, seinen Humor und die ihm tief in Fleisch und Blut verwurzelte Karriere als Seidenspinner erlebte, wurde mir vieles über die magische Verwandlung von Don Ca Tai Tu klar.

Während westliche Musik sieben Noten zum Ausdruck benötigt, reichen den Vietnamesen pentatonische Tonleitern und fünf Saiten, um die Herzen der Menschen zu berühren und unzählige süße und reiche Melodien zu erschaffen, die Freude, Wut, Liebe und Hass gleichermaßen zum Ausdruck bringen. „Da co hoai lang“ von Cao Van Lau besticht durch seine tiefe Melodie und seinen emotionsgeladenen Text. „Tu dai oan“ ist ergreifend und berührend und beruhigt die Herzen der Menschen; „Hanh van“ und „Xuan tinh“ sind fröhlich und lebendig.

„Nun ist das Leben der Seidenraupe vorbei / Schick es dem alten Freund, auch wenn es zu spät ist ...“ – kurz nachdem Herr Vinh Bao das Lied „Nam Ai“ beendet hatte, zupften, drückten und drückten seine Finger plötzlich geschmeidig auf den Zithertasten. Die sanfte, melodische Musik von „Liu Thuy Truong“ erklang weiter. „Don ca tai tu dient nicht nur der Unterhaltung, sondern lehrt auch die Philosophie der Menschlichkeit und das wandelnde Schicksal der Menschen. Zitherspielen und -unterrichten bedeutet auch, zu den Wurzeln unserer Vorfahren zurückzukehren“, betonte der verstorbene Musiker.

Bac Lieu ehrt und bewahrt Amateurmusik

Don ca tai tu ist von der Liebe zu Land und Leuten des Südens durchdrungen. Es ist eine Kunstform, die sowohl gelehrt als auch volkstümlich ist. Seine liberalen, ungezwungenen und unorthodoxen Züge zeigen sich in den rhythmischen Wechseln von 2-Takt, 4-Takt zu 16-Takt, 32-Takt und 64-Takt – wie die beharrlichen und widerstandsfähigen Fußspuren unserer Vorfahren bei der Rückeroberung und Erschließung neuer Länder.

Die traditionellen Volksmusikstücke 6 Bac, 3 Nam, 7 Ha und 4 Oan verschmelzen mit Musikinstrumenten wie Kim, Co, Tranh, Flöte und Bau und schaffen so eine harmonische, stimmungsvolle und attraktive Atmosphäre. Allein die Worte des Instruments zeigen Talent und Begabung. Ohne ausgeschmücktes, unfreiwilliges Spiel klingt die Musik wie eine mondlose Nacht, wie ein ausgetrockneter Fluss.

1972 spielten der Musiker Vinh Bao und Professor Tran Van Khe in Paris die CD „Southern Amateur Music“ für Ocora und die UNESCO. Dank seines talentierten Spiels erhielt er von der französischen Regierung die Medaille für Kunst und Literatur. Die CDs mit der Southern Amateur Music, eingespielt von den drei großen Talenten Vinh Bao, Tran Van Khe und Nguyen Huu Ba, standen zeitweise alle auf der Bestsellerliste.

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Don ca tai tu erfreut sich seit einem Jahrhundert großer Vitalität dank der perfekten Verbindung von Kunst und Folklore, Gemeinschaftssinn, kreativer Flexibilität sowie kulturellem und historischem Wert. Gibt es eine Kunstform, die allein im Süden bis 2011 bis zu 2.500 Vereine, Gruppen und Familien mit Zehntausenden von Teilnehmern zählte?

Es ist eine kreative und bewundernswerte künstlerische Reise unserer Vorfahren, verbunden mit der Hingabe und Leidenschaft der Menschen des Südens. Der über 100-jährige Musiker Vinh Bao unterrichtet noch immer online junge Menschen, darunter auch ausländische Studierende, in traditioneller Musik. Was Professor Tran Van Khe betrifft, waren alle gerührt, als er ihn im Rollstuhl die Stufen zur Halle hinaufgetragen sah und 2014 auf der Konferenz in Bac Lieu sprach, um Lösungen zum Erhalt der Kunst des Don Ca Tai Tu zu finden. Sie alle sind in der Wiege der südstaatlichen Amateurmusik aufgewachsen und haben sich ihr Leben lang leidenschaftlich und engagiert dieser Kunstform verschrieben.

Diese Leidenschaft lodert noch immer hell und verbreitet sich an viele Orte. Der Volkskünstler Truong Ut, der in Can Tho City lebt und sich seit über 40 Jahren im Amateurgesang engagiert, glaubt, dass die Wurzeln wachsen werden, wenn wir die Wurzeln bewahren. Der Ursprung des Ca Ra Bo-Genres, dem Vorgänger des heutigen Cai Luong, liegt im Amateurgesang.

Laut der renommierten Künstlerin Truc Linh aus Can Tho reisten vor vielen Jahren westliche Musikforscher nach Vietnam, um die dortige traditionelle Musik und Volksmusik aufzunehmen. Sie war eine der eingeladenen Personen. Nach der Aufnahme brachten sie alles zurück.

Als der Künstler Linh Huyen gerade einen Teil von „Da co hoai lang“ „entwarf“, waren Regisseur Miguel und Co-Autor Fazendeiro gerührt und nahmen ihn sofort in das Drehbuch auf. Damit trug er dazu bei, dass „Grand Tour“ bei den Filmfestspielen von Cannes 2024 den Preis für die beste Regie gewann.

In Can Tho ist das „Kunstmuseum“ des Künstlerpaares Tran Thien – Kieu My Dung bekannt. Obwohl sie sich schon lange zurückgezogen haben, spinnen sie immer noch unermüdlich Seide für die jüngere Generation. Don ca tai tu wird auch in Online-Kursen auf TikTok, Facebook, YouTube … mit Zehntausenden von Followern und Kommentaren unterrichtet.

„In den Süden fahren, um der Musik zu lauschen …“. Seit die Kunst des Don Ca Tai Tu im Jahr 2013 von der UNESCO als immaterielles Kulturerbe der Menschheit anerkannt wurde und als unschätzbares spirituelles und kulturelles Gut vieler Orte im Süden gilt, wurde das nationale Don Ca Tai Tu Festival bereits dreimal abgehalten.

Entlang der Flüsse Tien und Hau sind die „Seidenfäden“, die die kulturelle Identität einer Region weben und vermitteln, kaum zu zählen. „Vong phu vong luong freut sich immer auf deine Neuigkeiten/ Mein Herz fleht darum, nicht grausam zu sein…“ Seit Jahrhunderten, trotz Höhen und Tiefen, ist diese nostalgische Stimme noch immer spürbar, wie das Echo der Menschlichkeit und der Wurzeln. Das ist das Herz des Deltas, das Echo der Ewigkeit!

Quelle: https://nld.com.vn/thien-thu-vong-mai-tieng-don-giong-ca-196250114145843617.htm