Jedes Jahr im Frühling ruft mir das Gedicht „Der Gelehrte“ von Vu Dinh Lien das Bild eines würdevollen und ehrwürdigen alten Gelehrten in Erinnerung. Ich respektiere Gelehrte stets, weil ich glaube, dass ihre Worte aus tiefstem Herzen und tiefster Seele kommen. Es sind die Worte eines Heiligen.
Doch es scheint, dass die Ehrwürdigkeit nur dann in Erinnerung bleibt, wenn sich das Leben weiterentwickelt und praktische Hobbys keinen Platz mehr für die Ausübung von Gelehrten bieten. Manche hängen ihre Federn an den Nagel, andere zerschlagen ihre Tuschesteine.
Als ich vor fünf Jahren mit meinen Freunden in meiner Heimatstadt auf den Markt ging, fiel mir eine bescheidene Hütte am Ende des Marktes am meisten auf und berührte mich am meisten. Ein alter Gelehrter saß ernst neben einem Bambusbett, vor ihm ein Tuschestein und eine Reihe ordentlich angeordneter Pinsel, hinter ihm flatterten Kalligrafien und Gemälde im Frühlingswind. Er musste eine Stunde so gesessen haben, doch es waren keine Kunden da. Nur neugierige Kinder blieben stehen, um zu schauen, wurden aber sofort von Erwachsenen mit den eindringlichen Worten weggezerrt: „Geh schnell, sonst kriegst du Tinte!“ Die Worte streuten Salz in die Wunde, doch der Gelehrte blieb hartnäckig in dieser Ecke des Marktes.
Ich weiß, dass er nicht aus meiner Heimatstadt stammt. Er kommt aus Thanh Hoa . Zuvor war er Lehrer an einer Kunstschule. Seine Leidenschaft und vielleicht auch sein Verantwortungsbewusstsein ließen ihn an vielen Orten erscheinen. Auf Märkten, an Tempeltoren, manchmal auf dem Schulhof eines Dorfes. Ich dachte nicht an eine große Mission, bei der er mit Turban, einem vierteiligen Kleid, Holzschuhen und einem Werkzeugkasten überall hinging. Ich nahm einfach an, dass er eine Leidenschaft hatte.
Doch diese Leidenschaft kostet ihn offensichtlich viel Geld. Seine persönliche Leidenschaft ist wie Bienen, die Honig zum Leben beitragen: Sie möchte Kindern im digitalen Zeitalter zumindest vermitteln, dass es konfuzianische Gelehrte und Weise gibt, auch wenn ihre Eltern sie davon abhalten.
Die Wiederbelebung der traditionellen Kultur ist die Hauptverantwortung des Kultursektors, aber auch von uns allen. Kunsthandwerker, Ca-Tru-Sänger, Bambusflötenkünstler oder einfach nur dieser einfache Gelehrte – jeder Mensch ist ein bunter Faden, aus dem der Brokat besteht.
Vor ein paar Tagen fuhr ich zurück in meine Heimatstadt, um auf den Markt zu gehen, und wartete, ob der „Kalligraf“ noch geduldig an der Ecke wartete. Ich lächelte, weil das alte Zelt noch da war, doch das Gesicht des Kalligrafen war nicht mehr nachdenklich, sondern still. Viele Menschen auf dem Land waren begeistert von den Versen oder der Kalligrafie, manchmal auch nur von den einzelnen Worten, die er schrieb. Manche Leute, manche legten persönlich Geld auf den Teller auf dem Tisch, um ihm zu danken.
Früher dachte ich, die alten Gelehrten verteilten Kalligrafien, um in Frühlingsstimmung zu leben und denjenigen, die danach fragten, Freude zu bereiten. Heute sah ich dieses Bild in einer bescheidenen Ecke des ländlichen Marktes, nachdem der Gelehrte jahrelang beharrlich daran gearbeitet hatte.
Die parallelen Sätze und die Kalligrafie, die in der Frühlingsbrise auf den Gehwegen und an den Marktecken flatterten, erwachen zu neuem Leben. Ich summte die Zeilen aus dem Gedicht „Der Gelehrte“: Jedes Jahr blühen die Pfirsichblüten / Ich sehe den alten Gelehrten wieder ... mit Freude. Wäre Vu Dinh Lien noch am Leben, müsste er nicht so traurige Zeilen schreiben: Der Gelehrte sitzt noch da / Niemand bemerkt ihn / Gelbe Blätter fallen auf das Papier / Draußen fällt ein feiner Regen ...
Glück
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Quelle: https://baothanhhoa.vn/ong-do-o-goc-cho-phien-236561.htm
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