Schlangenbild in der Co Tu-Kultur

„Lebendiges Kunstmuseum“

Der Dorfälteste Bh'riu Po ​​​​in der Gemeinde Lang (Bezirk Tay Giang, Quang Nam ) sitzt in einem kleinen Haus und trinkt Tee. Er sagt, das Gemeindehaus der Co Tu sei wie ein „lebendiges Kunstmuseum“, ein Ort, an dem heilige spirituelle Werte bewahrt und der Glaube an Götter und Vorfahren gewahrt wird. An jeder Wand und an jedem horizontalen und vertikalen Balken innerhalb und außerhalb des Gemeindehauses stellen die Co Tu-Leute das Gemeindeleben durch kunstvoll geschnitzte Statuen und Gemälde nach. In der Mitte des Gemeindehauses befindet sich das Bild einer Schlange.

Das Fest des Co Tu-Volkes findet vor dem Gemeindehaus des Dorfes statt.

Der alte Bh'riu Po ​​ist seit langem als Meister der Holzschnitzerei bekannt. Seine Werke sind äußerst raffiniert. Die meisten Gemeindehäuser im Bezirk Tay Giang sind nach seinem Bild und seinen Ideen gestaltet. 2007 nahm der Kunsthandwerker Bh'riu Po ​​an einem Skulpturen-Camp im Bezirk Buon Don ( Dak Lak ) teil und schuf zwei einzigartige Statuen: einen „Schlangengott“ und einen „Dorfältesten“. Diese beiden Werke wurden anschließend zusammen mit Skulpturen berühmter Kunsthandwerker aus dem zentralen Hochland im Buon Don Skulpturengarten ausgestellt.

Der Älteste Bh'riu Po ​​​​sagte, dass der Schlangengott (bhi'dua) der Theorie zufolge für den Schutz des Wasserkrugs verantwortlich sei. Daher lebe der Schlangengott nur in Sümpfen, Teichen, Seen, Flüssen und Bächen. Wer im Dorf schlechte Gedanken, Worte oder Taten hege, werde vom Schlangengott bestraft, wenn er Gebiete mit Wasser durchquere. „Die Co Tu glauben fest an die Manifestation des Schlangengottes. In ihren Augen hat die Schlange die Bedeutung, die Menschen im Dorf und in der Gemeinde zu warnen und zu erziehen , in Harmonie zu leben, klar zu denken, keinen Unsinn zu reden, keine schlechten oder bösen Dinge zu tun, um ein besseres Leben zu führen. Darüber hinaus steht die Schlange in der Kultur der Co Tu auch für Sanftmut und Gastfreundschaft“, sagte der Älteste Po.

Laut dem Ältesten Po nimmt das Schlangenbild auf dem Co Tu-Spiegel, obwohl es nicht häufig vorkommt, eine wichtige Stellung im Glauben der Gemeinde ein. Daher wird die Schnitzerei und Platzierung des Schlangenbildes auf dem Spiegel sorgfältig überlegt und mit Zustimmung der Dorfältesten abgesprochen. Die Co Tu schnitzen oft zwei Schlangenarten (Python und Gebänderte Krait). Das Schlangenbild wird in vielen verschiedenen Formen dargestellt, meist jedoch in bewegter Haltung. Das Schlangenbild wird oft wie ein Relief in horizontale und vertikale Bretter an der Vorderseite des Spiegelhauses geschnitzt und zeugt so von absolutem Respekt.

EINE OFFENBARUNG DER ANBETUNG

Zur Dekoration des Gươl haben die Co Tu-Handwerker vielfältige und lebendige Statuen und Gemälde auf Holz geschaffen. Im Truong Son-Gebirge ist das Gươl-Haus das erste Gebäude, das die Co Tu-Bevölkerung bei der Gründung eines Dorfes in Zusammenarbeit mit der Dorfgemeinschaft errichtet. Alle Co Tu-Dörfer, ob reich oder arm, haben ein Gươl. Ein Gươl ist nicht nur ein Haus mit einzigartiger Architektur, sondern auch ein besonderes Kulturprodukt, ein Ort, der die Quintessenz von Skulptur, Malerei und indigenem Wissen zum Ausdruck bringt.

Dorfältester Alang Be aus dem Dorf BhLo Ben (Gemeinde Song Kon, Bezirk Dong Giang, Quang Nam) erinnert sich, dass früher die Anzahl der Abbildungen wilder Tiere im traditionellen Spiegelraum den Reichtum und die Macht des Dorfes deutlich machte. Jedes architektonische Bild, jedes Maskottchen im Spiegel hatte eine gemeinsame Bedeutung und spiegelte die spirituelle Geschichte der gesamten Gemeinde wider.

Die Schlangenstatuen liegen feierlich in der Mitte des Spiegels.

So steht beispielsweise das Bild des Tigers für Stärke, Widerstandsfähigkeit und Unbezwingbarkeit; der Erdphönix (Tring-Vogel) besitzt kraftvolle Schönheit und symbolisiert ein freies und unbeschwertes Leben; der Büffel steht für Fleiß, harte Arbeit und Nichtfaulheit … Es handelt sich um wilde Tiere mit enormer Kraft, die in der Natur Autorität repräsentieren. „Das in den Spiegel geschnitzte Schlangenbild steht für Anbetung und verleiht der gemeinsamen Arbeit der Co Tu-Gemeinschaft einen einzigartigen Wert. Mit diesem Bild beten die Co Tu um Glück, was sowohl den Wert der Spiegelarchitektur steigert als auch ihren Glauben an die Götter zum Ausdruck bringt, die das Land regieren, in dem sie ihr Dorf gegründet haben“, sagte der Älteste Alang Be.

Für die Co Tu in Quang Nam haben Schlangen eine abschreckende Bedeutung und lehren die Gemeinschaft, in Harmonie zu leben und klar zu denken …

Herr Arat Blui, stellvertretender Vorsitzender des Volkskomitees des Bezirks Tay Giang, sagte, dass die Skulpturen auf horizontalen und vertikalen Stangen im Spiegel oder Pfosten der Co Tu alle einen einzigartigen und reichen Wert besitzen. Mit Erfahrung, durch die Fortführung der Tradition und die Fähigkeit, die Realität zu beobachten, haben die Co Tu-Kunsthandwerker rustikale Skulpturen geschaffen. Von den Ideen, Linien und Anordnungen bis hin zu den Farben bringt alles die Lebensphilosophie und Weltanschauung der Co Tu zum Ausdruck. „Das Bild einer Schlange, das in einem Spiegel erscheint, hat eine sehr hohe spirituelle Bedeutung und ist ein gutes Omen. Im kulturellen Unterbewusstsein der Co Tu steht die Schlange für Gastfreundschaft. Gastfreundschaft ist ein traditioneller Wert und drückt die Lebensperspektive der Co Tu im Truong Son-Gebirge aus“, vertraute Herr Arat Blui an.

Die Co Tu schnitzen Tierbilder in ihre Dorfspiegel – nicht nur zur Dekoration, sondern auch, um die Stärke der Gemeinschaft auszudrücken. Herr Arat Blui betont, dass jedes Bauwerk und jedes Bild unterschiedliche Bedeutungen und Werte hat, ihnen allen aber die Lebenskunst und der Geist der gemeinschaftlichen Solidarität gemeinsam sind.

Quelle: https://thanhnien.vn/hinh-tuong-ran-trong-van-hoa-co-tu-185241231214052753.htm