Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Kein Feilschen mehr auf dem Weg zum Berg Chua Chan

Der Berg Chua Chan (auch bekannt als Gia Lao Berg, im Bezirk Xuan Loc) liegt 837 m über dem Meeresspiegel. Besucher können den Berg nicht nur mit der Seilbahn besteigen, sondern auch gemütlich 400 Stufen hinaufsteigen, um die Landschaft zu erkunden und die Tempel auf dem Berg zu besichtigen.

Báo Đồng NaiBáo Đồng Nai20/06/2025

Menschen, die den Berg Chua Chan besteigen. Foto: D.Phu
Menschen, die den Berg Chua Chan besteigen. Foto: D.Phu

Anders als in der Sommersaison der vergangenen Jahre sind die Geschäfte entlang der Straße zum Berg Chua Chan nicht mehr überfüllt und geschäftig, sondern ruhig und verlassen.

„Die Leute haben die Berge verlassen, um ihren Lebensunterhalt zu verdienen“, sagt Frau Nam Luu, die seit über 30 Jahren in den Bergen geschäftlich tätig ist.

Viele Geschäfte sind geschlossen

Am Samstag, dem 14. Juni, waren die Parkplätze am Fuße des Chua Chan-Berges (in der Gemeinde Xuan Truong, Bezirk Xuan Loc) um 8 Uhr morgens menschenleer. Es gab keine Aufforderungen oder Aufforderungen mehr, ihre Fahrzeuge abzustellen. Herr Ba Hung (der seit über 20 Jahren am Fuße des Berges parkt) sagte, die meisten Touristen würden mit der Seilbahn auf den Berg fahren, sodass die Straße nur noch wenige Menschen nutzten. Daher seien Park- und Geschäftsdienstleistungen sehr schleppend.

„Hier unten versuchen noch ein paar Leute, Geschäfte zu machen. Weiter oben sind fast alle Geschäfte geschlossen“, sagte Herr Ba Hung.

Nachdem wir unser Auto geparkt hatten, beschlossen wir, die Stufen zum Berg hinaufzugehen. Jeder Schritt verlief genau so, wie Herr Ba Hung es beschrieben hatte, und an beiden Seiten des Weges säumten nicht mehr Läden mit Souvenirs, Kuchen, Getränken und Opfergaben wie noch vor ein paar Jahren die Wege.

Frau Hai Kha, eine Verkäuferin am Dreiwurzel-Banyanbaum, sagte, dass es kaum noch Besucher gebe, die den Berg hinaufgehen und die Pagode zu Fuß besuchen. Sie würden während des Aufstiegs kaum etwas kaufen oder essen. Daher lief das Geschäft in den letzten Jahren schleppend, sodass die Verkäufer auf beiden Seiten der Straße nach und nach ihre Läden schließen mussten und nach Möglichkeiten suchten, den Berg zu verlassen, um ihren Lebensunterhalt zu verdienen, da sie die anhaltenden Strapazen nicht mehr ertragen konnten.

Einige Straßenhändler berichteten, dass, als die Seilbahn noch nicht gebaut und in Betrieb war, viele Menschen auf dem Chua Chan-Berg lebten. Über 200 Haushalte waren dort ansässig, was ein geschäftiges Treiben mit Geschäften und Restaurants ermöglichte. Strom wurde aus den Ausläufern des Berges bezogen und Tag und Nacht von Wasserturbinen erzeugt. Dazu kamen ständig Musik, Fernsehgeräusche, Schritte und Gespräche der Fußgänger. Jetzt ist alles ganz anders: Viele Geschäfte sind geschlossen, nur wenige Händler sind noch da, und Touristen schlendern ruhig an den Einladungen der Händler vorbei …

„In letzter Zeit haben die lokalen Behörden die Menschen entlang der Straße zum Berg Chua Chan regelmäßig dazu aufgerufen, ihre Geschäfte auf ordentliche Weise zu erledigen, keine Touristen anzuwerben und sich nicht an abergläubischen Aktivitäten oder Betteln zu beteiligen“, sagte LUONG MINH TAN, stellvertretender Vorsitzender des Volkskomitees der Gemeinde Xuan Truong (Bezirk Xuan Loc).

Erwidere das Schweigen

In den 1980er und 1990er Jahren war die Straße zum Chua Chan Berg noch wild, doch die Bevölkerung entlang beider Seiten der Straße war mit Dutzenden von Haushalten recht dicht. An Feiertagen, Festen und Tet stiegen Pilger in großer Zahl auf den Berg, um die Pagode zu besichtigen. Daher herrschte in den Geschäften auf beiden Seiten reger Betrieb und sie boten Dienstleistungen wie den Transport von Waren und Opfergaben zur Pagode usw. an.

Einige Touristen berichten, dass es an der Straße zum Chua Chan Berg derzeit zwar kaum Geschäfte gibt, Touristen anlockt und das Leben dort nach wie vor provisorisch und schäbig ist. Dennoch gibt es immer noch Bettler und Menschen in blauen Hemden, die während der Feiertage und des Tet-Festes um Almosen betteln und Touristen um Geld bitten. Die lokale Regierung muss weiterhin Maßnahmen ergreifen, um die ursprüngliche Ruhe und Wildnis des Chua Chan Bergs wiederherzustellen.

Herr Ut Nhot, der seit fast 40 Jahren auf dem Berg lebt, berichtete, dass 2009 arme Menschen aus dem ganzen Land zum Berg Chua Chan strömten, um dort Zelte aufzuschlagen. Bis zu 200 Haushalte verkauften dort ihre Waren. Sogleich reihen sich die Geschäfte vom Fuße des Berges bis hinauf zur Buu Quang-Pagode aneinander. Von da an entstanden viele neue Arbeitsplätze, wie zum Beispiel: Bananen frittieren, Pfannkuchen backen; der Verkauf von traditioneller Medizin, Wildhonig, Wildbananen … an Touristen.

„Damals kam es aufgrund des florierenden Geschäfts und der großen Zahl an Pilgern oft zu heftigem Feilschen und Streiten um Kunden unter den Händlern auf dem Berg. Heute ist die Straße auf den Berg nur noch spärlich befahren, das Geschäft läuft schleppend, und der Streit um Kunden gibt es nicht mehr“, erzählte Herr Ut Nhót.

Herr Bay Sang, der seit fast 30 Jahren am Fuße des Chua Chan-Berges lebt, erinnert sich an die Zeit vor zehn Jahren, als die Zahl der Pilger zum Chua Chan-Berg hoch war. Um Kunden anzulocken, heuerten Ladenbesitzer oft ein bis zwei Personen auf Motorrädern an, die an den Kreuzungen Suoi Cat oder Bao Dinh, 15 bis 20 km von der Straße zum Tempel entfernt, warteten, um die Pilgerbusse abzufangen. Diese Truppe wird oft als „Tempelvermittler“ bezeichnet und kann aus Einheimischen oder Menschen von außerhalb bestehen. Sobald ein Bus zum Tempel fährt, geben die „Tempelvermittler“ sofort Gas, um dem Bus zu folgen. Um die Sicherheit und Ordnung der Pilger aufrechtzuerhalten, müssen die lokalen Behörden Maßnahmen ergreifen, um „Tempelvermittler“, Bettler, Aberglauben usw. zu beseitigen.

Die Geschichte, die Herr Bay Sang erzählte, gehört nun der Vergangenheit an. Heutzutage haben auf dem Weg zum Berg Chua Chan viele Geschäfte wegen schlechter Umsätze geschlossen. Es ist sehr schwierig, Leute zu finden, die Waren für Touristen tragen, geschweige denn, dass um Kunden gekämpft wird. Wir blieben eine Weile am Hang des dreiwurzeligen Banyanbaums stehen, als wir einen jungen Mann (namens Ti) sahen, der Waren auf seinem Rücken den Berg hinauftrug. Wir können die Träger leicht von den Menschen unterscheiden, die auf dem Berg leben, weil ihre Waden groß, stark und muskulös sind. Herr Ti erzählte, dass er vor einigen Jahren an einem ruhigen Tag 5-6 Ladungen Waren den Berg hinaufgetragen habe. Die Waren, die er den Berg hinauf und hinunter trug, waren: Reis, Eis, Lebensmittel, Gemüse usw. Die Last war manchmal schwer.
40–50 kg mit einem Lohn von 100.000 bis 120.000 Dong.

„Jetzt sitze ich am Fuße des Berges und warte von morgens bis abends. An manchen Tagen gibt es niemanden, der etwas vermietet. Wenn ich daran denke, macht mich das traurig“, vertraute Herr Ti an.

Die Geschäfte, die Spezialitäten aus den Bergen von Chua Chan verkaufen, sind verlassen.
Die Geschäfte, die Spezialitäten aus den Bergen von Chua Chan verkaufen, sind verlassen.

Am 10. Juni stimmten die Delegierten des 10. Provinzvolksrates auf seiner 28. Tagung (Sondersitzung) der Resolution zur Planung der Bauzonierung im Maßstab 1/2.000 des Funktionsbereichs auf dem Gipfel des Chua Chan-Berges zu. Das Gebiet des Chua Chan-Berges ist auf einer Fläche von etwa 250 Hektar geplant, um es in Bezug auf Kultur, Spiritualität, Unterhaltung und Ökotourismus zu einem einzigartigen Touristenzentrum zu entwickeln. Konkretes Ziel des Projekts ist die gleichzeitige Errichtung von Gewerbeflächen, Beherbergungsbetrieben, erstklassigen Resorts für wissenschaftliche Forschungsaktivitäten, Natur und ökologische Umwelt... um den Tourismus anzuziehen und zu entwickeln. Darüber hinaus zielt das Projekt auch darauf ab, historische und kulturelle Relikte zu erhalten und zu verschönern.

Als wir die Menschen, die noch immer am Chua Chan-Berg festhalten, um Geschäfte zu machen, fragten, erhielten wir eine offene Antwort: Obwohl sie immer noch ein gewisses Bedauern verspürten, akzeptierten sie alle den Weggang, um Platz für ein modernes, helles Touristengebiet zu schaffen.

„Als die Seilbahn des Chua Chan Mountain Cable Car Tourist Area noch nicht gebaut war, lebten dort sehr viele Haushalte, bis zu über 200 Haushalte, um dort Geschäfte zu machen. Obwohl das Land nicht als „rotes Buch“ geführt wurde, mussten manche Menschen Dutzende bis Hunderte Millionen Dong überweisen, um auf beiden Seiten der Straße, die den Berg hinaufführt, ausreichend Platz für Geschäfte zu haben. Jetzt haben die Menschen ihre Türen verschlossen, ihre Geschäfte geschlossen und den Berg verlassen, um anderswo ihren Lebensunterhalt zu verdienen“, sagte Frau MUOI THUY (eine Händlerin am Chua Chan Mountain).

Doan Phu

Quelle: https://baodongnai.com.vn/xa-hoi/202506/het-canh-cheo-keo-tren-duong-len-nui-chua-chan-8941394/


Kommentar (0)

No data
No data
Magische Szene auf dem „umgedrehten Teehügel“ in Phu Tho
3 Inseln in der Zentralregion werden mit den Malediven verglichen und ziehen im Sommer Touristen an
Beobachten Sie nachts die glitzernde Küstenstadt Gia Lai in Quy Nhon
Bild von Terrassenfeldern in Phu Tho, sanft abfallend, hell und schön wie Spiegel vor der Pflanzsaison
Z121 Factory ist bereit für die International Fireworks Final Night
Berühmtes Reisemagazin lobt Son-Doong-Höhle als „die großartigste der Welt“
Geheimnisvolle Höhle zieht westliche Touristen an, vergleichbar mit der „Phong Nha-Höhle“ in Thanh Hoa
Entdecken Sie die poetische Schönheit der Vinh Hy Bay
Wie wird der teuerste Tee in Hanoi, der über 10 Millionen VND/kg kostet, verarbeitet?
Geschmack der Flussregion

Erbe

Figur

Geschäft

No videos available

Nachricht

Politisches System

Lokal

Produkt