1. Im Jahr 1969, nachdem er gerade die 10. Klasse (alte High School) abgeschlossen hatte, meldete sich der 16-jährige Le Khanh Hoai freiwillig, um in den Süden zu ziehen und gegen die Amerikaner zu kämpfen. Er wurde der Artillerieeinheit der Station 13, Straße 7, zugeteilt. Als Schriftsteller legte er das Pseudonym Chau La Viet an, um an seinen Geburtsort (Chau Phong- Ha Tinh ) und die Heimatstadt seiner Mutter (Cua Viet-Quang Tri) zu erinnern. Als Soldat, der selbst eine Waffe trug, zeigte er schon früh ein Talent zum Schreiben (seine Werke wurden 1971 veröffentlicht), schloss sein Universitätsstudium mit Schwerpunkt Literatur ab und wuchs in einer Künstlerfamilie auf (seine Mutter war die berühmte Sängerin Tan Nhan), was ihm half, reiche und tiefgreifende Lebenserfahrung zu sammeln. Seine Schriften haben ein unverkennbares Merkmal: leidenschaftliche Leidenschaft für Idealismus. Es gibt fast keine Schurken oder Persönlichkeiten. Es gibt Geschichten von desertierten Soldaten (Huan und Tien im Roman „Der Gesang der Vögel im Wald“), die jedoch bald ihre Schwächen erkannten, sofort zu ihren Einheiten zurückkehrten und diszipliniert wurden.

Der Schriftsteller Chau La Viet (rechts) besucht das alte Schlachtfeld der Ebene der Tonkrüge-Xieng Khouang (Laos). Foto bereitgestellt von der Figur

Während des Krieges leiden Soldaten zwar materiell, jedoch nicht seelisch. Da der Soldat Hoai Theaterstücke brauchte, die direkt auf dem Schlachtfeld aufgeführt werden sollten, schrieb er umgehend Drehbücher mit vertrauten und liebenswerten Charakteren aus der Verbindungsstation, der Flugabwehrbatterie, der Straßenwache usw. Hoai war sowohl Drehbuchautor als auch Regisseur und trat auch als Schauspieler auf. Er erinnert sich: „Diese Stücke kamen nicht von weit her, sondern handelten vom Kampfleben auf unserer Militärstation, einer erbitterten Militärstation an der Westfront des Vaterlandes. Ich war froh, der Autor dieser Drehbücher zu sein. Der Politkommissar lobte sie, die Soldaten liebten sie und sie wurden auch im Radio von Voice of Vietnam vorgestellt.“ Am schönsten war es, zu dienen und möglichst treffend über das heldenhafte Leben der Soldaten zu sprechen, insbesondere über die heilige Kameradschaft. Chau La Viet schrieb auch Gedichte. Die direkt in den Schützengräben geschriebenen Gedichte wurden von Kameraden aufgezeichnet und in Notizbücher kopiert: „Wenn wir aufs Schlachtfeld gehen, stellen wir uns waagerecht auf, keiner möchte zurückweichen, wenn wir Essen holen gehen, stellen wir uns senkrecht auf, starke Kameraden stehen hinten, schwache Kameraden stehen vorne, alle verletzten Kameraden stehen bitte vorne“ („Tuoi Tre Truong Son“).

Mit dem Gedanken, ein „Sekretär“ zu sein, der die Heiligkeit des Soldatenlebens festhält: „Wie viele Heldengeschichten und edle Schönheiten von Soldaten in jenen Tagen konnten sie diesem Bach folgen, dem Wind dieses Waldes folgen, um nie wieder zurückzukehren? Nein, nein! Wasser mag fließen, Wind mag wehen, aber die Errungenschaften und das Leben von euch – den Kadern von Station 13 – werden für immer bleiben …“ So schrieb er neben Gedichten und Dramen auch epische Gedichte, Romane, Kurzgeschichten, Memoiren, literarische Essays … Bis heute hat er 30 literarische Werke verfasst, hauptsächlich über das Bild von Onkel Hos Soldaten. Typische Beispiele sind: „Die Schichten der einzelnen Sangbäume“, „Chronik des Südens“, „Mai Pi Muon“, „Ein Morgen mit vielen Vögeln“, „Der Kuckuck singt noch immer auf dem Hügel“, „Erde und Himmel hallen noch immer vom Klang der Trommeln wider“, „Die Vögel singen deutlich mitten im Wald“ … die in der Öffentlichkeit hoch gelobt und vielfach ausgezeichnet wurden.

Im Vorwort zu seiner Gedichtsammlung „5 Gedichte und 5 Geschichten über Soldaten“ schrieb der Dichter Huu Thinh: „Meiner Schriftstellergeneration ist der Name Chau La Viet seit den frühen Jahren des Antiamerikanischen Krieges ein Begriff.“ Für Chau La Viet sind Poesie und Leben, Leben und Poesie eine harmonische Verbindung aus Literatur und Soldatenleben, Realität und Träumen … Das sind Neuigkeiten, die der Autor in den schönsten Jahren seines Lebens geerntet hat.“ Der Schriftsteller Do Chu kommentierte die Sammlung „Die Schichten einzelner Kasuarinen“: „Dies sind Seiten, die die Macht haben, die Leser zu verfolgen. Die Seiten sind derb geschrieben, nicht wenig unbeholfen, aber durch sie hindurch glauben wir plötzlich das Rascheln ferner Wälder zu hören, das feierliche Echo alter Jahre. Dafür möchte ich dem Autor danken. Darüber hinaus gibt es einen bedeutenden Wert, der dem Buch Gewicht verleiht.“ In dem Artikel „Ein Echo der Geschichte“ kommentierte der Dichter Nguyen Quang Thieu in der Zeitung Van Nghe sein neues episches Gedicht (2024): „Die Geschichte und Kultur einer Nation ist die unerschöpfliche Energiequelle für den Übergang der Nation in eine neue Ära, und das epische Gedicht „Der Klang der Waldvögel und das Land des Feuers in Tay Ninh “ hat den Lesern eine solche Botschaft übermittelt.“

Was das Genre betrifft, sind Chau La Viets herausragende Beiträge die Memoiren. „Bai ca ra troi“ (Lied der Schlacht) und „Tieng Zither der 20er Jahre“ sind Memoiren über berühmte Künstler. Memoiren zeichnen sich durch Authentizität, reale Menschen, reale Ereignisse und hohe Aktualität aus. Der Erzähler in den Memoiren steht oft in der ersten Person und ist direkt an den Ereignissen beteiligt oder Zeuge. Die meisten seiner Werke – Gedichte, Epen, Prosa und Essays – sind voller Erinnerungen. Seine Notizen über führende Persönlichkeiten und berühmte Künstler sind dank der Fülle an Details aus dem wirklichen Leben sehr lebendig. General Nguyen Chi Thanh und der Dichter To Huu stammten aus derselben Heimatstadt und arbeiteten (vor der Revolution) in Hue zusammen. Viele Menschen wissen von ihrer engen Freundschaft und Kameradschaft. Chau La Viet suchte das berührendste Detail direkt im Krankenzimmer des Generals. „Unter großen Schmerzen bat der Dichter die Krankenschwester um ein Blatt Papier und schrieb tränenreiche Verse über seinen engsten Kameraden … Vielleicht war dies das Gedicht, das er am schnellsten schrieb“ („Der duftende Fluss der chinesischen Schädeldecke“). Um das Bild des Soldaten zu prägen, legte er besonderen Wert auf die Kameradschaft und die Liebe der Kameraden wie Vater und Sohn, wie Brüder. Sogar der Divisionskommandeur (Ha Vi Tung) in „Die Geschichte einer Mondnacht“ ging in die Schützengräben, um jeden Soldaten zu besuchen und zu ermutigen. Die Geschichte des Soldaten Hoai durfte nach Hanoi zurückkehren, um am Schreibcamp teilzunehmen, doch die Brüder der Einheit fühlten sich „wie Feuer“, da gerade die US-B-52-Bomber die Hauptstadt bombardierten. Als Hoai zur Einheit zurückkehrte, war es wie eine Heimkehr: „Hoai, Hoai ist noch da, er ist zurück, Brüder …“ „Meine Brüder breiteten sich aus und umarmten mich, viele von ihnen hatten Tränen in den Augen …“ in „War Station Writer“. Diejenigen, die mit ihren Kameraden auf dem Schlachtfeld waren und „das Feuer geteilt“ haben, lieben und vertrauen ihren Kameraden manchmal mehr als sich selbst, werden ihre Gefühle darin wiedererkennen.

2. Neben dem Bild des Soldaten gibt es auch das Bild einer großartigen Mutter, die sehr liebevoll und berührend wirkt. Es ist die Mutter des Schriftstellers Nguyen Tri Huan, die Mutter des Dichters Pham Tien Duat … In den Augen jeder Mutter sind Kinder, egal wie berühmt sie in der Welt sind, zwar „erwachsen, aber noch nicht weise“. Doch die wirklich eindringliche Mutter ist die des Schriftstellers und Künstlers Tan Nhan mit dem unsterblichen Lied „Far away“, in den Worten des Schriftstellers Do Chu, so majestätisch und tiefgründig: „Viet, erinnere dich dein Leben lang an mich, was auch immer du schreibst, aber wenn du schreibst, schreibe so, wie meine Mutter zu singen pflegte. Halte jedes Wort fest, lass jeden Satz los, Schmerz wie das Herz einer Seidenraupe und Adel wie Seide. Absolut leidenschaftlich und zugleich absolut sehnsüchtig …“. Diese Botschaft hat er teilweise erfüllt. Seine Karriere steht ihm noch bevor. Festzuhalten ist, dass er einer der wenigen zeitgenössischen Schriftsteller ist, der gut, tiefgründig und emotional über Mütter schreibt.

Wie ein grüner Baum, der tief in der Kultur eines Landes verwurzelt ist: Er absorbierte die Quintessenz des Lebens während der antiamerikanischen Periode, des heutigen Lebens und der nationalen Traditionen und breitete dann seine Äste und Blätter in den Himmel der Zeit aus, um das Licht revolutionärer humanistischer Ideale zu photosynthetisieren. So hat auch der grüne Baum des Soldatenschriftstellers Chau La Viet Werke mit ganz eigener ideologischer Prägung hervorgebracht. Er hat dazu beigetragen, ein kulturelles Symbol des Soldaten Onkel Ho zu schaffen, das in der heutigen Zeit und in der Zukunft leuchtet. Aus diesen Seiten lässt sich ein künstlerisches Prinzip verallgemeinern: Wir müssen tiefgreifend verstehen, mit dem Leben leben, um authentische Emotionen zu entwickeln und ausdrucksstarke Bilder schaffen zu können.

Obwohl er ein „seltenes Alter“ erreicht hat, kehrt der Schriftsteller Chau La Viet heute noch mit seinen Kameraden auf das alte Schlachtfeld zurück, um sich zu erinnern, nachzudenken und zu schreiben. Er ist immer noch Soldat in einer verblichenen Uniform, die er für ein Andenken an Oberst Nguyen Phu Nho hält, den ehemaligen Leiter von Station 13 und späteren Direktor der politischen Abteilung der Generaldirektion für Logistik. Noch immer in den einfachen, flexiblen Gummisandalen kehrte er gestern zurück, um neue Seiten für die Zukunft zu schreiben.

NGUYEN THANH TU

    Quelle: https://www.qdnd.vn/phong-su-dieu-tra/cuoc-thi-nhung-tam-guong-binh-di-ma-cao-quy-lan-thu-16/chau-la-viet-van-va-doi-luon-la-nguoi-linh-bai-1-nha-van-nang-long-voi-nguoi-linh-837887