Erbe von globalem Wert
Das Kulturerbeprofil betont, dass es derzeit rund 30 Millionen Anhänger, 50.000 Mönche und Nonnen sowie über 15.000 Truc-Lam-Pagoden in über 30 Ländern weltweit gibt. Typische Orte wie die Truc-Lam-Pagode in Paris (Frankreich) oder der Tran-Nhan-Tong- Friedenspreis (USA) wurden ausgezeichnet, was den globalen Wert dieses Kulturerbes unterstreicht.
Der Reliquienkomplex ist nicht nur ein historischer Beweis, sondern demonstriert auch die spirituelle Tiefe, die Menschen mit der Natur verbindet – dem Element, das die kulturelle Identität Vietnams ausmacht. Er ist ein einzigartiges Zeugnis der Verbindung von Staat, Religion und Volk bei der Bildung nationaler Identität; zusammen mit der durch die Interaktion mit der Natur entstandenen heiligen Landschaft und dem ethischen System des Truc Lam Yen Tu-Buddhismus, der Frieden, Toleranz und Harmonie betont und von globalem Wert ist.
Der Truc Lam Yen Tu-Buddhismus blühte im Land Tay Yen Tu und erstreckte sich bis ins Landesinnere des alten Bac Giang und bis zum Nordufer des Cau-Flusses. Im Laufe der Geschichte wurden die Spuren des Truc Lam Yen Tu-Buddhismus von Forschern anhand bestehender Werke und Dutzender archäologischer Ausgrabungen eindeutig bestätigt.
Der buddhistische Raum währt ewig
Die Vinh-Nghiem-Pagode gilt als Zentrum des buddhistischen Kulturraums Truc Lam in der Gemeinde Tri Yen. Sie wurde im 11. Jahrhundert unter König Ly Thai To unter dem Namen Chuc Thanh Tu erbaut, im 13. Jahrhundert von König Tran Nhan Tong erweitert und in Vinh Nghiem umbenannt, was „ewig während, ewig würdevoll“ bedeutet.
Die Pagode war nicht nur der Ort der Praxis der drei Patriarchen von Truc Lam (Tran Nhan Tong, Phap Loa, Huyen Quang), sondern auch ein Zentrum für die Ausbildung von Mönchen und die Verbreitung des Buddhismus während der Tran-Dynastie.
Eines der wertvollsten Kulturdenkmäler der Vinh-Nghiem-Pagode ist die Holzschnittsammlung buddhistischer Schriften. Sie besteht aus 3.050 Holzschnitten mit 9 Büchern und wurde 2012 von der UNESCO zum Weltkulturerbe im Asien- Pazifik- Raum erklärt. Diese in Ebenholz geschnitzten Holzschnitte enthalten nicht nur Sutras, Gesetze und Abhandlungen, sondern auch Gedichte, Prosa und Tagebücher von Truc-Lam-Zen-Meistern und markieren die Entwicklung der Nom-Schrift und den Prozess der Vietnamisierung des Buddhismus.
Darüber hinaus wurde die im 19. Jahrhundert aus Jackfruchtholz geschnitzte Statue der Drei Patriarchen von Truc Lam im Jahr 2025 als Nationalschatz anerkannt und weist einen einzigartigen künstlerischen und historischen Wert auf.
Die Bo Da Pagode ist ein großes buddhistisches Zentrum der Lam Te Zen-Sekte. Der Legende nach stammt sie aus der Ly-Dynastie und wurde während der Herrschaft von König Le Du Tong (1720–1729) restauriert und erweitert. Mit ihrer einzigartigen Architektur aus innerer Kommunikation und äußerer Abgeschlossenheit ist die Bo Da Pagode von grünen Bambushainen und Erdwällen umgeben, was ihr ein ruhiges, heiliges Aussehen verleiht.
Das Highlight der Bo Da Pagode ist der größte Turmgarten Vietnams. Er besteht aus 110 Türmen, in denen die Asche und Reliquien von 1.214 Mönchen und Nonnen der Lam Te Zen-Sekte aufbewahrt werden. Die buddhistischen Sutra-Holzblöcke mit 1.935 Gravuren aus dem Jahr 1740 sind ein wertvolles Erbe. Sie sind mit feiner Kalligrafie in Ebenholz geschnitzt und bergen historischen, kulturellen und medizinischen Wert.
Das System aus mehr als 40 antiken Buddha-Statuen aus der Le- und Nguyen-Dynastie sowie Reliquien wie Bronzeglocken und Steinstelen veranschaulicht die Überschneidung dreier Religionen gleichen Ursprungs (Buddhismus, Konfuzianismus und Taoismus).
Das Bo-Da-Pagodenfest, das vom 15. bis 18. des zweiten Mondmonats stattfindet, ist nicht nur ein Anlass, dem Gründer zu gedenken, sondern auch eine Gelegenheit, die Kultur von Kinh Bac Quan Ho zu fördern. Die Bo-Da-Pagode wurde 2016 zum besonderen Nationaldenkmal erklärt, was ihre wichtige Rolle bei der Bewahrung und Förderung der kulturellen Werte des vietnamesischen Buddhismus unterstreicht.
Der Tay Yen Tu-Komplex, der den buddhistischen Kulturraum Truc Lam enthält, umfasst auch viele Reliquien und malerische Orte, die sich von der Gemeinde Son Dong bis zur Gemeinde Yen Dung in der Provinz Bac Ninh erstrecken, wie die Am Vai-Pagode, Suoi Mo, den Khuon Than-See, den Khe Ro-Wald und das Zen-Kloster Truc Lam Phuong Hoang.
Die Am Vai Pagode (Luc Ngan) trägt mit ihrem Steinturm „Lien Hoa Bao Thap“ und dem nie versiegenden Brunnen, der mit der Legende einer asketischen Prinzessin der Tran-Dynastie verbunden ist, die Prägung des Buddhismus der Tran-Dynastie. Das Am Vai Pagodenfest ist ein bedeutendes kulturelles Ereignis und zieht zahlreiche Anhänger und Touristen an.
Bemühungen zur Erhaltung und Förderung
Um den Wert des Tay Yen Tu-Komplexes zu erhalten und zu fördern, hat die Provinz Bac Giang (alt) zahlreiche spezifische Planungspläne umgesetzt. Gemäß Beschluss Nr. 105 des Volkskomitees der Provinz vom 29. November 2013 umfasst das Tay Yen Tu-Schutzgebiet neun Reliktgruppen, vom Gebiet Dong Thong bis zur Vinh Nghiem-Pagode, mit dem Ziel, die Integrität materieller und immaterieller Kulturgüter zu schützen.
Insbesondere hat die Provinz die „Straße der Verbreitung des Buddhismus“ untersucht und ihre Restaurierung durchgeführt. Dabei wurde der Weg des Buddha-Königs Tran Nhan Tong am Westhang des Yen Tu nachgebaut, der ihn zur Ausübung seiner Übungen auf den Gipfel des Yen Tu führte.
Wenn Buddhisten das Land von Tay Yen Tu betreten, ist es, als würden sie die Schritte des Buddha-Königs Tran Nhan Tong erleben, der von einem König, von einem Sterblichen in das Reich Buddhas zurückkehrt.
Daher gilt die Route „Pilgerreise ins Land Buddhas auf den Spuren des Buddha-Königs“ als ein „Schatz“, der nur am Westhang des Yen Tu zu finden ist. Sie erinnert uns an die Pilgerreise auf den Spuren von Buddha Shakyamuni in Indien.
Für die Vinh-Nghiem-Pagode hat die Regierung den Plan zur Erhaltung und Förderung des Wertes dieses besonderen nationalen Relikts mit einem Planungsgebiet von 40 Hektar genehmigt.
Dieser Plan konzentriert sich auf die Bewahrung des ursprünglichen Zustands des inneren Tempels, die Verschönerung der Landschaft und den Bau von Nebenanlagen wie dem Haupttor, dem Pho-Quang-Turm, einem buddhistischen Vortragssaal und einem Bereich zur Herstellung von Holzblöcken.
Ein weiterer Schwerpunkt liegt auf der Erhaltung alter Bäume, der Gartenverschönerung und der Verbindung mit anderen Relikten in der Provinz, mit dem Ziel, die Vinh Nghiem Pagode in ein attraktives spirituelles Touristenziel zu verwandeln.
Auch die Bo-Da-Pagode wurde mit Projekten zur Restaurierung der Architektur sowie zur Erhaltung von Holzblöcken und Statuen in den Naturschutz investiert. Regelmäßig finden Festivals und Quan-Ho-Gesangswettbewerbe statt, die zur Förderung des lokalen immateriellen Kulturerbes beitragen.
Tay Yen Tu verfügt dank der Kombination aus historischen und kulturellen Werten und majestätischen Naturlandschaften über großes Potenzial für die Entwicklung des spirituellen und gemeinschaftlichen Tourismus.
Die Provinz Bac Ninh baut Touren auf, die Tay Yen Tu mit Dong Yen Tu (Quang Ninh) und anderen Relikten in der Region verbinden, und schafft so eine reichhaltige Kette von Tourismusprodukten.
Traditionelle Feste wie die Vinh Nghiem Pagode, die Bo Da Pagode und Suoi Mo werden feierlich abgehalten und kombinieren kulturelle Aktivitäten, Sport und Volksspiele, die jedes Jahr Millionen von Touristen anziehen.
Die Bemühungen, den Wert dieses Komplexes zu bewahren und zu fördern, tragen nicht nur zum Schutz eines Weltkulturerbes bei, sondern fördern auch die Entwicklung des Tourismus, die Wirtschaft und den Zusammenhalt der Gemeinschaft und bewahren so die Quintessenz des vietnamesischen Volkes für zukünftige Generationen.
Quelle: https://nhandan.vn/bac-ninh-phat-huy-gia-tri-khong-gian-phat-giao-truc-lam-di-san-van-hoa-the-gioi-post893859.html
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