ตำนานเล่าขานว่าก่อนปี พ.ศ. 2497 ผู้คนรอบบริเวณตลาดโน (หมู่บ้านเดืองโน) หมู่บ้านเดืองมงและหมู่บ้านจรุงดง ทั้งสองฝั่งแม่น้ำโฟ่ลอย (ปัจจุบันคือแขวงเดืองโน เมืองเว้) และแม้แต่ทั่วจังหวัด เถื่อ เทียน ได้แพร่ข่าวเกี่ยวกับชายชราผู้เลี้ยงเป็ดที่มีทักษะศิลปะการต่อสู้อันน่าทึ่ง เขาใช้ไม้ไผ่กระโดดข้ามแม่น้ำโฟ่ลอยเพื่อต้อนเป็ดกลับเข้าคอกได้อย่างง่ายดาย อันที่จริง ด้วยภารกิจสอนศิลปะการต่อสู้ให้กับแกนนำเวียดมินห์ เขาจึงต้องปลอมตัวเป็นคนเลี้ยงเป็ดชราเพื่อหลอกตำรวจลับฝรั่งเศส
ภาพเหมือนของปรมาจารย์ศิลปะการต่อสู้ผู้ล่วงลับ เหงียน ฮู แคน
ภาพถ่าย: เหงียน ฮู่ ฮวง
ภาพเหมือนของปรมาจารย์ศิลปะการต่อสู้ผู้ล่วงลับ เหงียน ฮู แคน
ภาพ: เอกสาร
ชายชราเลี้ยงเป็ดคือปรมาจารย์ศิลปะการต่อสู้ Nguyen Huu Can หัวหน้าสำนักศิลปะการต่อสู้รุ่นที่ 20 ของเรา - นิกาย Bach Ho Son Quan
ชื่อเสียงด้านศิลปะการต่อสู้อันยอดเยี่ยมของชายชราผู้เลี้ยงเป็ดยิ่งแพร่หลายมากขึ้นเรื่อยๆ ทำให้คนหนุ่มสาวและแกนนำเวียดมินห์จำนวนมากในจังหวัดนี้ต่างเดินทางมาศึกษาหาความรู้ เพื่อตอบสนองความต้องการเรียนรู้จากเยาวชนในสมัยนั้น เหงียน ฮู แคน ปรมาจารย์ศิลปะการต่อสู้จึงรับเขามาสอน จากที่นี่ ผู้คนมากมายได้รับการสอนศิลปะการต่อสู้อันยอดเยี่ยม และต่อมาได้ก่อตั้งศิลปะการต่อสู้แขนงต่างๆ ขึ้นมากมาย ณ เมืองหลวงเก่าเว้
ดวน ฟู ปรมาจารย์ศิลปะการต่อสู้ บุตรชายของนางเหงียน ฮู ถิ ตรุก น้องสาวของเหงียน ฮู แคน ปรมาจารย์ศิลปะการต่อสู้ผู้ล่วงลับ กล่าวว่า เขาได้รับการฝึกสอนศิลปะการต่อสู้เสืออันเป็นเอกลักษณ์ของตระกูลเหงียน ฮู จากมารดาและลุง ส่วนนางเหงียน ฮู ถิ ตรุก ก็ได้รับการสอนศิลปะการต่อสู้จากบิดาและพี่ชาย (เหงียน ฮู แคน ปรมาจารย์ศิลปะการต่อสู้) เช่นกัน ปัจจุบัน ดวน ฟู ปรมาจารย์ศิลปะการต่อสู้ เป็นผู้นำนิกายมวยเสือโว่ตาในหมู่บ้านเซืองโน
ความคิดสร้างสรรค์อันยิ่งใหญ่ของชาวเวียดนาม
ตามความเชื่อพื้นบ้านของเอเชียตะวันออก เสือถือเป็นราชาแห่งป่า เป็นสัญลักษณ์ของความแข็งแกร่งและความสง่างาม อีกทั้งยังได้รับการยกย่องให้เป็นเทพแห่งการขับไล่วิญญาณชั่วร้ายและปราบปีศาจ ดังนั้น ในชีวิตทางจิตวิญญาณ เครื่องรางเสือและเสือผู้พิทักษ์จึงถูกวาดและแกะสลักเป็นรูปเคารพเพื่อบูชาในวัด บ้านเรือน ศาลเจ้า และศาลเจ้าต่างๆ
"ศิลปะการต่อสู้เสือเป็นผลงานอันยอดเยี่ยมของชาวเวียดนาม โดยนำเอาสัญลักษณ์การเคลื่อนไหวแบบเสือมาใช้ในการต่อสู้เพื่อเอาชีวิตรอด ผสมผสานกับหลักการหยินหยาง (ความแข็ง-อ่อน) และธาตุทั้งห้า (การสร้างซึ่งกันและกัน การยับยั้งซึ่งกันและกัน...) เพื่อสร้างการเคลื่อนไหวเพื่อการฝึกฝน ก่อให้เกิดปรัชญาศิลปะการต่อสู้ที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว ศิลปะการต่อสู้เสือภายนอก (หยาง) ฝึกเอ็น ผิวหนัง และกล้ามเนื้อ เพื่อสร้างเส้นหมัดและเท้า ส่วนภายใน (หยิน) ฝึกพลัง ความแข็งแกร่งภายใน และพลังภายใน ซึ่งเป็นรากฐานของสุขภาพและศิลปะการต่อสู้" ปรมาจารย์ศิลปะการต่อสู้โดอัน ฟู กล่าว
ปรมาจารย์ศิลปะการต่อสู้ ดอน ฟู (ซ้าย) และลูกศิษย์ของเขาแสดงความเคารพต่อบรรพบุรุษของพวกเขา
ภาพโดย : ดี.พี
จากรากฐานนั้น หมัดจึงก่อตัวขึ้น หมัดเสือ (หมัดแข็ง) ใช้พละกำลัง ความกล้าหาญ ความสง่างาม และความดุร้าย (การเผยเขี้ยวเล็บ การชูกรงเล็บ) เพื่อข่มขู่ ควบคุม และทำลายคู่ต่อสู้ด้วยท่าไม้ตายอันเฉียบคมและเสียงคำรามอันสง่างาม (หมัดคำรามเสือ) หมัดหางเสือ (หมัดอ่อน) ใช้ความยืดหยุ่น ความยืดหยุ่น ความแข็งแกร่งภายในความนุ่มนวล และความนุ่มนวลภายในความแข็งของหางเสือ (หางเสือ) ในการขู่คำรามและกระดิกหางเพื่อโจมตีเหยื่อเป็นภาพ ท่าหมัดหางเสือมักจะใช้ทักษะ เมื่อดึงไปในระยะที่เหมาะสม พวกมันจะใช้พลังผลักกลับและทำให้ศัตรู "ล้มลงกับพื้น" ยืมพลังของศัตรูมาโจมตี ดัก ล็อก แล้วทำลายศัตรูด้วยหมัดเสือ
วัดของตระกูลเหงียนฮูในหมู่บ้านมายซวน ซึ่งเป็นสถานที่ที่ลูกหลานของเล ถันห์เฮา เหงียนฮูกันห์ ได้มาหยุดและสืบทอดนิกายบั๊กโฮเซินกวน
ภาพถ่าย: เหงียน ฮู่ ฮวง
ในหมัดเสือของศิลปะการต่อสู้ของเรา - หมัดเสือ หมัดเสือมีหมัดเสือและหมัดหางเสือที่ประสานกันอย่างกลมกลืนและเชี่ยวชาญ ทำให้เกิดความแข็งแกร่งและความนุ่มนวลในการชก ฝึกฝนร่างกาย มือ เท้า และดวงตาให้เรียบเนียน ก่อให้เกิดพลังและพลังภายในที่แผ่ออกมาจากพลังและพลังศักดิ์สิทธิ์ของหมัดแต่ละหมัด นอกจากหมัดเสือและหมัดหางเสือแล้ว เอกลักษณ์เฉพาะของศิลปะการต่อสู้เสือคือหมัดคำรามของเสือ การฝึกเสียงคำรามของเสือเพื่อเปิดปอด ทำให้เสียงชัดเจน แสดงถึงความสง่างามของนักสู้ และทำให้คู่ต่อสู้หวาดกลัว อ่อนล้า และควบคุมคู่ต่อสู้ให้จบการแข่งขัน
ปรมาจารย์ศิลปะการต่อสู้ผู้ล่วงลับ เหงียน ฮู แคน (เสื้อเชิ้ตสีขาว ตรงกลาง) กับลูกศิษย์ของเขา
ภาพ: จดหมายเหตุครอบครัว
รูปแบบของศิลปะการต่อสู้เสือประกอบด้วย: หมัดแรกของเสือ, หมัดกรงเล็บเสือดำ, หมัดสี่เสือเขียว, หมัดสายฟ้าเสือแดง, หมัดเดียวเสือเหลือง, หมัดดอกไม้เสือขาว, หมัดห้าเสือปราบภูผา และหมัดคำรามเสือ นอกจากนี้ ยังมีศิลปะการต่อสู้บำรุงสุขภาพ เช่น หมัดดอกไม้เสือขาว และพลังเสือหมอบ
ในปีนี้ ดวน ฟู ปรมาจารย์ศิลปะการต่อสู้อายุกว่า 70 ปี แต่ร่างกายของเขายังคงแข็งแกร่ง เสียงของเขาก้องกังวานและเปี่ยมไปด้วยพลังภายใน ทุกบ่ายเมื่อลูกศิษย์มาถึง เขาจะสวมชุดศิลปะการต่อสู้และลงสนามฝึกซ้อมและสอนศิลปะการต่อสู้ให้กับลูกศิษย์ “แก่นแท้ของศิลปะการต่อสู้คือการสอนให้ผู้คนมีสุขภาพดี ใช้ชีวิตอย่างมั่นใจ และไม่หวาดกลัวความชั่วร้ายและการกดขี่ข่มเหง ผู้ที่มีศิลปะการต่อสู้จึงมีทัศนคติที่สงบและมั่นใจในชีวิต ไม่ว่าจะทำอะไรหรืออยู่ที่ไหน” ดวน ฟู ปรมาจารย์ศิลปะการต่อสู้กล่าว (โปรดติดตามตอนต่อไป)
ที่มา: https://thanhnien.vn/tinh-hoa-vo-hoc-xu-hue-ong-lao-chan-vit-voi-huyen-thoai-vo-thuat-185250624223318557.htm
การแสดงความคิดเห็น (0)