เมืองหลวงฮานอย: ที่ซึ่งความเข้มแข็งทางวัฒนธรรมและจิตวิญญาณของเวียดนามตกผลึก

ศาสตราจารย์ ดร. เหงียน กวาง หง็อก รองประธานสมาคม วิทยาศาสตร์ ประวัติศาสตร์เวียดนาม อดีตผู้อำนวยการศูนย์ศึกษาฮานอยและการพัฒนาเมืองหลวง มีหัวข้อวิจัยเกี่ยวกับฮานอยมากมาย เป็นบรรณาธิการ บรรณาธิการร่วม และผู้เขียนหนังสือมากกว่าสิบเล่มและบทความทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับฮานอยอีกหลายสิบเรื่อง ประสบความสำเร็จในการสร้างสาขาการศึกษา ฮานอย เพื่อรองรับกลยุทธ์การพัฒนาของเมืองหลวง นอกจากนี้ ท่านยังเป็นผู้ที่มีส่วนร่วมโดยตรงในการสร้างเอกสารโบราณสถานกลางของป้อมปราการหลวงทังลองให้เป็นมรดกโลก ทางวัฒนธรรม ในปี พ.ศ. 2563 ศาสตราจารย์เหงียน กวาง หง็อก ได้รับรางวัลพลเมืองดีเด่นแห่งเมืองหลวง

เนื่องในโอกาสครบรอบ 70 ปีแห่งการปลดปล่อยเมืองหลวง (10 ตุลาคม พ.ศ. 2497 - 10 ตุลาคม พ.ศ. 2567) ศาสตราจารย์เหงียน กวาง หง็อก ได้สนทนาที่น่าสนใจกับผู้สื่อข่าวของหนังสือพิมพ์อิเล็กทรอนิกส์ VietnamPlus เกี่ยวกับประวัติศาสตร์อันกล้าหาญของเมืองหลวง ตลอดจนค่านิยมหลักในการอนุรักษ์และพัฒนาฮานอย ซึ่งเป็นเมืองแห่งสันติภาพ

– ในความทรงจำของชาวเวียดนามจำนวนมาก การปลดปล่อยเมืองหลวงเมื่อวันที่ 10 ตุลาคม ค.ศ. 1954 ถือเป็นเหตุการณ์สำคัญในประวัติศาสตร์อันกล้าหาญของประเทศชาติ เมื่อกองทัพปฏิวัติเข้ามาปลดปล่อยเมืองหลวง นับเป็นการเปิดบทใหม่ในการต่อสู้เพื่อการปลดปล่อยชาติ ดังนั้น คุณช่วยเล่าให้เราฟังถึงบริบททางประวัติศาสตร์ของเหตุการณ์สำคัญครั้งนี้ได้ไหม

ศาสตราจารย์เหงียน กวาง หง็อก: เมื่อวันที่ 7 พฤษภาคม ค.ศ. 1954 ชัยชนะครั้งประวัติศาสตร์ที่เดียนเบียนฟูได้ยุติสงครามต่อต้านฝรั่งเศสของชาติเราลง เรากลับมาเจรจาที่เจนีวาในฐานะผู้ชนะ และลงนามในข้อตกลงเมื่อวันที่ 21 กรกฎาคม ค.ศ. 1954 ตามข้อตกลงเจนีวา ฝรั่งเศสและฝ่ายที่เกี่ยวข้องได้ให้คำมั่นที่จะเคารพเอกราช อธิปไตย และบูรณภาพแห่งดินแดนของเวียดนาม ลาว และกัมพูชา เนื่องจากดุลอำนาจ ฝ่ายต่างๆ จึงยึดเส้นขนานที่ 17 เป็นเส้นแบ่งเขตแดนชั่วคราว ฝรั่งเศสและกองกำลังฝ่ายสนับสนุนฝรั่งเศสต้องเคลื่อนลงใต้ จากเส้นขนานที่ 17 ไปทางเหนือ รวมถึงกรุงฮานอย เมืองหลวง ได้รับการปลดปล่อยอย่างสมบูรณ์

ฝ่ายเวียดนาม พรรคและรัฐบาลสนับสนุนให้ยึดครองพื้นที่ภาคเหนือทั้งหมด โดยเน้นที่กรุงฮานอย ขณะเดียวกัน กองทัพฝรั่งเศสก็ทยอยถอนกำลังออกจากกรุงฮานอย ตั้งแต่เดือนกันยายน พ.ศ. 2497 ถึงวันที่ 9 ตุลาคม พ.ศ. 2497 ทหารฝรั่งเศสกลุ่มสุดท้ายได้ถอนกำลังออกจากกรุงฮานอยผ่านสะพานลองเบียน ซึ่งหมายความว่ากรุงฮานอยซึ่งเป็นเมืองหลวงได้รับการปลดปล่อย

วันที่ 19 กันยายน พ.ศ. 2497 ลุงโฮและกองพลแวนการ์ด (กองพลที่ 308) เดินทางมาถึงฟู้เถาะและแวะพักที่วัดเกียงในโบราณสถานวัดหุ่ง ลุงโฮกล่าวกับกองพลแวนการ์ดและยืนยันว่า “กษัตริย์หุ่งมีบุญคุณในการสร้างประเทศชาติ พวกเรา ลุงหลานชาย ต้องร่วมมือกันปกป้องประเทศชาติ” ลุงโฮสั่งการให้เหล่าทหารและทหารที่ยึดครองเมืองหลวงรักษาวินัยอย่างเคร่งครัด รักษาความสงบเรียบร้อยและความปลอดภัย ปกป้องชีวิตและทรัพย์สินของประชาชน และต่อสู้กับการก่อวินาศกรรมทุกรูปแบบจากศัตรู ปกป้องอุตสาหกรรมและการค้า รวมถึงชาวต่างชาติ ทหารต้องช่วยเหลือประชาชน เผยแพร่และอธิบายให้ประชาชนเข้าใจ และต้องไม่กระทำการใดๆ ที่ทำให้ประชาชนเดือดร้อน เพื่อให้ทุกคนตั้งแต่ผู้สูงอายุไปจนถึงเด็กรักและไว้วางใจ นี่คือคำสั่งศักดิ์สิทธิ์ เป็นกลยุทธ์ในการยึดเมืองหลวง ไม่เพียงแต่ด้วยกำลังทหารเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความแข็งแกร่งของประชาชนทั้งหมด ความแข็งแกร่งทางวัตถุ ความแข็งแกร่งทางจิตวิญญาณ ความแข็งแกร่งจากส่วนลึก จากรากฐานของประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของชาติ

ดังนั้น เราจึงเห็นว่าในวันที่ 10 ตุลาคม พ.ศ. 2497 กองทัพแวนการ์ดได้ยึดครองเมืองหลวงด้วยบรรยากาศที่สงบสุข สนุกสนาน ปราศจากการยิงปืน และไม่มีการนองเลือด

– ศาสตราจารย์ ความสำคัญของนโยบายของประธานโฮจิมินห์และพรรคในการส่งเยาวชนปัญญาชนจากเขตสงครามมายังเมืองหลวงตั้งแต่ต้นเดือนตุลาคม เพื่อเตรียมพร้อมสำหรับการยึดครองในช่วงแรกของการก่อสร้างและพัฒนาเมืองหลวงในภายหลังคืออะไร?

ศาสตราจารย์เหงียน กวาง ง็อก ได้รับการสัมภาษณ์จากผู้สื่อข่าวจากหนังสือพิมพ์อิเล็กทรอนิกส์ VietnamPlus (ภาพ: PV/Vietnam+)

ศาสตราจารย์เหงียน กวาง หง็อก: เราเพิ่งได้อำนาจในเมืองหลวงฮานอยในช่วงการปฏิวัติเดือนสิงหาคมครั้งใหญ่ และจำเป็นต้องเข้าสู่สงครามต่อต้านฝรั่งเศสทันที ปัญญาชนส่วนใหญ่ในเมืองหลวงได้เดินทางไปยังฐานเวียดบั๊กเพื่อรับใช้ฝ่ายต่อต้าน ส่วนที่เหลือทำงานที่มหาวิทยาลัยอินโดจีน ในปี พ.ศ. 2494 มหาวิทยาลัยอินโดจีนได้ย้ายไปไซ่ง่อน ฮานอยแทบไม่มีปัญญาชนทำงานโดยตรงเลย นับแต่นั้นเป็นต้นมา พรรคและรัฐบาลได้ดำเนินการสร้างทีมปัญญาชนชุดใหม่ขึ้นในเมืองหลวงฮานอย โดยใช้นโยบายต่อต้านและสร้างสรรค์ชาติ นี่คือกำลังสำคัญที่มีส่วนร่วมในการต้อนรับเมืองหลวง ปฏิบัติตามคำสอนของลุงโฮที่ว่า "ทำให้ฮานอยเป็นเมืองหลวงที่สงบสุข รื่นเริง และเจริญรุ่งเรือง"

นับเป็นปาฏิหาริย์ที่เราเข้ายึดครองและรักษาเมืองหลวงให้คงสภาพไว้ได้ แม้โครงสร้างพื้นฐานจะล้าหลังอย่างมาก และยังคงมีแผนการก่อวินาศกรรมจากศัตรูอยู่บ้าง แต่ในที่สุดเราก็สามารถเอาชนะทุกสิ่ง เข้ายึดครองเมืองหลวงได้อย่างรวดเร็วและปลอดภัย รักษาสันติภาพ และฟื้นฟูเมืองหลวงอายุพันปีแห่งนี้ขึ้นใหม่อย่างรวดเร็วในทิศทางของลัทธิสังคมนิยม ทำให้กลายเป็นฐานทัพหลังอันยิ่งใหญ่สำหรับแนวหน้าอันยิ่งใหญ่ในภาคใต้ ปัญญาชนรุ่นใหม่ของกรุงฮานอยมีบทบาทสำคัญในการก่อสร้างครั้งยิ่งใหญ่นี้เสมอมา

– อาจารย์ ในฐานะผู้ทำวิจัยเกี่ยวกับเมืองหลวงฮานอยมาอย่างมากมาย คุณประเมินกระบวนการสร้างสรรค์และการพัฒนาของฮานอยตลอด 70 ปีอย่างไร

ศาสตราจารย์เหงียน กวาง หง็อก: ก่อนอื่น ผมคิดว่าฮานอยได้บรรลุพันธกิจในฐานะฐานทัพหลังอันยิ่งใหญ่ของแนวหน้าอันยิ่งใหญ่ในสงครามต่อต้านสหรัฐฯ เพื่อปกป้องประเทศชาติ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง พันธกิจนี้ได้รับการหล่อหลอมจากชัยชนะทางอากาศเดียนเบียนฟูเมื่อปลายปี พ.ศ. 2515 เหตุการณ์นี้ได้หล่อหลอมคุณค่าทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมทั้งหมด ก่อให้เกิดปาฏิหาริย์ อันมีส่วนสำคัญอย่างยิ่งต่อการปลดปล่อยภาคใต้และการรวมประเทศเป็นหนึ่งเดียว

ในฐานะเมืองหลวงของสาธารณรัฐสังคมนิยมเวียดนาม ฮานอยถือเป็นผู้บุกเบิกด้านนวัตกรรมและการก่อสร้างของประเทศ

ในวันแรกของการเข้ายึดครอง ฮานอยมีเพียง 36 ย่านใจกลางเมือง และ 4 เขตชานเมือง (46 ตำบล) ที่มีประชากรมากกว่า 400,000 คน ซึ่งส่วนใหญ่เป็นพ่อค้ารายย่อยและเกษตรกรยากจน ฮานอยในปัจจุบันเปลี่ยนแปลงไปอย่างสิ้นเชิงเมื่อเทียบกับ 70 ปีก่อน นี่ถือเป็นก้าวสำคัญที่น่าอัศจรรย์อย่างแท้จริง

– ในฐานะเมืองหลวงที่มีประวัติศาสตร์ยาวนานนับพันปี ตามที่ศาสตราจารย์กล่าวไว้ ฮานอยควรทำอย่างไรเพื่อรักษาคุณค่าทางวัฒนธรรมที่เป็นจิตวิญญาณของเมืองไว้?

ศาสตราจารย์เหงียน กวาง หง็อก: หลักการหนึ่งในการสร้างเมืองหลวงของเราคือการพัฒนาบนรากฐานของมรดก ต้องยอมรับว่าฮานอยมีมรดกทางประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม และธรรมชาติมากมายที่อุดมสมบูรณ์และหลากหลาย หากนับเฉพาะมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องได้ ตามสถิติ ฮานอยมีโบราณวัตถุเกือบ 6,000 ชิ้น คิดเป็นเกือบหนึ่งในสามของโบราณวัตถุทั้งหมดในประเทศ ในขณะที่พื้นที่ของฮานอยมีเพียง 1% ของพื้นที่ธรรมชาติของประเทศ นั่นเป็นทรัพยากรมหาศาลสำหรับฮานอยในการพัฒนาอย่างครอบคลุมและยั่งยืน แต่ก็เป็นความท้าทายที่ยิ่งใหญ่สำหรับผู้นำและผู้บริหารของเมืองหลวง เพราะการใช้ประโยชน์จากทรัพยากรเหล่านี้ต้องอาศัยหัวใจและขอบเขตที่สมดุล

ฮานอยได้แสดงให้เห็นถึงความมุ่งมั่นในการสร้างเมืองหลวงทางวัฒนธรรม-อารยะ-ทันสมัย บนรากฐานของมรดกทางวัฒนธรรม ด้วยนโยบาย แนวทาง และการตัดสินใจที่มุ่งเน้นการส่งเสริมคุณค่าทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม การอนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าของมรดกทางวัฒนธรรม การเป็นผู้นำในการพัฒนาอุตสาหกรรมทางวัฒนธรรม การส่งเสริมการท่องเที่ยวเชิงวัฒนธรรม และการยกระดับเศรษฐกิจมรดกทางวัฒนธรรมให้กลายเป็นภาคเศรษฐกิจที่แข็งแกร่งของเมืองหลวง ผมเชื่อว่านี่คือทิศทางการพัฒนาที่ยั่งยืน ครอบคลุม และเปี่ยมด้วยนวัตกรรมของฮานอยในปัจจุบัน

– ฮานอยได้รับการยกย่องจากทั่วโลกให้เป็น “เมืองสร้างสรรค์” “เมืองแห่งสันติภาพ” “เมืองหลวงแห่งจิตสำนึกและศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์”… แล้วเราจะต้องทำอย่างไรเพื่อส่งเสริมชื่อเหล่านี้โดยไม่ “สูญเสีย” ไปกับกระแสอารยธรรมเมือง?

ศาสตราจารย์เหงียน กวาง หง็อก: เมื่อวันที่ 16 กรกฎาคม พ.ศ. 2542 ฮานอยได้รับการยกย่องจากยูเนสโกให้เป็น “เมืองแห่งสันติภาพ” แต่เราต้องเข้าใจว่านั่นเป็นการที่โลกให้การยอมรับกระบวนการทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมทั้งหมดของเมือง ไม่ใช่แค่ปีสุดท้ายของศตวรรษที่ 20 เมื่อพูดถึง Thang Long-Hanoi – เมืองแห่งสันติภาพ เราอดไม่ได้ที่จะพูดถึง “คำประกาศชัยชนะเหนือชาวอู๋” โดย Le Loi-Nguyen Trai ที่มีคำประกาศอันเป็นอมตะว่า “ใช้ความยุติธรรมอันยิ่งใหญ่เพื่อเอาชนะความโหดร้าย / ใช้ความเมตตากรุณาแทนที่ความรุนแรง” และแสดงความปรารถนา “จักรวาลจะเสื่อมถอยแล้วก็จะสงบสุข / ดวงอาทิตย์และดวงจันทร์จะตกดินแล้วก็จะส่องแสงอีกครั้ง / รากฐานแห่งสันติภาพจะมั่นคงตลอดไป”

บรรพบุรุษของเราในสมัยโบราณได้ยืนยันถึงความสำคัญของสันติภาพและความมั่นคง ความรักในอิสรภาพ เสรีภาพ และความปรารถนาอันแรงกล้าต่อสันติภาพที่แท้จริง ล้วนเป็นบ่อเกิดแห่งพลังที่จะเอาชนะความท้าทายและอันตรายทั้งปวง

วันนี้ เราต้องสืบสานประเพณีและยกระดับคุณค่าของประเพณี นี่คือการฟื้นฟูทางวัฒนธรรมครั้งยิ่งใหญ่อย่างแท้จริง เป็นยุคแห่ง “ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาอันยิ่งใหญ่” ของวัฒนธรรมแห่งชาติ เพื่อเสริมสร้างการพัฒนาเมืองหลวงอย่างครอบคลุมและยั่งยืน

วัฒนธรรมได้กลายมาเป็นคบเพลิงที่นำพาผู้คนของเราผ่านสงครามต่อต้านสองครั้ง และสร้างปาฏิหาริย์ในการสร้างและปกป้องมาตุภูมิ

นับตั้งแต่การประชุมวัฒนธรรมแห่งชาติครั้งแรกในปี พ.ศ. 2489 ลุงโฮได้เน้นย้ำว่า “วัฒนธรรมต้องส่องทางให้ชาติก้าวเดิน” และแท้จริงแล้ว วัฒนธรรมได้กลายเป็นคบเพลิงที่นำพาประชาชนของเราให้ก้าวข้ามสงครามต่อต้านสองครั้ง ก่อให้เกิดปาฏิหาริย์ในการสร้างและปกป้องปิตุภูมิ แม้ว่าวัฒนธรรมจะพิสูจน์บทบาทของตนแล้ว แต่จนถึงขณะนี้ยังคงมีความคิดเห็นว่าวัฒนธรรมเป็นเพียงเครื่องประดับชีวิต เป็นอุตสาหกรรมของ “ผู้ตาม” รู้จักแต่ “ใช้เงิน” แต่ไม่ได้ก่อให้เกิดความมั่งคั่งแก่สังคม... นั่นเป็นแนวคิดที่ไม่สมจริงและไร้เดียงสาอย่างยิ่ง เรากำลังอยู่ในยุคที่เศรษฐกิจและวัฒนธรรมเชื่อมโยงกันเป็นหนึ่งเดียว และวัฒนธรรมกำลังกลายเป็นทรัพยากรที่สำคัญและสำคัญที่สุดสำหรับการพัฒนาในทุกประเทศ

ผมรู้สึกยินดีเป็นอย่างยิ่งที่ทราบว่าฮานอยเป็นพื้นที่แรกในประเทศที่มีมติเฉพาะเรื่องการพัฒนาอุตสาหกรรมทางวัฒนธรรม (มติที่ 09-NQ/TU) นอกจากนี้ ฮานอยยังเพิ่งเสร็จสิ้นการร่าง กฎหมายทุน (ฉบับแก้ไข) และ การวางแผนทุนสำหรับปี พ.ศ. 2564-2573 โดยมีวิสัยทัศน์ถึงปี พ.ศ. 2593 ซึ่งทั้งหมดนี้เน้นย้ำถึงบทบาทของวัฒนธรรมเป็นพิเศษ แสดงให้เห็นถึงความมุ่งมั่นอย่างแรงกล้าของระบบการเมืองทั้งเมืองที่จะบรรลุเป้าหมายในการสร้างเมืองหลวงฮานอยที่เป็นเมืองแห่งวัฒนธรรม-อารยะ-ทันสมัยโดยเร็ว

ขอบคุณมากครับอาจารย์!

เมืองหลวงฮานอย - เปี่ยมด้วยวัฒนธรรม-อารยธรรม-ทันสมัยในปัจจุบัน (ภาพ: Thanh Dat/VNA)

เวียดนามพลัส.vn

ที่มา: https://mega.vietnamplus.vn/bai-4-thu-do-ha-noi-noi-ket-tinh-suc-manh-van-hoa-tinh-than-viet-nam-6627.html