ท่ามกลางแสงแดดของกลางเดือนสิงหาคม ฉันกลับมายังหมู่บ้าน Rao Tre ซึ่งเป็นตำบล Huong Lien (Huong Khe - Ha Tinh ) บนชายแดนของปิตุภูมิ หมู่บ้านนี้ตั้งอยู่บนเนินเขา Ca Day และหันหน้าไปทางต้นน้ำของแม่น้ำ Ngan Sau อันไพเราะ
ชนเผ่าชุตในหมู่บ้านราโอเทรเฉลิมฉลองเทศกาลลาปโล
ที่นี่เป็นพื้นที่อยู่อาศัยจำนวน 46 หลังคาเรือน มีคน 156 คน เป็นคนเผ่าจุ้ย (กลุ่มชาติพันธุ์หม่าเหลียง) บรรพบุรุษของพวกเขาเคยเร่ร่อนและเติบโตในถ้ำหรือบนยอดเขาจวงเซินอันสง่างาม
ก่อนศตวรรษที่ 20 แทบไม่มีใครรู้ว่าในพุ่มไม้และถ้ำของภูเขาก่าเดย์และส่วนสุดท้ายของแม่น้ำงันเซา เคยมีชนเผ่าเงียบๆ อาศัยอยู่ท่ามกลางชีวิตป่าเถื่อนที่ไม่มั่นคง การปรากฏตัวของชนเผ่าชุตในสมัยนั้นเป็นเพียง "ชิ้นส่วน" ท่ามกลางป่าใหญ่ ซึ่งช่วยสร้างความหลากหลายให้กับระบบนิเวศของเทือกเขาจวงเซิน จนกระทั่งในปี 2001 หลังจากทราบว่ายังมีชนเผ่าชุตอยู่ กองกำลังป้องกันชายแดนห่าติ๋ญจึงได้จัดตั้งกลุ่มทำงานร่วมกัน 3 กลุ่ม (กิน อยู่ ทำงานร่วมกัน) ขึ้นในพื้นที่ โดยได้รับความช่วยเหลือจากท้องถิ่นต่างๆ ชาวชุตจึงได้รับความรู้แจ้งอย่างแท้จริง การใช้ชีวิตในความมืดมิดของถ้ำที่หนาวเหน็บและป่าดงดิบ โดยอาศัยพรจากภูเขาและป่ามาหลายชั่วอายุคน เมื่อพวกเขาได้รับการชี้แนะให้ชี้ทางออกไป พวกเขาก็ต้องตื่นตะลึงเมื่อถึงรุ่งอรุณของวันใหม่ พวกเขาสับสนและตื่นเต้นอย่างแท้จริง มีทั้งความกลัวและความสงสัยเมื่อก้าวเข้าสู่ดินแดนอันกว้างใหญ่ของโลก ที่เจริญแล้ว
ชาวชุตไม่ใช่ “สัตว์ป่าที่หลงอยู่ในป่าลึก” แต่เพื่อให้พวกเขากลายเป็นส่วนหนึ่งของชุมชน เจ้าหน้าที่ชายแดนที่นี่นอกจากจะต้องมีความเพียรพยายามและประพฤติตนเป็นแบบอย่างแล้ว ยังต้องมีจิตใจเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่และเห็นอกเห็นใจอย่างลึกซึ้งอีกด้วย นอกจากนี้ ทหารยังต้องมีความศรัทธาด้วย พวกเขาถือว่าการปกป้องสันติภาพของชายแดนและการช่วยเหลือผู้คนในพื้นที่ชายแดนให้หลุดพ้นจากความยากจน ความล้าหลัง ความมืดมิดตลอดกาล และขนบธรรมเนียมที่ล้าหลังเป็นภารกิจอันศักดิ์สิทธิ์ที่พรรค ประชาชน และกองทัพมอบหมาย นอกจากการจัดหาที่อยู่อาศัยที่มั่นคงและ “อิ่มท้อง” ให้กับชาวชุตแล้ว การโฆษณาชวนเชื่อและการระดมพลเพื่อช่วยให้พวกเขาดำเนินชีวิตอย่างมีอารยธรรมนั้นเป็นเรื่องยากยิ่ง การจะรวมพวกเขาเข้ากับชุมชน มีชีวิตที่มั่นคงและเจริญงอกงาม รักษาเผ่าพันธุ์ และป้องกันการสมรสระหว่างเครือญาติ นอกจากอาหารและเสื้อผ้า การดูแลสุขภาพ และการวางแผนครอบครัวแล้ว ยังเป็นเรื่องที่ยากและซับซ้อนมาก
เจ้าหน้าที่รักษาชายแดนบ้านซางและครูเดินทางไปกับนักเรียนชนเผ่าชุตไปโรงเรียนในช่วงเปิดภาคเรียนใหม่
พันโทพันจ่องนาม หัวหน้าสถานีตำรวจชายแดนบ้านซาง เผยว่า “ตั้งแต่ได้รับการส่งเสริมและชี้นำจากเจ้าหน้าที่ชายแดน ชาวชุตได้พยายามขจัดประเพณีที่เลวร้ายหลายอย่างออกไปด้วยความสมัครใจ นับแต่นั้นเป็นต้นมา จำนวนทารกแรกเกิดเสียชีวิตก็ลดลงอย่างมาก และผู้หญิงก็มีอายุขัยเพิ่มขึ้นด้วย เพื่อปรับปรุงคุณภาพชีวิตของผู้คนอย่างต่อเนื่อง ตั้งแต่วันแรกที่ก่อตั้งหมู่บ้าน สถานีจึงได้จัดให้มีสหายร่วมหมู่บ้าน 5 คน ร่วมกับแพทย์ 1 คน เพื่อตรวจ รักษา และดูแลสุขภาพของพวกเขาอย่างสม่ำเสมอ ด้วยการทำงานที่ดีในการตรวจสอบและรักษาโรค และการเผยแพร่ความรู้ด้านการสืบพันธุ์และการวางแผนครอบครัว ในช่วง 2 ปีที่ผ่านมา หมู่บ้านทั้งหมดไม่มีทารกแรกเกิดเสียชีวิต”
“การทำให้จิตใจของผู้คนสงบลงนั้นยากกว่าการทำให้แม่น้ำสงบลง” ดังนั้นการจะกำจัดขนบธรรมเนียมที่เลวร้ายออกไปในชั่วข้ามคืนจึงไม่ใช่เรื่องง่าย บทเรียนแรกเกี่ยวกับสุขอนามัยส่วนบุคคลได้รับการสอนให้ชาวบ้านโดยเจ้าหน้าที่ชายแดนผ่านผู้หญิงในหมู่บ้านและชุมชน จากนั้นการคุมกำเนิด การแต่งงานแบบร่วมประเวณีในครอบครัว การข้ามแม่น้ำเพื่อหาความรู้ การกลับมาของผีที่หมู่บ้าน... ล้วนเป็นความท้าทายครั้งใหญ่สำหรับเจ้าหน้าที่ชายแดนที่ประจำการอยู่ในหมู่บ้าน สมาคมสตรีและสหภาพเยาวชนในท้องถิ่นยังได้สอนวิธีคุมกำเนิดให้กับแต่ละครอบครัวเพื่อให้การวางแผนครอบครัวมีประสิทธิผล เจ้าหน้าที่ชายแดนได้จัดหาเงินทุนและวิธีการให้พวกเขาไปที่ศูนย์ สุขภาพ ของอำเภอและชุมชนโดยตรง ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา คู่รักหลายคู่ได้ทำหมันตนเองโดยสมัครใจ
ฉันได้พบกับนายโฮนัมที่กำลังแบกไม้ไผ่จากป่า ฉันถามเขาว่าทำไมเขาถึงแบกไม้ไผ่ เขายิ้มให้ฉัน เผยให้เห็นฟันขาวของเขาและตอบว่า ฉันได้ยินมาจากทหารว่าปีนี้จะมีแสงแดดมาก ดังนั้นจะมีฝนตกหนักและลมแรง ฉันจึงนำไม้ไผ่นี้มาคลุมบ้านของฉัน เพราะเมื่อฝนตก ฉันจะกังวล "ฉันจะกังวล" คำพูดนี้เรียบง่ายมาก แต่เป็นการตระหนักรู้ที่ยิ่งใหญ่ของบุคคลเมื่อพวกเขารู้แจ้ง จากชนเผ่าป่า ปัจจุบันหมู่บ้าน Ca Day มีนักเรียน 1 คนกำลังศึกษาในมหาวิทยาลัย 15 คนกำลังศึกษาในระดับมัธยมศึกษาตอนปลายและมัธยมศึกษาตอนต้น 34 คนกำลังศึกษาในระดับประถมศึกษาและอนุบาล
แพทย์ทหารชายแดนทำหน้าที่ตรวจ รักษา และจ่ายยาให้กับชาวเผ่าชุต
พันเอกบุ้ย ฮ่อง ถัน ผู้บัญชาการกองบัญชาการกองกำลังป้องกันชายแดนห่าติ๋ญ กล่าวว่า “การจัดหาอาหารให้เพียงพอเป็นระยะๆ ควบคู่ไปกับการปกป้องแหล่งน้ำสะอาดเพื่อจำกัดการระบาดของโรคเป็นภารกิจประจำที่ทหารประจำหมู่บ้านและประชาชนต้องร่วมมือกันอย่างใกล้ชิด ฉันเชื่อว่าประเพณีที่ล้าสมัยของชาวชุตจะถูกกำจัด และพวกเขาจะมีความตั้งใจที่จะลุกขึ้นมาเป็นส่วนหนึ่งของกระแสสังคมที่ก้าวหน้า”
ฉันเดินกลับลงแม่น้ำตอนเที่ยงในขณะที่ดวงอาทิตย์กำลังร้อนจัด แม่น้ำ Tiem ซึ่งเป็นต้นน้ำจากภูเขา Ca Day แห้งเหือด ฉันข้ามแม่น้ำแล้วหันหลังกลับ เมื่อมองไปที่หมู่บ้านซึ่งมีน้ำจืดสำหรับใช้ในชีวิตประจำวัน อาหาร และเสื้อผ้า ฉันรู้สึกมั่นใจอย่างล้นเหลือว่าสักวันหนึ่งผู้คนในหมู่บ้าน Ca Day จะกลายเป็นคนมีอารยธรรมและร่ำรวยขึ้น บนเนินเขา นกหัวขวานตัวหนึ่งกลับมาที่รังเพื่อหาอาหารและกำลังเกาปากบนต้นไผ่ เมื่อคิดถึงปาฏิหาริย์ที่เชิงเขา Ca Day ซึ่งเป็นต้นน้ำของแม่น้ำ Ngan Sau พร้อมกับชาวเผ่า Ma Lieng ใจของฉันก็เต็มไปด้วยอารมณ์ที่ยากจะบรรยายเป็นคำพูด
ฮวงเค่อ สิงหาคม 2566
ตรัน ห่าว ติงห์
แหล่งที่มา
การแสดงความคิดเห็น (0)