ปู่ย่าตายายในช่วงเปิดประเทศ

บรรพบุรุษของนายไมฮ่วยเถา เดิมทีมาจาก จังหวัดกวางนาม

คิดถึงบ้าน

งานวิจัยของรองศาสตราจารย์ ดร.เหงียน ดุย เทียว อดีตรองผู้อำนวยการพิพิธภัณฑ์ชาติพันธุ์วิทยาเวียดนาม กล่าวว่า ในช่วงต้นศตวรรษที่ 17 ชาวเวียดนามกลุ่มใหม่อพยพมาจากจังหวัดทวนฮวา กวางนาม และ ฟูเอียน เพื่อมาสำรวจและตั้งถิ่นฐานในดินแดนถวีจันแลป (ปัจจุบันคือเวียดนามใต้) ชาวบ้านกลุ่มหนึ่งเดินทางเข้าทางใต้ทางทะเลและมาหยุดที่เกาะฟูกวี โดยอาศัยอยู่ร่วมกับชนเผ่าพื้นเมือง

เราไปที่เกาะเซิน (ตำบลชีกง อำเภอตุยฟอง จังหวัด บิ่ญถ่วน ) ซึ่งถือเป็นจุดที่เรือใบและเรือสำเภาส่วนใหญ่มาจอดพักกลางทะเล สถานที่แห่งนี้ยังเป็นจุดที่ชาวกว๋างแวะพักก่อนที่จะเดินทางไปยังเกาะควายซู (หรือที่เรียกว่าเกาะถ่วนติญในสมัยราชวงศ์เหงียน)

นายไม โหวย ทาว (เกิดเมื่อปี พ.ศ. 2495) อาศัยอยู่ในบ้านที่มีป้ายซึ่งสร้างขึ้นเมื่อปี พ.ศ. 2496 ภายในตำบลชีกง โดยระลึกถึงความทรงจำเมื่อได้ยินเรื่องราวเกี่ยวกับภูมิภาคกวาง

เมื่อครั้งยังเด็ก Thao มักได้ยินพ่อของเขาชื่อ Mai Hue เล่าเรื่องของปู่และย่าของเขา ซึ่งมีนามสกุลว่า Mai เดิมมาจาก Quang Nam ที่ถูกจับในตาข่ายจับแมลงปอและลอยมาจนถึง Ganh Son (ปัจจุบันคือตำบล Chi Cong)

มีพี่น้องตระกูลไมสามคน คนหนึ่งลอยมาเกาะฟูกวี ส่วนอีกสองคนอยู่บนแผ่นดินใหญ่ พี่น้องทั้งสามคนอาศัยอยู่เพื่อหาเลี้ยงชีพ และให้กำเนิดตระกูลไมที่สืบเชื้อสายมาจนถึงปัจจุบัน

ผมกลับมาเกาะฟูกวีเป็นครั้งที่สาม กลางเดือนเมษายน 2567 เกาะแห่งนี้อยู่ในช่วงฤดูท่องเที่ยว มีนักท่องเที่ยวหลายพันคน บรรยากาศคึกคักราวกับเมืองโบราณฮอยอัน คุณเหงียน วัน บา จากตำบลทัม แถ่ง บนเกาะแห่งนี้เล่าว่า ผู้คนที่นี่มักจะตั้งคำถามว่า "บรรพบุรุษของเราเคยไปตกปลาเมื่อหลายร้อยปีก่อน แล้วลอยมาเกยตื้นที่เกาะแห่งนี้ โดยไม่รู้ว่าเดิมทีกวางนามมีถิ่นกำเนิดมาจากหมู่บ้านหรือตำบลใด"

คุณบาพาผมไปดูสถานที่ที่มีชื่อเดียวกับกวาง ซึ่งก็คือสุสานไห่เจิว สร้างขึ้นในปี ค.ศ. 1845 บนแผ่นจารึกที่ฝังอยู่ภายในสุสานมีข้อความบรรยายถึงชีวิตอันยากลำบากของผู้คนบนเกาะฟู้กวีในอดีต ซึ่งบางครั้งผู้หญิงต้องข้ามคลื่นไปยังแผ่นดินใหญ่เพื่อทำงานเกี่ยวข้าวในหมู่บ้าน ดังนั้น ที่นี่จึงยังคงรักษาประเพณีการสะพายเป้แบบชาวเขาเอาไว้

ในเขตตำบลทามถั่น มีบ้านประจำชุมชนและวัดในฮอยอัน ซึ่งสร้างขึ้นราวปลายศตวรรษที่ 18 บ้านประจำชุมชนและวัดในฮอยอันเป็นสถานที่สักการะบูชาเทพเจ้าประจำท้องถิ่น เทพเจ้าแห่งทะเลใต้ และบรรพบุรุษของหมู่บ้าน ทุกปี ณ บ้านประจำชุมชนและวัดในฮอยอัน จะมีพิธีกรรมหลัก 3 พิธี คือ พิธีหนึ่งในฤดูใบไม้ผลิและพิธีสองพิธีในฤดูใบไม้ร่วง ตามธรรมเนียม "การสวดมนต์ฤดูใบไม้ผลิและรายงานฤดูใบไม้ร่วง" และพิธีรำลึกถึงผู้เสียชีวิตในวันที่ 1 เดือน 6 ตามปฏิทินจันทรคติ

4-พี่แวนทวน-เกิด-1967-dao-phu-quy-4_53-1-.jpg — บ้านเรือนชุมชนฮอยอันบนเกาะฟู้กวี ผู้คนบนเกาะยังคงรักษาประเพณีการแบกตะกร้า ภาพโดย: วัน ชวง

ต้นกำเนิดจากบทเพลง

ในอดีต แม้จะอาศัยอยู่บนเกาะห่างไกล แต่ผู้คนจากแผ่นดินใหญ่ก็ยังสามารถเพลิดเพลินกับการแสดงทางวัฒนธรรมได้ การแสดงยอดนิยม ได้แก่ หัต บ๋าย และ ไบ่ ฉ่อย

คณะงิ้วทันหล่ำ (ปัจจุบันชื่อ ดงตาม) ก่อตั้งขึ้นในปี พ.ศ. 2423 โดยนายตรันดอย ผู้ก่อตั้งการร้องเพลงเซือและไป๋จ๋อย ตามประเพณีของพ่อค้าชื่อดาวฮัตและชาวประมงกลุ่มหนึ่งที่ใช้ตาข่ายในบิ่ญดิ่ญเพื่อขึ้นฝั่งบนเกาะเพื่อหลีกเลี่ยงลม

นายตรัน ถั่น ฟอง อดีตข้าราชการประจำตำบลลองไฮ ปัจจุบันเป็นผู้สืบทอดตำแหน่งผู้ดูแลคณะงิ้ว นายฟองยังคงมีความห่วงใยอย่างลึกซึ้งต่อต้นกำเนิดของบิดา

พระองค์เสด็จพระราชดำเนินเยือนบ้านเรือนเก่าแก่ทุกหลัง ชุมชนทุกแห่ง วัดทุกแห่ง และพบปะกับผู้อาวุโสเพื่อบันทึกเรื่องราวทางประวัติศาสตร์ที่ถูกลืมเลือนไปหลังจากผ่านไปร้อยปี พระองค์ทรงนำเอกสารที่บันทึกไว้ทั้งหมดกลับมาและแปลงเป็นบทเพลงพื้นบ้านและบทกวีกว่า 200 บท เพื่อบอกเล่าประวัติศาสตร์ให้ผู้คนได้รับทราบผ่านการแสดง

พิพิธภัณฑ์จังหวัดบิ่ญถ่วนระบุว่า เกาะฟูกวีเป็นพื้นที่ที่มีเอกสารโบราณมากมาย อาทิ พระราชกฤษฎีกา ทะเบียนที่ดิน ประโยคคู่ขนาน แผ่นไม้เคลือบเงาแนวนอน ทะเบียนที่ดิน เอกสารราชการ บทกวีนอม และงิ้ว มีบทกวีสวดพระอภิธรรมศพ 154 บท พระราชกฤษฎีกา 93 บท ประโยคคู่ขนาน 380 ประโยค และอักษรนอมมากกว่า 2,000 หน้า ซึ่งรวมถึงเอกสารราชการ ทะเบียนที่ดิน ทะเบียนที่ดิน และใบเสร็จรับเงินภาษีประชาชน เกาะแห่งนี้ยังเป็นแหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์ที่สำคัญสำหรับการค้นหาต้นกำเนิดของผู้อยู่อาศัยอีกด้วย

รูปลักษณ์ของดงดอง

ตำบลทามแถ่ง อำเภอเกาะฟูกวี มีเจดีย์ที่เก่าแก่ที่สุดในจังหวัดบิ่ญถ่วน คือ เจดีย์ลิญกวาง สร้างขึ้นในปี ค.ศ. 1747 ในปี ค.ศ. 1996 เจดีย์ลิญกวางได้รับการยกย่องให้เป็นจุดชมวิวแห่งชาติ ปลายศตวรรษที่ 17 เจดีย์ถูกเผาทำลาย ทำให้โบราณวัตถุโบราณจำนวนมากถูกทำลาย

ศิลาจารึกที่วัดหลินกวาง ตำบลทัมถั่น ระบุว่า “เมื่อรำลึกถึงอดีต บรรพบุรุษของเราได้ออกเดินทางเปิดดินแดนใหม่ จากแผ่นดินใหญ่ ขี่คลื่นข้ามมหาสมุทร... ท่ามกลางคลื่นลมแรง ชีวิตมนุษย์ราวกับแขวนอยู่บนเส้นด้าย...” ภายในวัด นอกจากรูปปั้นพระโพธิสัตว์อวโลกิเตศวรและเหนียนดังแล้ว ยังมีรูปปั้นอีกองค์หนึ่ง ซึ่งนักโบราณคดีได้พบเห็นความบังเอิญ

รูปปั้นเหล่านี้มีใบหน้ากลม จมูกแบน คิ้วเกือบจะตัดกัน มีลวดลายตกแต่งที่ค่อนข้างเปิดกว้าง ลักษณะโดยรวมของรูปปั้นมีความคล้ายคลึงกับรูปปั้นที่พบในแหล่งโบราณคดีไดฮูและด่งเซืองในจังหวัดกวางนามมาก

พระพุทธรูปองค์นี้มีรูปแบบจำปาแบบมหายาน เป็นที่ทราบกันว่าพระพุทธรูปดงเดืองเป็นพระพุทธรูปศากยมุนีพุทธเจ้า ค้นพบโดยนักโบราณคดีชาวฝรั่งเศส อองรี ปาร์มองติเยร์ ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2454 ที่ดงเดือง ตำบลบิ่ญดิ่ญ อำเภอทังบิ่ญ

แหล่งที่มา