แต่เมื่อรถแล่นผ่านช่องเขาสูงชัน สู่เมืองบ่าง ทุกสิ่งดูเหมือนจะสงบลง ความร้อนหายไปในทันที นั่นคือเหตุผลที่ชาวไทยและชาวม้งที่นี่จึงภาคภูมิใจในบ้านเกิดเมืองนอนของตนเสมอ ผืนป่าอันอุดมสมบูรณ์ แนวหินธรรมชาติมากมายที่หนาทึบหลายร้อยเมตร และวัฒนธรรมพื้นเมืองอันเป็นเอกลักษณ์...
บ้านไผ่ตุง ตำบลม่วงบ่าง แหล่ง ท่องเที่ยว ชุมชนสดใส
จุดเด่นของท้องถิ่นแห่งนี้คือการอนุรักษ์อัตลักษณ์ทางวัฒนธรรม อาหาร และอาชีพดั้งเดิมของกลุ่มชาติพันธุ์ที่อาศัยอยู่ร่วมกันในพื้นที่ ด้วยสภาพอากาศที่เย็นสบาย ธรรมชาติอันงดงามและบริสุทธิ์ พร้อมด้วยป่าสนโบราณ จุดล่าเมฆ และเทศกาลพื้นบ้านมากมายที่จัดแสดงเพลงพื้นบ้านและการเต้นระบำอันเป็นเอกลักษณ์ มวงบ่างทำให้ผู้มาเยือนที่เคยมาเยือนอยากกลับมาอีกครั้ง
ทำให้ดินร้อน “บาน”
ตำบลม่วงบ่างมีพื้นที่ธรรมชาติ 3/4 เป็นเนินเขาและภูเขาสูงที่มีความลาดชัน ห่างจากใจกลางอำเภอตัวชัว 1 กิโลเมตร ตำบลนี้มีประชากรหนาแน่น 1,157 ครัวเรือน 5,911 คน แบ่งเป็น 6 กลุ่มชาติพันธุ์ ได้แก่ กิญ (0.6%), ไทย (25.2%), ม้ง (65.1%), คอหมู (8.5%), อีเด (0.3%) และกลุ่มชาติพันธุ์อื่นๆ 0.08% อาศัยอยู่ใน 13 หมู่บ้าน โดย 10 หมู่บ้านเป็นหมู่บ้านบนที่สูง และ 3 หมู่บ้านเป็นหมู่บ้านบนที่ราบต่ำ
ภาพแห่งบทกวีของเมืองบังที่แผ่ขยายไปทั่วทุกหนแห่งในอดีต คือเส้นทางดอกไม้ที่คดเคี้ยวระยิบระยับสู่หมู่บ้านต่างๆ ในครั้งนี้ ดอกไม้บาน ดอกโบตั๋น และดอกไม้อื่นๆ จะถูกโรยโรยประปรายไปตามกิ่งก้าน แต่ความงามอันเงียบสงบของผืนแผ่นดินยังคงสมบูรณ์และเปี่ยมไปด้วยเสน่ห์
ถนนเชื่อมระหว่างหมู่บ้านกำลังก่อสร้างเสร็จสมบูรณ์ ทำให้ผู้คนตื่นเต้นมากยิ่งขึ้น นับเป็นเครื่องหมายแห่งความมุ่งมั่นและความสามัคคีในการก้าวสู่ความเจริญและการพัฒนา เจ้าหน้าที่ประจำตำบลกล่าวว่า ทุกครัวเรือนที่เกี่ยวข้องกับถนนสายนี้ได้บริจาคที่ดินด้วยความสมัครใจ เพื่อให้โครงการร่วมของหมู่บ้านและตำบลเสร็จสมบูรณ์โดยเร็วที่สุด สวยงามที่สุด มอบความสะดวกสบายแก่ประชาชนและต้อนรับผู้มาเยือนจากแดนไกล
ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา การระบุการท่องเที่ยวชุมชนเป็นทิศทางการพัฒนาที่มีศักยภาพ ตำบลม่วงบ่างได้เลือกหมู่บ้านและหมู่บ้านเล็กๆ ในพื้นที่ลุ่มจำนวนหนึ่ง เช่น ไผ่ตุง และเตียนฟอง เพื่อสร้างแบบจำลองหมู่บ้านวัฒนธรรมเพื่อสร้างแหล่งท่องเที่ยวและให้บริการนักท่องเที่ยวได้ดีขึ้น
จนถึงปัจจุบัน นอกจากการนำรูปแบบโฮมสเตย์มาใช้เพื่อตอบสนองความต้องการด้านอาหารและการพักผ่อนของนักท่องเที่ยวทั้งในและต่างประเทศแล้ว หลายครัวเรือนยังได้ปรับปรุงและบูรณะบ้านยกพื้นอย่างแข็งขัน เพื่อตอบสนองความต้องการของนักท่องเที่ยวและรักษาเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมดั้งเดิมของผู้คนไว้ ในสองหมู่บ้านที่กล่าวถึงข้างต้น กลุ่มชาติพันธุ์ไทยมีสัดส่วนสูง เมื่อมาเยือนที่นี่ นักท่องเที่ยวจะได้ สำรวจและสัมผัส วิถีชีวิตและการผลิตของคนไทยโดยตรง มีส่วนร่วมโดยตรงในการปรุงอาหาร การแลกเปลี่ยนทางวัฒนธรรมและศิลปะ และเพลิดเพลินกับอาหารท้องถิ่น...
หมู่บ้านไผ่ตุงมีบ้านพัก 4 หลังที่เปิดให้บริการ ได้แก่ โลวันจิโอต (โฮมสเตย์ฝูงดง), เมาวันโบน (โฮมสเตย์บ่างอาน), ดิวจิญถวี (โฮมสเตย์ก๊วกข่าน) และโลวันเกวียน (โฮมสเตย์เกวียนชอย) เมื่อแวะพักโฮมสเตย์ทีละหลัง เราได้สัมผัสถึงความกว้างขวางของบ้าน สิ่งอำนวยความสะดวกด้านสุขอนามัย รวมถึงการตกแต่งด้วยต้นไม้ประดับและของใช้พื้นเมืองเพื่อวิถีชีวิตของผู้คน แม้จะเปิดให้บริการได้ไม่นาน แต่โฮมสเตย์ก็ต้อนรับแขกมาหลายกลุ่ม ซึ่งความพึงพอใจที่ได้รับจากเสียงตอบรับคือพื้นที่ที่โปร่งสบาย สดชื่น และอาหารรสเลิศ
ออกจากไผ่ตุง เราเดินตามสมาชิกสภาเทศบาลไปยังหมู่บ้านซุงอุน ซึ่งเป็นสถานที่รวมตัวหลักของชาวม้ง และเป็นความภาคภูมิใจของผู้คน เพราะที่นี่มีศิลปินเป่าปี่ชื่อดังจากภาคตะวันตกเฉียงเหนือ จากถนนที่ลาดชันตัดผ่านหมู่บ้าน เราได้ยินเสียงทำนองเพลงเป่าปี่ที่ไพเราะจับใจและก้องกังวาน เมื่อถามชาวบ้าน ทุกคนชี้ไปที่บ้านที่มีควันลอยมาจากห้องครัว ไกลออกไปเราเห็นเงาของหญิงชาวม้งกำลังปักลายสีเขียวสดและแดงอย่างขยันขันแข็งภายใต้แสงแดดอุ่น นั่นคือบ้านของศิลปินหนุ่ม ชาง อา หวัง (เกิดในปี พ.ศ. 2528)
ขณะที่เชิญแขกเข้าบ้าน เขาคุยโวโอ้อวดว่า "ผมรู้จักเพลงเขนมากมาย นับไม่ถ้วน เล่นไม่หมด" บิดาของเขา นายชาง อา พอง ก็ทำเพลงเขนเช่นกัน และชาง อา ชู น้องชายของวัง (เกิดปี พ.ศ. 2544) ยังคงสืบสานประเพณีของครอบครัว เขาเล่าว่าเริ่มทำเพลงเขนตั้งแต่อายุ 10 ขวบ เขาทำเพลงเขนไปพร้อมกับเล่นเพลงเขน เวลาเศร้าก็จะเล่นเพลงเศร้า เวลาสุขก็จะเล่นเพลงสุข และเมื่อมีพิธีกรรมในหมู่บ้านก็จะนำเพลงเขนมาเล่น ปัจจุบันมีคนทำเพลงเขนไม่มากนัก และยิ่งน้อยคนนักที่จะเล่นเพลงเกี่ยวกับพิธีกรรมและความเชื่อได้
ขลุ่ยม้งมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวทั้งรูปทรง โครงสร้าง และเสียงก้องกังวาน ขลุ่ยม้งแต่ละอันมักประกอบด้วยท่อ 6 ท่อ ทำจากไม้ไผ่ชนิดหนึ่ง ยึดไว้บนน้ำเต้าที่เจาะเป็นโพรงทำจากไม้ปอมู่ เชื่อมด้วยเรซินและเปลือกลูกพีชป่า สิ่งสำคัญที่สุดคือ "กก" ที่ทำจากทองสัมฤทธิ์ ซึ่งช่างฝีมือผู้ชำนาญเท่านั้นจึงจะสร้างสรรค์ได้อย่างแม่นยำและคมชัด เพื่อให้เสียงขลุ่ยออกมาดีที่สุด
ทุกขั้นตอนของการทำเขนล้วนทำด้วยมือ ไม่มีมาตรฐานตายตัว ช่างฝีมือวัดด้วยมือ มองด้วยตา และสัมผัส การจะได้เขนที่ถูกใจ การเล่นเพลงพื้นบ้านม้งอย่างถูกต้องต้องอาศัยความชำนาญ ความอดทน ประสบการณ์ และพรสวรรค์ ไม่ว่าจะไปที่ไหน ชายม้งมักจะพกเขนติดตัวไปด้วยเสมอ เขนยังปรากฏให้เห็นในช่วงเทศกาลเต๊ด ซึ่งเป็นช่วงที่ดอกแอปริคอต ดอกพลัม และดอกโบตั๋นบานสะพรั่งไปทั่วภูเขาและผืนป่า
"เด็กหนุ่มที่เป่าขลุ่ยเก่งและเต้นรำเก่งย่อมมีสาวงามมาชอบเขามากมาย" ชาง อา หวาง ขยิบตาให้แขกผู้มาเยือนอย่างซุกซน ขณะนั้น เถา ถิ ชู ภรรยาของเขากำลังนั่งปักผ้าอยู่หน้าครัว ห้องครัวมองออกไปยังพื้นที่กว้างใหญ่ ฝั่งหนึ่งข้าวเขียวขจี ฝั่งตรงข้าม ทุ่งนาที่เพิ่งถูกเผาก็ยังมีควันอยู่ วันแล้ววันเล่า ฤดูกาลแล้วฤดูกาลเล่า ท่ามกลางความสงบสุขและความหวัง
ชาง อา หวาง คุยโวอย่างมีความสุขว่าในเวลาว่าง เขาทำปี่ได้เดือนละ 6-7 อัน แต่ละอันมีมูลค่าหลายล้านดอง บางอันพิเศษก็มีราคาแพงกว่านั้น และหลายครั้งที่เขาต้องเดินทางไปซินโฮ (ไหลเจิว) เพื่อขาย
เขาภูมิใจที่ในถิ่นทุรกันดารแห่งนั้นมีบ้านเรือนที่มีผู้ชายเจ็ดคน ทุกคนรู้จักปี่ของเขา ไม่ไกลจากบ้านของวัง จาง อา ชู น้องชายของเขา กำลังตักน้ำจากลำธารมาที่บ้าน ทุกฤดูแล้ง ผู้คนทำงานหนักและอดทนเช่นนี้...
จำเป็นต้องพัฒนาความหลากหลายให้มากขึ้น
แต่ละกลุ่มชาติพันธุ์ในตำบลเมืองบ่างมีเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมของตนเอง เอกลักษณ์ที่โดดเด่นที่สุดคืออัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมของชาวม้ง ซึ่งมีเทศกาลฤดูใบไม้ผลิประจำปี เทศกาลต่อสู้แพะ การอนุรักษ์งานหัตถกรรมพื้นบ้าน (การตีเหล็ก การทำปี่แพน การปักผ้า ฯลฯ) เพลงพื้นบ้านและการฟ้อนรำของกลุ่มชาติพันธุ์ไทยและชาวคอมู และคลังความรู้พื้นบ้านอันล้ำค่ามากมาย อาทิ งานเขียน ยาพื้นบ้าน และผลิตภัณฑ์ขึ้นชื่อของที่ราบสูง (เหล้าม้งเปา แพะภูเขา หมูป่า ไก่ดำ เผือกม่วง ถั่วแดง ฯลฯ)
ความตระหนักรู้ของทุกระดับ ทุกภาคส่วน และคนในท้องถิ่นเกี่ยวกับการพัฒนาการท่องเที่ยวชุมชนที่เกี่ยวข้องกับการก่อสร้างใหม่ในชนบทกำลังเพิ่มขึ้นเรื่อยๆ อย่างไรก็ตาม รูปแบบการพักอาศัยแบบโฮมสเตย์ยังคงดำเนินไปอย่างเป็นธรรมชาติ ซึ่งมักจะไม่ตรงกับความต้องการของนักท่องเที่ยว และมีความเป็นมิตรและสอดคล้องกับภูมิทัศน์โดยรอบ
ในการพัฒนารูปแบบการท่องเที่ยวชุมชนที่เชื่อมโยงกับองค์ประกอบทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม จำเป็นต้องสร้างหลักการมีส่วนร่วมของ 4 หัวข้อ ได้แก่ บุคลากร (สร้างผลิตภัณฑ์โดยตรง จัดระบบบริการลูกค้า ฯลฯ) ผู้เชี่ยวชาญ (ให้คำปรึกษาด้านรูปแบบ การวางแนวทางผลิตภัณฑ์ การตลาด การฝึกอบรม ฯลฯ) ภาครัฐ (จัดการคุณภาพ ขนาด การสนับสนุนเงินทุน ความปลอดภัย ฯลฯ) และความร่วมมือของธุรกิจการท่องเที่ยว (การลงทุน การแบ่งปันผลกำไรอย่างยุติธรรม ฯลฯ)
ตามที่ผู้เชี่ยวชาญกล่าวไว้ ชุมชนที่มีศักยภาพ เช่น ชุมชนเมืองบ่าง ที่ต้องการสร้างรูปแบบการพัฒนาการท่องเที่ยวชุมชน จำเป็นต้องอนุรักษ์วัฒนธรรมพื้นเมืองดั้งเดิมที่บริสุทธิ์และแท้จริง เนื่องจากนั่นคือคุณค่าหลักของชุมชน
จากการสำรวจพบว่า เพื่อดึงดูดนักท่องเที่ยวให้เข้ามามีส่วนร่วมในกิจกรรมการท่องเที่ยวชุมชน ชาวบ้านจะต้องรักษาวิถีชีวิตดั้งเดิมของท้องถิ่นเอาไว้ เช่น ประเพณีการเกษตร การพัฒนาหัตถกรรม การอนุรักษ์ความงดงามของการแลกเปลี่ยนผลผลิตทางการเกษตรและปศุสัตว์ เป็นต้น
ในสภาวะที่ยากลำบาก หากการท่องเที่ยวชุมชนต้องใช้ประโยชน์จากสิ่งอำนวยความสะดวกของประชาชน รัฐบาลจำเป็นต้องมีนโยบายสนับสนุนสินเชื่อ จัดให้มีการฝึกอบรมวิชาชีพ จัดทำโครงการส่งเสริมการขาย สร้างผลิตภัณฑ์...
กล่าวได้ว่าในช่วงที่ผ่านมา รูปแบบการท่องเที่ยวชุมชนในตำบลม่วงบ่าง อำเภอตั่วฉั่ว มีพัฒนาการเชิงบวก ส่งผลให้เกิดการเปลี่ยนแปลงด้านการลงทุนและการแสวงหาประโยชน์จากการท่องเที่ยวไปในทิศทางที่ถูกต้อง เมื่อมีนโยบายจัดทัวร์ท่องเที่ยวชุมชน ชาวบ้านก็ให้ความสนใจและยืนยันที่จะสนับสนุนการลงทุนเพื่อพัฒนาการท่องเที่ยวชุมชนในพื้นที่ของตนเป็นอย่างมาก
คนส่วนใหญ่ยินดีให้นักท่องเที่ยวพักอยู่ในบ้านของตนเอง ไม่เพียงแต่จะมีมูลค่าทางเศรษฐกิจเท่านั้น แต่สิ่งสำคัญที่สุดคือกิจกรรมการท่องเที่ยวชุมชนได้ช่วยให้ผู้คนเข้าใจและซาบซึ้งในอัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมของชุมชนของตนเองอย่างแท้จริง เพราะนั่นคือทุนสำคัญในการพัฒนาการท่องเที่ยว
แหล่งที่มา
การแสดงความคิดเห็น (0)