ชาวโทในเขตนูซวนมีความสามัคคีและอยู่ร่วมกันอย่างกลมเกลียว รักใคร่และเกื้อกูลกันมาโดยตลอด ก่อให้เกิดประเพณีอันงดงามในวิถีชีวิตชุมชน ขนบธรรมเนียมประเพณีอันดีงามเกี่ยวกับความสัมพันธ์และพฤติกรรมระหว่างผู้คน และระหว่างผู้คนกับธรรมชาติ ได้ถูกสืบทอดจากรุ่นสู่รุ่น จนกลายเป็นวิถีชีวิตและพฤติกรรมที่งดงามในชุมชน
วัฒนธรรมพื้นบ้านของชาวทอนั้นอุดมสมบูรณ์มาก มีตำนาน นิทาน บทกวี เพลงพื้นบ้าน สุภาษิต สำนวนต่างๆ มากมาย แม้ว่าจะมีการแลกเปลี่ยนทางวัฒนธรรมกับกลุ่มชาติพันธุ์กิงและม้ง แต่ก็ยังคงมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว
ชาวโธยังใช้ดนตรีในงานเทศกาล เพลงรัก และการแลกเปลี่ยนความรัก ชาวโธมีความเชี่ยวชาญในการใช้พิณปาก ขลุ่ย แตร และกลองดิน โดยเฉพาะอย่างยิ่งฆ้องซึ่งใช้ในชีวิตประจำวัน เครื่องดนตรีพื้นเมืองนี้ผสมผสานกับกลอง ใช้ในงานเทศกาลต่างๆ เช่น การต้อนรับแขก การเฉลิมฉลองขึ้นบ้านใหม่ การเฉลิมฉลองการเกิดของเด็ก ใช้ในงานแต่งงาน การร้องเพลงระหว่างชายหญิง และการส่งต่อผู้ล่วงลับไปยังปู่ย่าตายายและบรรพบุรุษ
ชาวโทมีมรดกเพลงพื้นบ้านอันรุ่มรวย หลากหลายแนวเพลงและท่วงทำนอง... สะท้อนจิตวิญญาณและความรู้สึกของผู้คนที่นี่ ด้วยความหวังดี ความรักในชีวิต ความรักที่มีต่อผืนป่า ลำธาร ทุ่งนา... ผู้คนและทิวทัศน์ที่ผูกพันพวกเขามาหลายชั่วอายุคน แม้ชีวิตจะยังคงยากลำบาก แต่บทเพลงและเสียงร้องของพวกเขาก็ยังคงเปี่ยมไปด้วยความรักใคร่ลึกซึ้งและเปี่ยมล้น
ชาวโทหนูซวนรักวัฒนธรรมและศิลปะ และหลงใหลในการร้องเพลงเพื่อลืมความยากลำบากและความยากลำบากในชีวิตประจำวันการทำงาน พวกเขาร้องเพลงขณะเดินทางไปในทุ่งนา ลงสู่ทุ่งนาที่สูงและต่ำ ร้องเพลงขณะนวดข้าว ตำข้าว ตำข้าวเขียว ร้องเพลงกล่อมลูกให้หลับ ร้องเพลงรักเพื่อส่งความรักและความทรงจำถึงคนที่พวกเขารักและชื่นชม พวกเขาร้องเพลงได้ทุกที่ทุกเวลา ไม่ว่าจะในป่า ในบ้าน ร้องเพลงในคืนเดือนหงาย ร้องเพลงในช่วงเทศกาล และร้องเพลงไม่เพียงแต่ในยามสุขเท่านั้น แต่ยังร้องเพลงในยามเศร้าเพื่อเยียวยาจิตใจที่ว่างเปล่าและโดดเดี่ยว
เพลงพื้นบ้านของชาวโทมีเนื้อหา เนื้อหา และลีลาการร้องที่ไพเราะจับใจ เพลงกล่อมเด็กเป็นหนึ่งในรูปแบบการร้องเพลงที่ได้รับความนิยม ตั้งแต่วัยชราไปจนถึงวัยหนุ่มสาว ตั้งแต่ผู้ชายไปจนถึงผู้หญิง เพลงกล่อมเด็กไม่เพียงแต่ทำให้เด็ก ๆ หลับเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเพลงกล่อมเด็กที่อบอุ่นและเต็มไปด้วยอารมณ์จากพ่อแม่ ปู่ย่าตายาย และพี่ ๆ อีกด้วย ช่วยให้เด็ก ๆ คุ้นเคยและเข้าถึงโลก ธรรมชาติกับสัตว์ที่คุ้นเคย: โอ้...โอ้...โอ้.../ โอ้...โอ้...ลา.../ ปลาสั้น/ ปลาหางสั้น.../ วิพากษ์วิจารณ์ลูกอ๊อด/ กีบม้าใจคด/ ผึ้งที่สนิทสนมกัน/ ชมเชยผึ้งที่ทำงานหนัก/ ฟังสามีของอีกา/ ฟังอีกาดูแลลูกไก่/ พาลูกไก่บินขึ้นไปบนฟ้า/ ที่ซึ่งกวางลงเนินไป/ แผ้วถางทุ่งนา/ ด้านนี้ของทุ่งนา/ กล้วยสุกเป็นสีเหลือง/ ผลไม้สุกเป็นสีแดง/ ตัดกิ่งหม่อน/ ตัดกิ่งมะเฟืองสามกิ่ง...
เพลงกล่อมเด็กข้างเปลญวนกล่อมให้เด็กๆ หลับสนิท พาเด็กๆ เข้าสู่โลกแห่งเวทมนตร์และเทพนิยาย อย่าร้องไห้: นอนให้พ่อไปเที่ยวทุ่งนา/ นอนให้แม่ไปเที่ยวทุ่งนา...
บทกลอนเด็กที่ร้องเพลงก็เป็นที่จดจำและท่องจำของใครหลายคน ไม่เพียงเท่านั้น พวกเขายังเป็นผู้สร้างบทกลอนเหล่านี้อีกด้วย บทกลอนเด็กไม่เพียงแต่เป็นที่นิยมในหมู่เด็กๆ เท่านั้น แต่บทกลอนประเภทนี้ยังเป็นที่นิยมในหมู่ผู้ใหญ่ด้วยความรักใคร่ เช่น ...อยากดื่มน้ำบ่อ/ไปคลอง/อยากดื่มน้ำจากรั้ว/ไปต้นทองแดง/ดอกโป๊ยเซียนาสีแดง/จักจั่นร้องเพลง/ปีนต้นส้ม/จับด้วงสีน้ำตาล/นกปรอดหนวดแดงคู่หนึ่ง/กระโดดจากกิ่งหนึ่งไปอีกกิ่งหนึ่ง/ดอกกล้วยหอมหวาน/เรียกฝูงนกหัวขวาน/นกพิราบคู่หนึ่ง/จั๊กจี้กันในตรอก/ช้าจัง
ในเพลงพื้นบ้านของชาวโท การขับร้องแบบสลับเสียงได้รับความนิยมและมักขับร้องระหว่างชายหญิง หรือฝ่ายหนึ่งเป็นชาย อีกฝ่ายหนึ่งเป็นหญิง ขับร้องระหว่างคนในหมู่บ้านเดียวกัน และบ่อยครั้งขับร้องระหว่างคนจากหมู่บ้านหนึ่งกับอีกหมู่บ้านหนึ่ง การขับร้องแบบสลับเสียงมีเนื้อหาหลากหลาย เช่น ขับร้องสรรเสริญทัศนียภาพอันงดงามของบ้านเกิดเมืองนอน ขับร้องบอกบุญวีรชนของชาติ ขับร้องแสดงความกตัญญูต่อบรรพบุรุษ ขับร้องอัญเชิญหมาก ขับร้องถาม ขับร้องทาย ขับร้องตำข้าว ขับร้องสบถ ขับร้องกล่าวโทษผู้อื่น ขับร้องแสดงความรู้สึกหลากหลายระดับระหว่างชายหญิงและคู่รัก รักกันไม่ว่าจะอยู่ไกลกันแค่ไหน / เราสามารถลุยน้ำลึก ข้ามแก่งน้ำเชี่ยว / เมื่อมาที่นี่ เราจะอยู่ที่นี่ / เมื่อรากไม้เขียวขจี เราก็สามารถกลับ...
การร้องเพลงพื้นบ้านมักมี ดนตรี และเครื่องดนตรีประกอบ เช่น ทรัมเป็ต โมโนคอร์ด พิณยิว กลองใหญ่ กลองเล็ก ขลุ่ย... ในการร้องโต้ตอบของชายหญิงหนึ่งคน พวกเขาใช้พิณยิวและขลุ่ยเพื่อแสดงความรู้สึกต่อคู่ของตน การร้องโต้ตอบร่วมกันของชายหญิงมักใช้เครื่องดนตรี เช่น กลองและฆ้อง ชุดกลองฆ้องประกอบด้วยกลองใหญ่ 1 ใบ และฆ้อง/ฉาบ 2-3 อัน เล่นโดยคนคนเดียวโดยใช้สองมือตีตามจังหวะ นอกจากกลองใหญ่และกลองเล็กที่ทำจากหนังแล้ว ชาวโทยังมีกลองดินเผาอีกด้วย ให้ทำกลองดินเผาโดยการขุดหลุมกลมขนาดพอเหมาะลงไปในดิน ปากหลุมเล็กและก้นหลุมกว้างประมาณ 30-40 ซม. และสามารถกำหนดเส้นผ่านศูนย์กลางได้ตามต้องการ ใช้กาบหมากหรือกาบไผ่ กลบรูให้แน่น ติดหมุดให้แน่น ขึงเถาวัลย์ป่าให้ตั้งฉากจากผิวกาบขึ้นไป ติดหมุดปลายทั้งสองข้างให้แน่น รูนี้อยู่ห่างจากรูด้านข้างประมาณ 0.5-1 เมตร ใช้ไม้ 2 อัน ยาวประมาณ 30-45 ซม. ค้ำเถาวัลย์ให้ตึง ปลายเถาวัลย์แต่ละด้านแตะจุดที่ขาดด้านนอกรู ใช้ไม้ไผ่เคาะตรงกลางเถาวัลย์ให้เกิดเสียงทุ้มต่ำ จังหวะเร็วหรือช้าขึ้นอยู่กับคนตีกลอง กลองดินใช้ในงานเทศกาล มีการขับร้องทั้งชายและหญิง กลองประเภทนี้มักทำโดยคนเลี้ยงควายและคนเลี้ยงวัว และร้องเพลงกล่อมเด็กด้วยกันในป่า ริมลำธาร
นอกจากเครื่องดนตรีที่กล่าวมาข้างต้นแล้ว ชาวโธยังมีเครื่องดนตรีติญตังอีกด้วย ติญตังทำจากกระบอกไม้ไผ่ที่มีสายไม้ไผ่สองเส้นขึงในแนวนอน เมื่อใช้งาน จะใช้ไม้ไผ่หนึ่งหรือสองท่อนเคาะสายเพื่อสร้างเสียงประกอบในกิจกรรมศิลปะพื้นบ้าน ซึ่งทุกคนสามารถใช้ได้อย่างคล่องแคล่ว นอกจากเครื่องดนตรีที่ทำจากไม้ไผ่แล้ว ชาวโธยังใช้กระบอกไม้ไผ่แห้ง โดยถือกระบอกไม้ไผ่ไว้ในมือข้างหนึ่งและถือไม้ในอีกมือหนึ่งเพื่อตีเป็นจังหวะ ทำให้เกิดเสียงที่เป็นเอกลักษณ์ของภูเขาและป่าไม้ เช่น เสียงน้ำตก ลำธาร เสียงใบไม้แห้งเสียดสี เสียงชะนีร้อง และเสียงนกร้อง
ในฤดูใบไม้ร่วง ในคืนพระจันทร์สว่างไสว หลังจากเก็บเกี่ยวข้าวเหนียวงวดแรก เด็กชายและเด็กหญิงในหมู่บ้านจะกล่าวคำมั่นสัญญาและรวมตัวกันตำข้าวเขียว และร้องเพลงตอบรับ พวกเขาเพลิดเพลินกับรสชาติของข้าวเขียวต้นแรกของฤดูกาล และเพลิดเพลินกับความรักของคู่รักที่สุกงอมในคืนพระจันทร์เต็มดวง ชายหญิงตำข้าวเขียวและร้องเพลง: อย่าลงไปในทุ่งลึก/ อย่าขึ้นไปในทุ่งตื้น/ ฉันจะกลับมาเชิญเพื่อนของฉัน/ ไปที่ทุ่งข้างนอก/ ไปที่ต้นมะม่วง/ หาข้าวเหนียวม่วง/ อย่าโลภในดอกไม้สุก/ อย่าเลือกดอกไม้อ่อน/ รอจนถึงคืนพระจันทร์เต็มดวง/ คั่วให้กรอบแล้วใส่ลงในครก/ ตำห้าหรือสี่ครั้ง/ ฉันตำให้ดังและชัดเจน/ เสียงสากดังก้องกังวาน/ เสียงสากลังเล ลังเล/ เสียงสะท้อนนับพัน/ ตลอดทางไปถึงเก้าหมู่บ้าน/ เด็กชายและเด็กหญิงเข้าใจอย่างชัดเจน/ ชวนกันไปหาเพื่อน/ พระจันทร์ขึ้นและตก/ เสียงสากยังคงก้องกังวาน/ ตุบ ตุบ ตุบ/ สากเริ่มดังและดังมากขึ้น/ โชคชะตารักสิ่งที่สวยงาม โชคชะตา/รำลึกถึงพระจันทร์เต็มดวง...
เพลงพื้นบ้านของชาวโธในเขตนูซวนได้สั่งสมคุณค่าทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์มากมาย สะท้อนถึงความรู้สึกและจิตวิญญาณของชาวโธตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบัน เพลงพื้นบ้านของชาวโธถูกขับร้องในชีวิตประจำวัน ทั้งในชีวิตการทำงาน แสดงในงานเทศกาลต่างๆ "ฤดูใบไม้ผลิและฤดูใบไม้ร่วง" และยังสะท้อนถึงชีวิตประจำวันอีกด้วย ไม่ว่า ณ ที่ใด ในหมู่บ้านใกล้หรือไกล คุณจะพบกับบทเพลงที่เปี่ยมไปด้วยอารมณ์และอ่อนโยน อ่อนโยนดุจมันสำปะหลัง ดังบทเพลงที่ขับขานอย่างลึกซึ้ง ในกระบวนการแลกเปลี่ยนวัฒนธรรม ชาวโธไม่เพียงแต่รู้จักยอมรับคุณค่าทางวัฒนธรรมของชาวม้ง กิง และชาวไทยเท่านั้น แต่ยังสร้างสรรค์ อนุรักษ์ และส่งเสริมคุณค่าทางวัฒนธรรมดั้งเดิมมากมาย ซึ่งหนึ่งในนั้นคือเพลงพื้นบ้านที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว "คุณค่าทางวาจา" ซึ่งมีส่วนช่วยสร้างสรรค์เอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมของชาวโธ ในภาพวัฒนธรรมอันโดดเด่นและเปี่ยมไปด้วยสีสันของจังหวัดถั่น
บทความและรูปภาพ: Hoang Minh Tuong
แหล่งที่มา
การแสดงความคิดเห็น (0)