อ่าวฮาลองได้รับการยกย่องจากองค์การยูเนสโกให้เป็นมรดกโลก ที่มีคุณค่าโดดเด่นระดับโลกทั้งในด้านสุนทรียศาสตร์ ธรณีวิทยา และธรณีสัณฐาน ผู้เชี่ยวชาญยังได้แสดงความคิดเห็นและชื่นชมศักยภาพทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ของมรดกนี้เป็นอย่างมาก ในระหว่างกิจกรรมนอกรอบการประชุมคณะกรรมการมรดกโลก ครั้งที่ 46 (กรกฎาคม 2567) ผู้เชี่ยวชาญหลายท่านจากสภาระหว่างประเทศว่าด้วยอนุสรณ์สถานและสถานที่ (ICOMOS) ได้เสนอให้จังหวัดกว๋างนิญศึกษาและจัดทำเอกสารเพื่อเสนอให้องค์การยูเนสโกพิจารณาและขึ้นทะเบียนคุณค่าทางวัฒนธรรมของอ่าวฮาลองเป็นมรดกโลก นับเป็นโอกาสอันดีที่มรดกนี้จะได้รับการเชิดชูอย่างต่อเนื่อง ซึ่งจะช่วยเพิ่มความน่าดึงดูดใจของมรดกนี้ในอนาคต
สืบสาน 3 วัฒนธรรม โซยหนุ-ไก๋เบ๋า-ฮาลอง
จากเอกสารการวิจัยเบื้องต้น ระบุว่าพื้นที่อ่าวฮาลองเป็นหนึ่งในแหล่งกำเนิดการตั้งถิ่นฐานของชาวเวียดนามโบราณ ร่องรอยการดำรงอยู่ของมนุษย์ที่เก่าแก่ที่สุดที่นี่เป็นของเจ้าของวัฒนธรรมโซยนู (มีอายุตั้งแต่ 18,000-7,000 ปีก่อน) ตามมาด้วยวัฒนธรรมไก๋เบโอ (มีอายุตั้งแต่ 7,000-5,000 ปีก่อน) และสุดท้ายคือวัฒนธรรมฮาลอง (มีอายุตั้งแต่ 5,000-3,500 ปีก่อน)

โดยเฉพาะอย่างยิ่ง นักโบราณคดี ห่าหือหงาและเหงียนวันห่าว เคยอ้างว่าในพื้นที่ประมาณ 2,000 ตารางกิโลเมตรของอ่าวฮาลองและพื้นที่บ๋ายตูลองในปัจจุบัน ในสมัยฮว่าบิ่ญและบั๊กเซิน มีชุมชนยุคก่อนประวัติศาสตร์ขนาดใหญ่อาศัยอยู่ พวกเขาอาศัยอยู่ในถ้ำหินปูนในพื้นที่ที่เป็นอิสระอย่างสมบูรณ์เมื่อเทียบกับชาวฮว่าบิ่ญและบั๊กเซิน และได้สร้างวัฒนธรรมคู่ขนานที่มีอยู่ร่วมกับวัฒนธรรมฮว่าบิ่ญและบั๊กเซิน นั่นคือวัฒนธรรมซอยหนุ
ถัดมาคือวัฒนธรรมก๋ายเบ๋า ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของการแบ่งเขต เศรษฐกิจ ยุคก่อนประวัติศาสตร์ของเวียดนาม จากพัฒนาการทางประวัติศาสตร์ ในช่วงปลายยุคหินใหม่ วัฒนธรรมทางทะเลของฮาลองได้ก่อตัวและพัฒนาอย่างชาญฉลาดในทะเลตะวันออกเฉียงเหนือและหมู่เกาะ ศาสตราจารย์ห่า วัน ตัน เคยกล่าวไว้ว่า วัฒนธรรมฮาลองมีต้นกำเนิดจากชนพื้นเมือง แต่องค์ประกอบหลายอย่างที่ประกอบกันเป็นวัฒนธรรมนี้ รวมถึงลักษณะเด่นต่างๆ ก็สามารถเป็นผลมาจากปฏิสัมพันธ์และการแลกเปลี่ยนกับวัฒนธรรมอื่นๆ ได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงปลายยุค และนี่คือสิ่งที่ประกอบกันเป็นลักษณะเฉพาะของวัฒนธรรมฮาลอง ซึ่งเป็นวัฒนธรรมที่เป็นประตูสู่อารยธรรมเวียดนามโบราณทั้งในด้านพื้นที่และกาลเวลา

ศาสตราจารย์ ดร. เหงียน วัน กิม จากมหาวิทยาลัยสังคมศาสตร์และมนุษยศาสตร์ มหาวิทยาลัยแห่งชาติเวียดนาม กรุงฮานอย กล่าวในการประชุมเชิงปฏิบัติการ “การระบุและประเมินคุณค่าทางวัฒนธรรมที่เป็นเอกลักษณ์และเป็นเอกลักษณ์ในอ่าวฮาลอง” ซึ่งจัดขึ้นเมื่อปลายเดือนตุลาคม ณ เมืองฮาลอง ว่า เจ้าของวัฒนธรรมฮาลองมีการแลกเปลี่ยนทางวัฒนธรรมอย่างใกล้ชิดและค่อนข้างกว้างขวางกับทั้งเอเชียตะวันออกเฉียงเหนือและเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ ผ่านเส้นทางการค้าและหมู่เกาะต่างๆ ชาวฮาลองอาศัยอยู่ใกล้ทะเลและในถ้ำของหมู่เกาะ พวกเขาส่วนใหญ่ทำงานหาประโยชน์จากทะเล จับสัตว์น้ำและอาหารทะเล และยังรู้วิธีทำเครื่องมือจากหิน กระดูก และไม้... แหล่งข้อมูลเอกสารยังแสดงให้เห็นว่าผู้อยู่อาศัยในฮาลองและหมู่เกาะทางตะวันออกเฉียงเหนือเข้าใจช่วงเวลาของฤดูกาลประมง การอพยพของฝูงปลา พื้นที่กระจายพันธุ์ ฤดูกาลเพาะปลูก และฤดูกาลจับสัตว์น้ำได้อย่างชัดเจน...
ชาวเกาะฮาลอง-ตะวันออกเฉียงเหนือ มีความรู้ความเข้าใจเกี่ยวกับทะเลอย่างลึกซึ้งและลึกซึ้ง พวกเขาเข้าใจระบบมรสุม กฎเกณฑ์เกี่ยวกับกระแสน้ำและร่องน้ำ เรือและเทคนิคการต่อเรือ พื้นที่ประมง ลำธาร ช่วงเวลาการประมงและการทำเกลือ วิธีการแปรรูปอาหารทะเลและวัฒนธรรมการทำอาหารทะเล ชีวิตทางจิตวิทยาและจิตวิญญาณของชาวชายฝั่ง และระบบวัดวาอารามที่บูชาเทพเจ้าแห่งท้องทะเล วัฒนธรรมทางทะเล (บทกวี เพลงพื้นบ้าน การร้องเพลงที่ตรงกันข้ามในทะเล...) ความสัมพันธ์ทางสังคมและการตอบสนองของผู้คนต่อทะเล... สิ่งเหล่านี้คือมรดกทางวัฒนธรรมทางทะเลอันเป็นเอกลักษณ์ของฮาลอง-อ่าวบั๊กโบ ซึ่งก่อตัวขึ้นในยุคแรกเริ่มของประวัติศาสตร์ และได้รับการต่อยอดและสร้างสรรค์อย่างต่อเนื่องจากรุ่นสู่รุ่น...
แนวโน้มการพัฒนาเศรษฐกิจมหาสมุทรสีน้ำเงิน การท่องเที่ยว การบริการทางทะเล
อ่าวฮาลองและพื้นที่โดยรอบยังบันทึกเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมอันโด่งดังมากมายของประเทศ ตั้งแต่ยุคศักดินาจนถึงยุคปัจจุบัน ด้วยทำเลที่ตั้งทางยุทธศาสตร์ที่สำคัญ นับตั้งแต่ศตวรรษที่ 12 (ค.ศ. 1149) ในรัชสมัยของพระเจ้าลี้ อันห์ ตง ท่าเรือการค้าวัน ดอน ได้ถูกก่อตั้งขึ้นในเขตอ่าวฮาลอง ท่าเรือการค้าแห่งนี้ยังคงรักษาสถานะเป็นศูนย์กลางทางเศรษฐกิจและการทูตต่างประเทศมาเป็นเวลา 7 ศตวรรษ...

ศาสตราจารย์ ดร. เหงียน วัน คิม ยืนยันว่า จากมุมมองทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับวัฒนธรรมของอ่าวฮาลอง ทะเลตะวันออกเฉียงเหนือ และหมู่เกาะต่างๆ เราสามารถนึกถึงภาพ 4 ภาพที่เชื่อมโยงกับ 4 ขั้นตอนการพัฒนาพื้นฐานของพื้นที่ทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมประจำชาติ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง วัฒนธรรมทางทะเลของฮาลองตั้งแต่ศตวรรษที่ 19 จนถึงปัจจุบัน ได้ผ่านช่วงขาขึ้นและขาลงและการเปลี่ยนแปลงมากมาย โดยได้รับการส่งเสริมในทิศทางของเศรษฐกิจทางทะเล การท่องเที่ยว บริการทางทะเล และอุตสาหกรรมวัฒนธรรมทางทะเล
นอกจากนี้ ศาสตราจารย์ ดร. ตู ถิ หลวน ประธานสภาวิทยาศาสตร์และการฝึกอบรม สถาบันวัฒนธรรมและศิลปะแห่งชาติเวียดนาม และสมาชิกสภามรดกทางวัฒนธรรมแห่งชาติ กล่าวว่า ปฏิสัมพันธ์ระหว่างสิ่งแวดล้อมและวัฒนธรรมทางทะเลเป็นต้นกำเนิดของคุณค่าทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้อันเป็นเอกลักษณ์ในอ่าวฮาลอง คุณค่าเหล่านี้ ได้แก่ วัฒนธรรมการดำรงชีวิต วัฒนธรรมการดำรงชีวิต วัฒนธรรมเชิงนิเวศ วัฒนธรรมศิลปะ และวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณ
ยกตัวอย่างเช่น คุณค่าทางวัฒนธรรมและศิลปะปรากฏชัดในข้อเท็จจริงที่ว่าภูมิภาคทะเลตะวันออกเฉียงเหนือและหมู่เกาะแห่งนี้อุดมไปด้วยตำนานและนิทานปรัมปราเกี่ยวกับต้นกำเนิดของทะเล ผืนแผ่นดิน บุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์ บุคคลสำคัญทางวัฒนธรรม จุดชมวิว ฯลฯ บทเพลงพื้นบ้าน สุภาษิต และสำนวนที่สะท้อนชีวิตประจำวันของผู้คนนั้นมีความหลากหลาย มีสีสัน และน่าสนใจไม่แพ้วรรณกรรมวิชาการ เปรียบเสมือน “ถุงแห่งปัญญา” พื้นบ้านที่เปี่ยมด้วยความรู้ ความเข้าใจลึกซึ้ง เปี่ยมด้วยปัญญา และในขณะเดียวกันก็มีประโยชน์และนำไปใช้ได้จริง โดยได้มาจากประสบการณ์ชีวิต วิธีการปฏิบัติต่อผู้คน วิธีการปฏิบัติต่อธรรมชาติ วิถีชีวิต การทำงาน ความรัก และแม้กระทั่งวิธีการดูแลรักษาสุขภาพ ป้องกันและรักษาโรค ฯลฯ

พื้นที่ทะเลและเกาะต่างๆ ของอ่าวฮาลองยังมีชื่อเสียงในด้านเพลงพื้นบ้านและการแสดงอันเป็นเอกลักษณ์และไพเราะ เช่น การร้องเพลงริมถนน การร้องเพลงกลางทะเล การร้องเพลงคู่ พิธีแต่งงานบนเรือ ฯลฯ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมอันโดดเด่นของพื้นที่นี้ ซึ่งแตกต่างจากพื้นที่ทะเลและเกาะอื่นๆ ในเวียดนาม
ชาวชายฝั่งที่นี่อาศัยอยู่ในสภาพแวดล้อมทางทะเลและต้องเผชิญกับความไม่แน่นอน อันตราย และภัยพิบัติทางธรรมชาติที่ไม่อาจคาดการณ์ได้อยู่เสมอ ความเชื่อทางจิตวิญญาณถือเป็นเครื่องยึดเหนี่ยวจิตใจและจิตวิญญาณที่สำคัญสำหรับผู้คน ความเชื่อที่ได้รับความนิยมมากที่สุดคือการบูชาบรรพบุรุษ นอกจากนี้ ความเชื่อเรื่องการบูชาเทพเจ้าประจำหมู่บ้าน เทพเจ้าแห่งน้ำ เทพเจ้าแห่งท้องทะเล พระแม่เจ้า และเทพเจ้าที่เกี่ยวข้องกับท้องทะเลก็ได้รับการพัฒนามาเช่นกัน พวกเขายังบูชาเทพเจ้าแห่งภูเขา พระพุทธเจ้า เทพเจ้า ฯลฯ
การผสมผสานกันอย่างกว้างขวางของเหล่าเทพและนักบุญประเภทต่างๆ นอกจากจุดประสงค์ในการหาการสนับสนุนทางจิตใจและการสวดมนต์ขอความคุ้มครองแล้ว การปฏิบัติศาสนายังแสดงถึงคุณธรรมในการระลึกถึงแหล่งน้ำ การแสดงความกตัญญูต่อผู้ที่ได้มีส่วนช่วยเหลือประชาชนและประเทศชาติ บรรพบุรุษที่เปิดและก่อตั้งหมู่บ้าน เพิ่มความสามัคคีในชุมชน... เหล่านี้คือคุณค่าที่ดี แง่มุมบวกที่ต้องได้รับการดูแล รักษา และส่งเสริมในบริบทร่วมสมัย
ศาสตราจารย์ ดร. ตู ทิ โลน ยืนยันว่า อ่าวฮาลอง นอกจากจะมีคุณค่าด้านสุนทรียศาสตร์ ธรณีวิทยา และธรณีสัณฐานแล้ว ยังเป็นแหล่งผลิต อนุรักษ์ และสืบทอดคุณค่าทางวัฒนธรรมอันเป็นเอกลักษณ์มากมาย นั่นคือจิตวิญญาณ เอกลักษณ์ และเอกลักษณ์เฉพาะตัวที่ก่อให้เกิดเสน่ห์ดึงดูดให้นักท่องเที่ยวได้สัมผัสและเรียนรู้วัฒนธรรมของที่นี่ ปัจจุบัน กิจกรรมการดำรงชีพ กิจกรรมทางวัฒนธรรม ศิลปะพื้นบ้าน และวัฒนธรรมการทำอาหารในหมู่บ้านชาวประมง ได้กลายเป็นทรัพยากรการท่องเที่ยวอันเป็นเอกลักษณ์ของพื้นที่อ่าวฮาลอง ซึ่งเป็นจุดแข็งในการดึงดูดนักท่องเที่ยว สร้างงาน และสร้างรายได้ให้กับประชาชน
อย่างไรก็ตาม เธอเตือนว่าหากเรามุ่งเน้นแต่การใช้ประโยชน์จากคุณค่าทางธรณีวิทยา ธรณีสัณฐานวิทยา และภูมิทัศน์ของมรดกทางธรรมชาติเพียงอย่างเดียว เราจะสูญเสียจุดแข็งสำคัญอีกประการหนึ่งไปโดยไม่ตั้งใจ นั่นคือการใช้ประโยชน์จากทรัพยากรทางวัฒนธรรมอันอุดมสมบูรณ์ที่นี่เพื่อการพัฒนาเศรษฐกิจและสังคมโดยรวม และโดยเฉพาะอย่างยิ่งด้านการท่องเที่ยว จังหวัดกว๋างนิญควรเรียนรู้จากประสบการณ์ของจังหวัดนิญบิ่ญในการจัดทำเอกสารเพื่อยื่นต่อองค์การยูเนสโกเกี่ยวกับกลุ่มภูมิทัศน์ทิวทัศน์จ่างอานในฐานะมรดกผสมผสาน ซึ่งรวมถึงมรดกทางวัฒนธรรมและธรรมชาติ สิ่งนี้จะช่วยยกระดับมรดกของอ่าวฮาลองบนแผนที่การท่องเที่ยวโลกต่อไป
เธอเสนอว่าด้วยคุณค่าทางวัฒนธรรมอันเป็นเอกลักษณ์ที่กล่าวข้างต้น อ่าวฮาลองอาจได้รับการจดทะเบียนตามเกณฑ์ (v) ดังนี้: เป็นตัวอย่างที่โดดเด่นของรูปแบบดั้งเดิมของการตั้งถิ่นฐานของมนุษย์ การใช้ที่ดินหรือทางทะเล เป็นตัวแทนของวัฒนธรรม หรือปฏิสัมพันธ์ระหว่างผู้คนกับสิ่งแวดล้อม โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อมีความเสี่ยงต่อผลกระทบจากการเปลี่ยนแปลงที่ไม่สามารถย้อนกลับได้
แหล่งที่มา
การแสดงความคิดเห็น (0)