Поэт Суонг Нгует Ань. Фото любезно предоставлено |
Журналистка Суонг Нгует Ань (1864–1921): первая женщина-редактор в Кохинхине
В начале XX века, во вьетнамском обществе, всё ещё скованном феодальным этикетом и идеологией, где доминировали мужчины, появление писательницы Суонг Нгует Ань стало глотком свежего воздуха для женского движения и зарождающейся национальной прессы. Будучи дочерью поэта-патриота Нгуен Динь Тьеу, она своими произведениями утверждала положение женщин, став первой женщиной-редактором на Юге.
Суонг Нгует Ань родилась в конфуцианской семье в деревне Анбинь Донг (ныне коммуна Андук) уезда Ба Чи. Настоящее имя Суонг Нгует Ань – Нгуен Тхи Нгок Кхуэ. С детства она унаследовала от отца традицию учения и патриотизм. После многих жизненных испытаний она выбрала целомудренный образ жизни, сама воспитывая детей и продолжая свою карьеру в сфере образования и медицины, чтобы спасать людей. Именно годы, посвященные общественной жизни, привили ей заботу о судьбе нации и стремление открыть женщинам доступ к знаниям.
Вершиной общественной и журналистской карьеры Суонг Нгует Ань стало её назначение главным редактором «Nu gioi chung» – первой женской газеты на Юге, выходившей еженедельно с 1 февраля 1918 года. В обществе, где работа женщин в газетах всё ещё считалась «выходящей за рамки приличия», её поступок был подобен «звону в колокол Сайгона», призванному пробудить новый голос женщин. Под её руководством газета стала не просто литературным форумом, но и площадкой для самообучения, профессионального обучения, обсуждения вопросов домоводства и, в особенности, критики социальной несправедливости в отношении женщин.
В каждом выпуске она не только утверждала положение женщин в духовной и общественной жизни, но и вдохновляла борьбу за равноправие, призывала женщин выходить из будуара, смело участвовать в общественной работе, следуя примеру Ба Чунг и Ба Чиеу.
Суонг Нгует Ань — не только журналистка, но и пионер феминизма, выраженный в её поступках и мыслях. Каждая статья и колонка, написанная под её пером, проникнуты прогрессивным духом, уважением к ценности женщин и призывом взять свою жизнь под контроль. Хотя «Nu gioi chung» просуществовала всего более пяти месяцев, её распространение вышло далеко за рамки газеты, став символом движения борьбы вьетнамских женщин в начале переходного периода.
Сила её пера заключается не в броскости слов, а в её искренности, честности и духе. Её стихи и газетные статьи ясно демонстрируют глубокую, мужественную душу и видение, выходящее за рамки времени. Именно это заставляет современных и более поздних исследователей особенно восхищаться ею не только как талантливой писательницей, но и как новатором в культурном и идеологическом плане.
Спустя более века после своей смерти Суонг Нгует Ань до сих пор помнят как образец ума, добродетели и преданности делу. Многие дороги, школы, журналистские и культурные награды носят её имя как дань уважения женщине, заложившей основу для женского голоса в национальной прессе. Будучи главным редактором «Nu gioi chung», Суонг Нгует Ань не только проложила путь будущим поколениям женщин-журналистов, но и доказала, что вьетнамские женщины могут внести свой вклад в общее развитие общества.
Журналист Чунг Нгует (1909–1976): воинственный политический писатель начала XX века
Журналист Бао Луонг - Нгуен Чунг Нгует. Фотоархив |
Нгуен Чунг Нгует, родившаяся в 1909 году в деревне Митхань уезда Бачи (ныне провинция Бенче ), с юных лет отличалась умом и особой любовью к литературе. Несмотря на то, что она росла в обществе, где доминировали мужчины, она всё же изучала китайский и вьетнамский языки и вскоре прославилась своим поэтическим талантом и острым литературным дарованием. В 16 лет её псевдоним Чунг Нгует регулярно появлялся в сайгонской газете «Than Chung», заслужив похвалу редактора Нгуена Ван Ба — одного из самых авторитетных писателей того времени.
Но Нгуен Чунг Нгует не остановилась на карьере талантливой писательницы. Увидев жестокость французского колониализма и страдания народа, она вскоре прониклась волей к спасению страны. Отказавшись от равноправных браков с детьми из богатых профранцузских семей, Чунг Нгует смело заявила: «Пока не будет отомщена национальная месть, я не умру/Меч – мой сын, ружье – мой муж». В этих стихах проявилась железная воля, преодолевшая все традиционные ограничения, и выбравшая поворотный момент своей жизни.
В 1926 году Чунг Нгует вступила в Ассоциацию революционной молодёжи Вьетнама. В том же году её отправили в Гуанчжоу (Китай) на курсы политической подготовки под руководством лидера Нгуена Ай Куока. Будучи единственной женщиной в группе из шести человек, тайно пересекших границу, она пожертвовала своими длинными волосами и переоделась мужчиной, чтобы спастись. После окончания курсов Чунг Нгует была назначена ответственной за женский отдел газеты «Тхань ньен» – рупора Генерального революционного управления.
Нгуен Чунг Нгует не только писала статьи и стихи, но и заложила основы революционного женского движения на Юге. В конце 1927 года она вернулась в страну, чтобы тайно работать и вести кампанию за создание Женского союза. Всего год спустя, по делу улицы Барбье, она была арестована французскими колонизаторами и приговорена к восьми годам заключения в Центральной тюрьме Сайгона. Несмотря на заключение, она не прекращала писать, продолжая использовать перо как оружие войны.
В 1937 году Нгуен Чунг Нгует была освобождена. Хотя по состоянию здоровья и социальному положению она не могла продолжать непосредственно участвовать в революционной деятельности, она никогда не отказывалась от своих идеалов. Под псевдонимом Бао Лыонг она оставила после себя огромное наследие из тысяч стихотворений и множества политических работ, проникнутых боевым духом и гуманизмом, которые охватывают годы до, во время и после её заключения.
Журналистка Бао Лыонг – Нгуен Чунг Нгует скончалась в 1976 году. Её жизнь – это героический эпос, в котором патриотизм сочетался с художественным талантом, создавая образ женщины-солдата, журналистки и поэтессы. Она была не только журналисткой, но и первопроходцем вьетнамских женщин, вышедших из тени и проложивших путь следующему поколению женщин-революционерок-интеллектуалок, которые продолжили борьбу за нацию и справедливость.
Журналист Тран Ван Кит (1911–1943): жизнь, посвященная революции и журналистике
Журналист Тран Ван Кит. Фото предоставлено. |
Господин Тран Ван Киет – замечательный сын деревни Фу Фунг района Чолач. Он – яркий символ патриотизма, коммунистического солдата и преданного революционного журналиста.
Родившийся в 1911 году в богатой крестьянской семье, Тран Ван Киет с раннего возраста проникся революционными идеалами. Он вступил на путь борьбы в 1925–1926 годах, когда на Юге набирало силу патриотическое движение. Стремясь к освобождению страны, во Франции он вступил во Французскую коммунистическую партию и продолжил изучать теорию и практиковать её в Советском Союзе, готовясь к многолетней карьере служения вьетнамской революции.
Вернувшись в страну по указанию Центрального Комитета, Тран Ван Киет стал одним из первых журналистов, чьи произведения способствовали разжиганию патриотического духа каждой страницей. Будучи руководителем и редактором газеты «Дан Чунг», он не только писал для неё, но и организовывал, руководил и непосредственно боролся с французскими колонизаторами на передовой. В то время каждая напечатанная газета была бомбой, разрывающей вражеские укрепления, каждая статья – росчерком пера, врезающимся в систему репрессий. Несмотря на подстерегающие опасности, он продолжал упорно двигаться вперёд, и после ареста, несмотря на жестокие пытки, не было раскрыто ни одного признания.
В тюрьме Кхамлон, а затем в лагере Талай он продолжал сеять семена идеализма. Все, кто общался с Тран Ван Киетом, от сокамерников до молодых кадров, вдохновлялись его умом и преданностью. Вернувшись из тюрьмы, он продолжил журналистскую работу в газете «Giai Phong» до того дня, когда в 1943 году героически пал жертвой мести французской тайной полиции в полицейском участке Катинат. Ему было всего 32 года.
Жизнь Чан Ван Кьета – это безмолвная героическая эпопея. Он отказался от блестящей карьеры, богатой жизни и собственного дома, чтобы выбрать самый тернистый путь – посвятить себя революции и стране. Как заметил однажды исследователь Ву Хоай Ан, рождение и развитие газеты «Дан Чунг» несёт на себе глубокий отпечаток личности господина Чан Ван Кьета, патриота-интеллектуала, истинного коммуниста.
Сегодня его именем названы средняя школа и улица в центре района Чо Лач как священное напоминание о ценности патриотизма и благородного самопожертвования. Его статуя в кампусе средней школы Тран Ван Киет — не только символ истории, но и факел, освещающий путь многим поколениям учеников, с посланием нынешнему поколению: будьте достойны павших, неся знания, верность, дух непрерывного обучения и преданность делу развития родины.
Журналист-мученик Дуонг Ту Джанг (1914–1956): яркий пример революционного оптимизма
Журналист Дуонг Ту Джанг. Фотоархив |
Настоящее имя Зыонг Ту Жяна — Нгуен Тан Си. Он родился в 1914 году (в некоторых документах — в 1918 году) в коммуне Ньонтхань, нынешнего города Бенче. Умер 2 декабря 1956 года. Он окончил программу «Тханьчынг» (франко-вьетнамский язык). Одновременно он получил два диплома по французской программе: Brevet Élémentaire и BEPC.
Ян Цзыцзян был страстным человеком, убеждённым революционером и разносторонне одарённым художником. Он писал рассказы, романы, поэмы, переводил иностранные произведения, а также писал и ставил пьесы. Публицистическую деятельность Ян Цзыцзяна можно разделить на три периода.
Первый период, примерно с 1936 года, когда он начал покидать Митхо и переезжать в Сайгон, до середины 1950 года, прежде чем бежать на базу Сопротивления на Юго-Западе. В начале этого периода он сотрудничал и писал для ряда сайгонских газет, таких как «Май», «Ду Луань», «Сонг», «Тхань Ньен», «Джастис-Конг Ли». После начала войны Сопротивления на Юге журналистская деятельность Зыонг Ту Зяна стала более активной и плодотворной. В 1946 году он основал газету «Ван Хоа» и стал её главным редактором.
В начале 1947 года, после того как Зыонг Ту Жанг написал и опубликовал в газете «Ван Хоа» статью, осуждающую французскую экспедиционную армию за угнетение, грабежи и убийства вьетнамского народа, издание газеты было приостановлено, а сам он был заключён в Большую тюрьму в Сайгоне. Находясь в тюрьме, он продолжал публиковать статьи в подпольных газетах «Тиенг Ту» и «Дем Кхам Лон».
Выйдя из тюрьмы после более чем девяти месяцев заключения и террора, Зыонг Тузянг устремился на фронт прессы. Он вошел в редакцию газеты «Nay...Mai», писал статьи для газеты «Tieng Chuong», был главным редактором еженедельника «Em», сотрудничал с газетой «Than Chung», был директором и главным редактором газеты «Viet Bao»... После закрытия каждой газеты он немедленно создавал или напрямую сотрудничал с новой газетой, используя ее в качестве орудия борьбы.
Во второй период, с конца 1950 года до подписания Женевского соглашения по Вьетнаму в 1954 году, Зыонг Ту Зян работал в районе баз Сопротивления. Сначала он сотрудничал с газетой «Кыукуок». Позже ему было поручено организовать театральную труппу для выступлений перед кадрами и населением, способствуя культурной жизни района баз Сопротивления.
Третий период – с конца 1954 года до пленения и принесения себя в жертву врагом. Это был очень трудный и опасный период, когда правительство Нго Динь Зьема терроризировало революционеров и противников. Под руководством партийной организации Зыонг Ту Зян продолжал писать для газет, меняя псевдонимы для публикации в прогрессивных изданиях. Он основал газету «Бинь Дан» для прямой пропаганды революционной линии Коммунистической партии. После закрытия газеты «Бинь Дан» он последовательно стал главным редактором газет «Дьен Бао», «Тху Нам» и «Дуй Тан».
В октябре 1955 года, редактируя статью для газеты «Зуй Тан», он был схвачен врагом и доставлен в полицейский участок Катинат, а затем в реабилитационный центр Бьенхоа (тюрьма Танхьеп). Здесь он связался с тюремной партийной организацией, чтобы организовать движение заключённых для самообороны и борьбы с гнётом противника. В конце 1956 года Зыонг Ту Зян и тюремная партийная ячейка организовали массовый побег из тюрьмы, но 20 человек не смогли бежать и погибли, включая журналиста Зыонг Ту Зяна.
В настоящее время в честь погибшего журналиста Зыонг Ту Зян названа улица в 5-м районе Хошимина. Ежегодно в провинции Донгнай проводится премия имени Зыонг Ту Зян в области журналистики.
Понимание прекрасных традиций поколений журналистов на исторических этапах революции поможет воспитать дух и традицию патриотизма у сегодняшнего молодого поколения в целом и у журналистов в частности, чтобы они и впредь продолжали созидать и вносить свой вклад в развитие родины и страны.
C. Truc - H. Lia - T. Thao
Источник: https://baodongkhoi.vn/vang-danh-nguoi-lam-bao-xu-dua-17062025-a148284.html
Комментарий (0)