 |
| Статуя Ле Тхань Хау Нгуен Хуу Каня в общинном доме Бинь Кинь (район Хиеп Хоа, город Бьен Хоа). Фото: Ван Тхань |
В эти дни во многих местах Южного региона готовятся к 325-й годовщине смерти (1700-2025) Ле Тхань Хау Нгуен Хыу Каня со всем уважением и ностальгией. В храме Верховного Бога Нгуен Хыу Каня на острове Пхо Народный комитет города Бьенхоа и Совет попечителей храма срочно готовятся к годовщине смерти в 16-й день 5-го лунного месяца.
Однажды воскресным утром мы отправились в храм, чтобы воскурить благовония для г-на Нгуен Хыу Каня. Когда мы прибыли, мы встретили г-на Нгуен Чунг Канга, который служил г-ну Нгуен Хыу Каню на протяжении десятилетий и в настоящее время является главой Совета попечителей храма. После воскурения благовоний г-н Кан пригласил нас сесть за деревянный стол и выпить чаю, а также с радостью рассказал нам истории о г-не Нгуен Хыу Кане, показав нам ценные книги о его биографии и достижениях, особенно книгу Le Thanh Hau Nguyen Huu Canh (1650-1700) с работой по просвещению юга Вьетнама в конце 17 века Нху Хьена - Нгуен Нгок Хьена, впервые переизданную издательством Dong Nai Publishing House в 1995 году.
Книга всего в 300 страниц, но это, несомненно, серьезная и ценная исследовательская работа. Автор пишет со всем уважением потомка семьи Нгуен к своим предкам и с драгоценной ответственностью исторического реставратора. Не только используя документы, уже имеющиеся в исторической сокровищнице страны, сколько уважения оказывается, когда автор и его родственники вкладывают много времени и усилий, чтобы выполнить работу по отслеживанию прошлого, путешествуя повсюду, чтобы найти родину Ле Тхань Хау Нгуен Хыу Каня в Куангбине, в места, где он присутствовал, такие как Донг Най, Хошимин , Анзянг... чтобы создать достаточно полную картину жизни и карьеры его предков.
| По случаю 325-й годовщины со дня смерти Ле Тхань Хау Нгуен Хыу Каня народ Донгная в частности и народ Вьетнама в целом выражают свое восхищение талантливым мандарином, который открыл южные земли Отечества, создав благополучную и счастливую жизнь для многих будущих поколений. |
Сидя на территории храма и читая страницы книги автора Нгуен Нгок Хиена, я постепенно полностью и всецело прочувствовал жизнь и карьеру Ле Тхань Маркиза Нгуен Хыу Каня, начиная с происхождения клана Нгуен, генеалогии семьи Нгуен Хыу, родины и личности Нгуен Хыу Каня в юности, до расширения южных территорий, борьбы с Чампой; стратегии земли Нонг Най, умиротворения Чан Лапа... отца-основателя, героя, обладавшего как талантом, так и добродетелью, личности, навсегда оставшейся в сердцах людей.
В то время обширная земля Нонг Най принадлежала региону Туй Чан Лап, дикой местности, густым лесам, болотам, пересекающимся рекам и каналам, где тигры и леопарды собирались на возвышенностях, а крокодилы резвились в низинах. Здесь люди были слишком малы по сравнению с огромной и свирепой природой. Эхо дикой земли все еще раздается сегодня через плач наших предков, напоминая нам «помнить источник, когда пьешь воду»:
«Приезжай сюда, в холодную землю,
Звук щебетания птиц также пугает, звук плеска рыбы тоже ужасает.
Или:
«В Донгнай ужасающая местность,
В реке плавают рыбы, на холме рычат тигры.
До 17 века граница земель Нонг Най была все еще неясной. Под искусной дипломатией , покровительством и поддержкой лорда Нгуена вьетнамцы, китайцы, ман, ченла и коренные народы ма, чоро, стиенг... жили вместе в гармонии, объединялись для борьбы с природой и приложили большие усилия для возвращения земель, выращивания урожая, рытья рек, строительства валов, создания деревень и рынков.
Затем весной 1698 года, повинуясь приказу лорда Нгуен Фук Чу, командующий Нгуен Хыу Кань из дворца Бинь Кхыонг вошел в Южный регион, чтобы включить его в карту Дай Вьета. С этого момента земля Нонг Най стала называться Зя Динь, земля Донг Най стала районом Фуок Лонг с Тран Бьен Динь, земля Сай Гон стала районом Тан Бинь с Фьен Тран Динь, и под началом Диня были созданы деревни, коммуны и деревни, имевшие суверенитет вместе с открытыми административными институтами лорда Нгуена.
Но надо сказать, что Ле Тхань Маркиз Нгуен Хыу Кань не только правил людьми в соответствии с указами, но и в основном с любовью и по-настоящему сочувственным отношением. В своей стратегии Нгуен Хыу Кань активно мобилизовал людей из региона Нгу Куанг, чтобы они приехали, жили и вернули себе землю; в то же время он использовал названия деревень и поселков на родине переселенцев, чтобы назвать деревни и поселки на новой родине, чтобы не забывать их корни. Таким образом, количество переселенцев, обосновавшихся в этот период, достигло 30 000 домохозяйств. Благодаря человеческим рукам дикая земля и обширные леса постепенно стали плодородными и процветающими. Речные порты и паромные терминалы постепенно образовали города/прибрежные рынки для обслуживания потребностей обмена и торговли товарами в регионе и за его пределами.
Традиционный праздник в честь годовщины смерти Тхань Хау Нгуен Хыу Каня является национальным нематериальным культурным наследием.
3 июня министр культуры, спорта и туризма Нгуен Ван Хунг подписал Постановления № 1658 и 1664/QD-BVHTTDL об объявлении Списка национального нематериального культурного наследия. В котором Министерство включило в Список национального нематериального культурного наследия традиционный фестиваль годовщины смерти Тхань Хау Нгуен Хыу Каня (округ Хиеп Хоа, город Бьен Хоа) и Фестиваль Саянгва (поклонение богу риса) народа Чоро в городе Лонг Кхань, округе Суан Лок, округе Тхонг Нхат, округе Динь Куан, округе Кам Ми, округе Винь Кыу (провинция Донгнай).
С китайцами Нгуен Хыу Кань всегда проводил открытую политику, поощряя зарубежных китайских торговцев приезжать и вести оживленную торговлю, чтобы дворец Джиа Динь мог сформировать и развить два крупных торговых центра: торговые порты Нонг Най Дай Пхо и Ми Тхо Дай Пхо, а позднее торговые порты Сайгон - Чо Лон. Недавно расширенная земля навсегда стала частью Дай Вьета.
Будучи храбрым генералом на поле боя, Нгуен Хыу Кань также был великим человеком, великим праведником, всегда принимавшим народ за основу. Это было продолжением гуманистической идеологии семьи Нгуен Хыу, основателем которой был Нгуен Трай - герой-основатель династии Ле. Где бы и когда бы он ни был, он всегда стремился к тому, чтобы люди жили в мире и процветании. Мы до сих пор помним, что командующий Нгуен Хыу Кань при умиротворении Камбоджи в 1700 году проявил свою стратегию, гуманность и терпимость; после победы над врагом и захвата цитадели он немедленно издал устный указ, чтобы утешить народ Камбоджи, тем самым стабилизировав пограничную ситуацию, создав благоприятные условия для миграции и ведения бизнеса вьетнамцами в регионе Хаузянг.
Достоинства и личность Ле Тхань Хау Нгуен Хыу Каня глубоко запечатлены в подсознании людей и навсегда будут переданы потомкам. Возможно, именно поэтому он всегда уважаем людьми и считается Богом. Когда он скончался, люди недавно открытых земель, вьетнамцы, а также китайцы, народ Чам... все помнили его - того, кто помог им вернуть себе землю, открыть землю, обосноваться и зарабатывать на жизнь. Они построили храмы или воздвигли таблички, чтобы поклоняться ему во многих местах в Куангбине, Куангнаме, Бьенхоа, Лонгсюене, Чаудоке, Намванге (Камбоджа)... На протяжении многих лет в формах улиц, деревень и формах многих островов, храмов и святилищ все еще есть отпечатки человека, который открыл землю. Отмечая любовь и уважение людей к нему на протяжении веков.
Сюань Нам
Источник: https://baodongnai.com.vn/dong-nai-cuoi-tuan/202506/nhan-le-gio-lan-thu-325-cua-le-thanh-hau-nguyen-huu-canh-khi-mot-nhan-cach-di-vao-long-dan-bea0167/
Комментарий (0)