Люди племени Монг охраняют пещеру дракона Санг Тунг.

Истории, окрашенные легендами

Моя командировка в коммуну Санг Тунг, район Донг Ван (Ха Жанг) была довольно короткой, и в основном я путешествовал на мотоцикле, поэтому то, что я собрал, было из заднего сиденья автомобиля местного жителя, например, офицера, отвечающего за торговлю и промышленность, Департамента экономической инфраструктуры Народного комитета района Донг Ван, Хо Ми Со, или заместителя председателя коммуны Санг Тунг, отвечающего за этнические и религиозные вопросы, Ли Тхи Ми, или председателя коммуны Санг Тунг, Фук Тронг Бинь. История о пещере дракона Санг Тунг возникла случайно, начиная с того момента, как я увидел довольно большую водопроводную трубу на обочине дороги, идущей вдоль подножия горы. С этой детали началась история пещеры дракона Санг Тунг.

1.-сахар(1).jpg — Водопроводы из пещеры в деревни

Легенда гласит, что давным-давно Санг Тунг был малонаселенным районом, с небольшим количеством птиц и животных, а также с небольшим количеством зеленой растительности из-за нехватки воды и пахотных земель. Местным монгам приходилось идти два или три дня, чтобы принести воду для использования.

Однажды в горе Та Лунг Б раздался внезапный звук падающих камней, за которым последовал очень громкий звук дыхания. Жители деревни заинтересовались и вышли посмотреть, и внезапно увидели, как в горе появилась дыра. Следуя за дырой, они увидели очень большое животное, похожее на дракона с коричневыми когтями, которое лежало, свернувшись, и дышало. Думая, что это священное существо небес, они должны были принести самое драгоценное, чтобы угостить его, поэтому жители деревни вынесли свои редкие канистры с водой, чтобы поднести жертву. После многих таких дней вода накопилась и образовала пещеру.

2а(1).jpg — Зерна камня формируются с течением времени в результате полировки водой...

2(1).jpg — ...Благодаря каменным жилам в форме чешуи дракона он убедительно вошел в легенду народа монг о даре, полученном от Дракона.

Существует также легенда, что животное - Дракон, сын Неба, посланный править этой землей Санг Тунг. Увидев, что люди страдают от нехватки воды, Дракон попросил Небеса построить подземный ручей в пещере, превратив пещеру, в которой он находился, в большое озеро, содержащее воду, чтобы спасти людей. Поэтому в годы продолжительной засухи вода внезапно поднялась в пещере, чтобы спасти людей от жажды. Также с древних времен ходит слух, что это озеро очень большое, такое же большое, как вызов Дракона, если кто-то бросит камень с этой стороны до конца озера, он станет ребенком Дракона. Люди Монг здесь также верят, что если они выпьют воду из пещеры Дракона, их глаза станут ярче и яснее.

Есть также люди, которые рассказывают эту историю по-другому, так же захватывающе, как история старика Хо Фай Синя. Он сказал, что люди Монг, которые были старше его, все говорили, что пещера изначально была пастью окаменевшего дракона, поэтому она должна была быть тихой и чистой. Поэтому, если туда приводили большую группу людей или кто-то приносил нечистые вещи, даже нечистые мысли, пещера автоматически поднимала воду, чтобы «вымыть» их.

3а(1).jpg — Когда зажегся свет, Пещера Дракона стала выглядеть величественно, как дворец.

Местные жители Монг до сих пор передают множество различных версий легенды о Пещере Дракона. Они говорят, что Пещера Дракона очень «боится» людей, которые едят мясо, пьют алкоголь и заходят в пещеру в больших количествах, особенно алкоголь и козлятину. Легенда гласит, что если съесть одну из двух вещей, указанных выше, и войти в пещеру, вода со дна пещеры извергнется и поднимется, не давая этому человеку войти. Ли Тхи Ми утверждает, что, хотя она не видела этого напрямую, она много раз слышала об этой истории раньше, когда во время вечеринки пришел человек из другого места и услышал таинственные истории о Пещере Дракона, поэтому он наполовину поверил и наполовину усомнился, желая пойти в пещеру, чтобы убедиться в правде. Этот человек пригласил нескольких друзей пойти с ним, однако, прежде чем они смогли зайти в глубь пещеры, хлынула вода, и всей группе пришлось быстро выбежать. Из-за таких устных историй люди Монг в Сантунге назвали пещеру «пещерой, которая ненавидит людей, которые едят мясо и пьют алкоголь».

Берегите воду, как кровь

Легенды — это то, что люди придумывают, чтобы объяснить то, чего они не знают ясно, или передать свои мечты и стремления в своей жизни и обществе. Но независимо от того, рождены ли они из природных явлений или из легенд, истории, окрашенные мифом, также являются способом для народа монг в Санг Тунге с уважением относиться к Пещере Дракона, и это «чрезмерное» уважение заставило их сохранить природное наследие в основном нетронутым до сих пор. Это также привилегия, которой обладает не каждая земля — привилегия веры и благодарности природе.

Днем мы должны были пойти вглубь поля, чтобы исследовать Пещеру Дракона, но не смогли этого сделать. Вместо этого мы посетили деревню производителей благовоний, потому что в тот день и председатель коммуны Санг Тунг Фук Тронг Бинь, и мы ели мясо. Если бы я заранее запланировал посетить пещеру, мы бы не смогли прикоснуться к мясу в полдень. Председатель Фук Тронг Бинь сказал мне, что, в дополнение к его личной вере и уважению к богам, как должностное лицо коммуны, он также должен был подать пример народу Монг в коммуне Санг Тунг, чтобы защитить пещеру и драгоценный источник воды для людей.

Указывая на водопроводную трубу, проходящую через начальную и среднюю школу Санг Тунг, он сказал, что если бы не Ханг Ронг, где бы мы брали воду для людей, особенно в таких важных местах, как школа здесь или общественный медицинский пункт, расположенный прямо здесь.

Следуя его указаниям, я посмотрел на начальную и среднюю школу Санг Тунг, на вывеску с названием школы, ярко-красную краску, на прочные дома, приютившиеся в горе, на коричневую и влажную почву — признак обилия воды.

4(1).jpg — Начальная и средняя школа Санг Тунг

Обычно апрель является месяцем, когда сезон дождей длится до сентября, но в этом году с самого начала года дождей было мало и они выпадали очень поздно, и прежде чем они успели вернуться несколько раз, наступил сухой сезон, коммуны Са Пхин, Синь Мань, Висячие озера полностью пересохли, к счастью, в Санг Тунге есть вода из Хан Ронга, хотя она и более экономная, ее все равно достаточно для использования.

Это правда, когда я проезжал через деревню Со Лунг Б коммуны, я быстро сфотографировал кучу овощей у людей. А прямо рядом с комитетом, дом медицинской станции все еще срочно строился, Хау Ми Ко толкала тачку, чтобы доставить цемент, приговаривая: «Там есть вода, с водой мы можем строить, без воды, как мы можем заставить цемент и песок склеиться, а там...». Так называемое «там», согласно направлению, которое указал Ко, было семьей (вероятно, люди из низин, которые приехали зарабатывать на жизнь), мывшей свою машину. Струя сверкающей белой воды, вытекающая из сопла, если бы она была на равнине или в городе, была бы слишком обычной, но на этом каменистом плато, видя ее, я дрожал от волнения.

Я прочитал гордость в голосе Хау Ми Ко. Кажется, люди Монг в Сантунге, с которыми я встречался, кто бы ни говорил о воде, втайне гордились тем, что в их коммуне была волшебная пещера, которая давала им воду. Затем все говорили, что они должны были сохранить Пещеру Дракона, как будто они сохраняли жизненную силу людей Монг в Сантунге. Было только одно, что мало кто понимал, а именно, если бы не было водопроводной системы, вложенной правительством коммуны в сочетании с общественными ресурсами в каждую деревню и поселок, людям Сантунга все равно пришлось бы идти долгий путь к пещере, чтобы принести воду обратно, не говоря уже о том, что каждый раз, когда они входили в пещеру, им приходилось бы быть очень осторожными и долго ждать, когда один человек выходил, другой осмеливался зайти, чтобы попросить воды, количество запрашиваемой таким образом воды не могло быть таким большим и не так часто, как когда ее приносили через систему.

«Уровень обеспечения чистой и гигиеничной водой в коммуне за последние несколько лет превысил 90%, а цель на 2023 год — 92%. Однако все еще есть домохозяйства монгов, которые живут слишком далеко от источника воды, а дорога в деревню сложная, поэтому воду нельзя подвезти, например, в деревню Тхен Ван. Хотелось бы, чтобы в Тхен Ване или деревнях, ненадежно расположившихся на вершине неба по всему этому скалистому плато, обитало больше Богов-Драконов…» — голос председателя коммуны внезапно зазвучал издалека.

Гордыня, затем размышление. Наряду с радостью есть еще много забот. Наряду со спокойствием ума есть заботы. Он сказал, что природа щедра, но не бесконечна, поэтому Санг Тунг должен сохранить этот драгоценный источник воды для долгосрочного использования. Со стороны общины управление и распределение являются четкими обязанностями, а со стороны жителей деревни он все еще надеется, что истории о воде и Драконьей пещере, рожденные из легенд, навсегда сохранят свою веру и сверкающую красоту, чтобы действовать как священное очарование для защиты воды, а также для питания жизненной силы народа Монг.

«
Пещеры обычно развиваются в довольно чистом блочном известняке, в то время как пещера Дракона развивается в слоях известняка, перемежающихся тонкослоистыми известковыми аргиллитами возрастом около 250–245 миллионов лет, что является большой редкостью как во Вьетнаме, так и в мире .
Пещера развивается в субмеридиональном направлении, вход в пещеру выходит примерно на 340o. Пещера имеет длину более 200 м, состоит из двух этажей: верхний этаж сухой со множеством красивых сталактитов. Нижний этаж имеет средний широкий коридор 1-8 м, потолок пещеры высотой около 3-8 м, сталактиты менее разнообразны. В самой внутренней части находится пещерная комната с озером шириной около 200 м2, с предполагаемой емкостью около 20 000 м3; потолок высотой около 17 м, в некоторых местах до 30 м. Под полом пещеры есть очень ровные и широкие места, признаки того, что это место раньше было структурой подземной реки. Внутри пещеры есть небольшой, чистый ручей, текущий через пещеру некоторое время, затем проходящий через каменные пещеры и исчезающий.
Пещера была оборудована насосной системой с 2003 года для эксплуатации карстовых грунтовых вод, обслуживая ежедневные потребности людей коммун Санг Тунг и Хо Куанг Пхин. Пещера Дракона была признана национальным памятником Министерством культуры, спорта и туризма в сентябре 2014 года; это очень ценное пещерное наследие Глобального геопарка ЮНЕСКО плато Донг Ван Карст.
Согласно документам Правления Геопарка ЮНЕСКО Плато Донг Ван Карст

Источник