Народный артист Фам Хай Хау

Будучи председателем Клуба сохранения и популяризации культурного наследия Чауван провинции Ханам (сокращенно «Клуб»), народный артист Фам Хай Хау организовал мероприятия, в которых приняли участие более 150 человек, обучив почти 1000 человек вьетнамской практике поклонения Богине-Матери. В 2022 году президент присвоил ему звание народного артиста.

Жизнь, связанная с верой в Три Дворца

Родившийся в деревне на берегу реки Нхи-Ха, в коммуне Мок-Нам города Зуйтьен, ремесленник Фам Хай-Хау посвятил свою жизнь сельской жизни, наполненной любовью и богатыми культурными традициями. Храм Ланьзянг — знаменитое духовное и культурное место в Ханаме, связанное с народными легендами о трёх богах воды (трёх генералах эпохи короля Хунга, которые помогали королю Хунгу сражаться с армией Тхук-Фана и получили от короля титулы) и принцессе Тьен-Дунг и её муже Чу-Донг-Ту.

В 1987 году ремесленник Фам Хай Хау вошел в состав Совета по управлению реликвиями и начал практиковать религию в храме. Мастер сказал: «За это время я изучал практику ритуалов, получил дхарму, чтобы стать Мастером, предоставил медиума для открытия храма, практиковал поклонение Богине-Матери Трех Царств вьетнамского народа у медиума Нгуен Тхи Фук в Ханое. Медиум Фук была человеком, который практиковал эту религию в течение 50 лет и был известен в Ханое. Она скончалась в 1992 году. С 1989 года по настоящее время, благодаря участию в практике поклонения Богине-Матери, я посетил много других святынь в стране, таких как: Храм Донг Куонг, Йен Бай; Храм Тьен Хыонг, Ван Кат, Нам Динь; Храм Онг Хоанг Мыой, Нге Ан; Храм Чау Бе, Бакзянг ; Храм Тран Тхыонг, Ханам; Храм Донг Банг, Тхай Бинь... чтобы практиковать и обучать ритуалам.

Вьетнамская вера в поклонение Богиням-Матерям Трёх и Четырёх Дворцов имеет долгую историю, адаптируясь к изменениям в обществе, к реальной жизни людей, стремящихся к здоровью, богатству и удаче. В частности, ритуал Чау Ван является характерным примером этой веры. Ритуал Чау Ван несёт в себе множество ценностей нематериального культурного наследия, таких как: культурная ценность, выраженная в аспекте исполнения; духовная ценность, выраженная в способности проникнуть в душу; эстетическая ценность, выраженная в форме ритуала.

В 2012 году ритуал Чау Ван, исполняемый вьетнамцами в Ханаме, был включён в список национального нематериального культурного наследия. К декабрю 2016 года культурное наследие вьетнамской практики поклонения Богине-Матери Трёх Царств было официально признано ЮНЕСКО в качестве репрезентативного нематериального культурного наследия человечества. Мастер Фам Хай Хау поделился: «После более чем 30 лет практики ритуала и получения посвящения в учителя я накопил достаточно знаний о ритуалах и навыках исполнения Чау Ван. Ритуал Хау Донг в исполнении Чау Ван представляет собой сочетание множества художественных элементов, включая пение, музыку , танцы, изобразительное искусство и актёрское мастерство перед алтарём Богини-Матери Четырёх Царств – священную, магическую сцену, пронизанную духовными нюансами. В этом пространстве и ситуации, если Хау Донг не создаёт таинственные духовные связи культурным путём, очень легко впасть в суеверие».

Хау Донг – это ритуальное пение в исполнении Чау Ван, проникнутое сакральностью и национальной культурной самобытностью, выражающее концепцию молитвы о богатстве и удаче, привносящей духовный мир в реальную жизнь... Мастер Фам Хай Хау сказал: «Связанный с культурой поклонения Матери, лен донг – это способ выразить уважение и поклонение Святой Матери. Это прекрасная культурная особенность нашего народа, сохраняющаяся и существующая в духовной жизни людей на протяжении поколений. Хау Донг – это, по сути, просто способ соединить инь и ян, способ, которым люди молятся о здоровье, удаче и успехе в жизни и карьере. Люди верят, что это будет эффективно, и это оказывает очень глубокое духовное влияние на людей. Тот, кто развивает добродетель, живёт хорошо и красиво в этом мире, будет наслаждаться благословениями прямо здесь, на земле...»

Признавая ценность традиционного народного искусства, художник Фам Хай Хау постоянно пропагандирует и пропагандирует значение Чау Ван в общественной жизни и среди людей. Он участвовал в провинциальных фестивалях традиционных реликвий, региональных и национальных фестивалях исполнения Чау Ван и т.д., завоевав множество наград.

Г-н Фам Хуй Кыонг из общины Мок Нам, города Зуйтьен, один из учеников, которых он обучал практике вьетнамского поклонения Богине-Матери, прокомментировал: «Мастер Хау — преданный своему делу человек, который долгое время был предан этому искусству. В своей личной деятельности художник озабочен только одним: как сохранить Чау Ван, сделать Чау Ван частью культурной и духовной жизни народа и научить людей быть благодарными сверхъестественным существам, святым, которые внесли свой вклад в страну, в народ, в историю строительства и защиты страны».

Сохранение и приукрашивание вьетнамских культурных традиций

Деятельность мастера Фам Хай Хау в храме Ланзянг всегда пользовалась поддержкой и содействием со стороны властей всех уровней, профильных учреждений и населения. Благодаря своим постоянным усилиям мастер Фам Хай Хау внёс вклад в создание впечатляющего культурного и туристического пространства Ханама, привлекательного для туристов со всего мира. Тысячи его учеников изучили практику вьетнамского культа богини-матери Трёх Царств и продолжают распространять культурные ценности этого вида искусства от его имени.

Художник рассказал: «В 2014 году Народный комитет провинции Ханам назначил меня председателем Клуба сохранения и популяризации культурного наследия Чау Ван провинции Ханам. Каждое полнолуние и первый день лунного месяца мы организуем представления в центральном доме культуры, старом кинотеатре Бьенхоа (ныне пешеходная культурная площадка города), при этом бюджет клуба полностью формируется из общественных источников. Число членов клуба выросло с 62 до более чем 150.

Большинство участников клуба «Ван Хат» чётко осознают свою ответственность за распространение и сохранение культуры «Ван Хат». Более того, они творчески подходят к своим выступлениям, исполняя древний «Ван Хат» и исполняя «Ван Хат» с новыми текстами, воспевая красоту пейзажей и жителей современного Ханама. Они поют из любви к «Ван Хату», потому что хотят внести свой небольшой вклад в сохранение и продвижение ценности «Ван Хата» в современной культурной и художественной жизни.

Комментируя деятельность народного артиста Фам Хай Хау, заместитель директора Департамента культуры, спорта и туризма г-н Нго Тхань Туан сказал: «Увидев эффективность исполнения пения Ван на сцене, артист Фам Хай Хау расширил свое служение на другие районы. В то время как деликатные вопросы, связанные с вопросом одержимости духами как искусства или суеверия, долгое время обсуждались, вынесение пения Ван на сцены, отделенные от духовной среды, также является способом продемонстрировать ценность и истинную природу пения Ван. Это способ приблизить пение Ван к духовной и культурной жизни народа. Теперь пение Ван на пешеходной улице города Фу Ли стало прекрасным культурным явлением, вошедшим в жизнь людей.

В 2015 году г-н Фам Хай Хау был удостоен Президентом звания «Заслуженный мастер». В 2022 году ему было присвоено звание «Народный мастер». Художник поделился: «Лично я, после того как Президент присвоил мне это почётное звание, ещё яснее вижу свою ответственность за сохранение и популяризацию культурного наследия Чау Ван. Благодаря этой деятельности я хочу внести ещё больший вклад в создание, сохранение и популяризацию национальных культурных ценностей, заниматься гуманитарной благотворительностью, помогать многим непростым ситуациям в современном обществе...»

Цзяннань

Источник