Индонезия: открытие 600-летнего культурного наследия Сасака на острове Ломбок

Расположенная среди пышных зеленых холмов прекрасного и таинственного острова Ломбок в Индонезии, деревня Каранг Баян в Лингсаре, Западный Ломбок, провинция Западная Нуса-Тенгара, на протяжении столетий остается тихой.

Хотя прошло уже более 600 лет, местные жители по-прежнему хранят следы первых дней застройки деревни, включая древнюю мечеть Каранг Баян, которая является символом уникального культурного обмена и непреходящей жизнеспособности общественной культуры с ярко выраженной идентичностью.

Церковь Каранг Баян — одно из бесценных наследий общины Сасаки, построенная примерно в XV веке.

По словам старейшин деревни, эта церковь возникла вместе с образованием деревни Каранг Баян, когда сюда пришли мусульмане Вату Телу с Северного Ломбока, принеся с собой свои верования и священные истории.

Несмотря на то, что за сотни лет эта древняя церковь претерпела множество изменений, она по-прежнему остается местом, где местные жители молятся и совершают ритуалы во время важных мусульманских праздников, таких как Идуль-Фитри (окончание поста в месяц Рамадан) или Маулид Наби (годовщина рождения пророка Мухаммеда).

Особенностью церкви Каранг Баян является ее древняя архитектура: фундамент сложен из прессованной глины, стены — из речного камня в сочетании с глиной, а крыша покрыта травой аланг-аланг (соломенной травой).

Для любителей архитектуры и истории этот традиционный дом предлагает уникальную возможность увидеть, как народ сасаков строит, используя традиционные методы и материалы из легкодоступной и экологически чистой природы.

Рядом с церковью сохранилась старинная кухня, где люди собираются по особым случаям, чтобы почтить память и провести традиционные обряды.

Церковь Каранг Баян – одно из бесценных наследий сасакской общины, построенная примерно в XV веке. (Фото: Минь Тай/Vietnam+)

В беседе с репортером VNA г-жа Хельма, пожилая жительница деревни, рассказала, что причина, по которой древние люди выбрали это место для строительства церкви, заключалась в том, что это была процветающая деревня, богатая природными ресурсами и сельскохозяйственной продукцией.

Деревня Каранг Баян, окруженная пышной зеленью, расположена на холмистой местности на высоте около 139 метров над уровнем моря, где круглый год сухо и прохладно. Кристально чистые ручьи, такие как Каянган и Панчор Анчак, обеспечивают обильную воду для жизни и урожая. Жители деревни Каранг Баян на протяжении многих поколений поддерживают устойчивый общественный уклад, где деревенский дух так же близок, как вода в земле.

Особую ценность этой деревне придает культурное сочетание ислама вату-телу и древних верований сасаков. Среди сохранившихся до наших дней традиций – кикир (ритуал подтачивания зубов, подобный индуистскому) и пиджиан – ритуальное подношение сельскохозяйственных продуктов в знак благодарности.

Рахмат Реза Адерян, потомок владельца старинного дома в девятом поколении, рядом с драгоценной семейной реликвией – лампой. Фото: Минь Тай. (Фото: Минь Тай/Vietnam+)

Эти ритуалы существуют на протяжении многих поколений, формируя уникальную культурную идентичность. Такое сочетание не только демонстрирует гибкость сообщества, но и подтверждает силу культурного обмена, создавая Каранг Баян, который одновременно сохраняет традиции, открыт и интегрирован с миром .

В этой деревне, недалеко от древней церкви и относящейся к тому же периоду, что и она, находится традиционный дом (Рума Адат), сохранивший свою первозданную красоту и теплоту времени. Построенный из дерева, бамбука и глины, с простой, но прочной соломенной крышей, дом наглядно отражает социальную иерархию народа сасаков.

Рахмат Реза Адерян, потомок первого владельца древнего дома в девятом поколении, сопровождавший репортера VNA по осмотру дома, рассказал, что каждая комната в доме имеет свое собственное предназначение: от места для встреч старейшин деревни до хранения семейных реликвий и утвари для религиозных церемоний.

В частности, низкая и покатая архитектура крыши заставляет гостей кланяться перед входом, демонстрируя тем самым уважение к владельцу дома.

По словам Рахмата Резы Адеряна, этот традиционный дом — не только резиденция древнего сановника деревни, но и место важных встреч, где община собирается вместе для решения проблем и обсуждения развития деревни. Кажется, что каждый уголок дома хранит истории прошлого, взаимоотношений между людьми и природой.

Традиционный дом Каранг Баян сохранил свою первозданную деревенскую красоту, но при этом со временем обрёл богатство культурных ценностей. Эта историческая реликвия хранит истории, которые помогут будущим поколениям лучше понять простую, но насыщенную жизнь сасаков, о сообществе, которое всегда было связано в каждом жизненном ритме.

По обеим сторонам дороги в деревне Каранг Баян до сих пор сохранились плетёные бамбуковые заборы. (Фото: Минь Тай/Vietnam+)

Деревня Каранг Баян, с её чарующей природной красотой – обширными рисовыми полями и далёкими горами – предлагает тихое место для тех, кто хочет на время сбежать от городской суеты, обрести покой и погрузиться в природу. Традиционные дома деревни с соломенными крышами и плетёными бамбуковыми стенами – уникальная достопримечательность не только как место для жизни, но и как живое свидетельство стойкой культуры сасаков.

Поездка в Каранг-Баян — это не просто знакомство с территорией, но и знакомство с историей и культурой коренных народов. Эта гостеприимная деревня приглашает гостей принять участие в традиционных церемониях, познакомиться с жизнью сасаков и ощутить тесную связь человека с природой.

Несмотря на то, что Каранг Баяну уже более шести веков, он по-прежнему сохраняет свою самобытность, представляя собой мирную деревню со множеством таинственных историй и богатыми культурными ценностями.

(До Куен/Вьетнам+)

Источник: https://www.vietnamplus.vn/indonesia-kham-pha-di-san-van-hoa-sasak-600-nam-tuoi-o-dao-lombok-post1023658.vnp