Путешествие к сохранению культурных ценностей через сувениры

Имя Кьеу Као Дунг знакомо любителям сувениров из лотоса, листьев бодхи... Молодой человек, родившийся в Дайдонге, округ Тхач Тхат ( Ханой ), с 2016 года занимается сохранением вьетнамских культурных ценностей посредством подарков и сувениров и продолжает развиваться по сей день.

А деревня Кха Луонг, коммуна Нинь Тханг, район Хоалы, провинция Нинь Бинь, стала местом, которое он выбрал для своего исследовательского и производственного процесса.

Поскольку земля древней столицы обладает богатыми природными условиями, она является хорошей средой обитания для животных и растений, включая деревья бодхи, лотосы... Кроме того, это место также славится туристическими достопримечательностями, такими как живописный ландшафтный комплекс Транг Ан, древняя столица Хоалы, Там Кок - Бич Донг, буддийские архитектурные сооружения... привлекающие множество отечественных и иностранных туристов.

Опасения по поводу туризма во Вьетнаме

В прошлом у Цао Дуна была возможность посетить страны АСЕАН и Китай, чтобы учиться и узнавать новое. Он понял, что туристическая индустрия в этих странах очень открыта. Они строят и развивают элементы, чтобы сформировать полную туристическую индустрию, такую как направления, размещение, рестораны, транспорт и сувениры, очень систематически.

Г-н Зунг поделился: «Можно увидеть, что пагоды Хыонг, Там Чук и Бай Динь находятся очень близко друг к другу. Пагода Хыонг расположена в конце старой провинции Ха Тай, рядом с провинцией Ханам. Пагода Там Чук в Ханаме находится очень близко к Ниньбиню, где расположена пагода Бай Динь. Если Вьетнам создаст благоприятные условия, туристы смогут посетить эти три места в один и тот же день, вместо того, чтобы делить каждый день на одно место, как это происходит сейчас. Поэтому весьма вероятно, что туристы выберут только одно из трех мест. Это также означает, что доходы от туризма значительно сократятся».

Кроме того, специалисты по туризму понимают психологию туристов, которые хотят купить типичные продукты и символы места назначения в качестве подарков для родственников и друзей. Поэтому сувениры являются одним из факторов, которые вызывают большой интерес и на которые обращают внимание.

Однако во Вьетнаме эта сфера не получила должного инвестирования. Наряду с достигнутыми результатами, развитие подарочно-сувенирной продукции все еще находится в состоянии дублирования, однообразия, отсутствия особенностей каждого региона и образа народа.

Инновации вьетнамских культурных ценностей в сувенирной продукции

В процессе изучения, исследования и экспериментирования со многими новыми формами Цао Дун создал такие продукты, как бессмертные цветы лотоса, конические шляпы из листьев Бодхи, лотосовую бумагу... Из базовых продуктов он создал много новых изделий, несущих в себе цвета своей родины.

Он признался, что создание уникальной сувенирной продукции — лучший способ сформировать свой личный бренд на рынке. Кроме того, также подчеркиваются культурные факторы, чтобы подтвердить происхождение продукта, страну, к которой он принадлежит, и того, кто его изготовил. Мало того, его продукция должна быть близка к природе и безопасна. По этой причине цветы и листья — это материалы, которые он выбирает в процессе исследований, тестирования и производства.

Обладая мышлением молодого человека, он выбирает выдающиеся ценности, чтобы гибко включать их в свои продукты, и надеется, что вьетнамские культурные ценности будут присутствовать в жизни каждого человека.

«Вместо простого внешнего вида присущих продуктов, эти ценности должны быть обновлены и существовать по-другому. Обычно с продукцией из листьев Бодхи я использую для украшения картины Ханг Тронг, картины Ким Хоанг, картины Донг Хо. Став сувенирами, листья Бодхи также несут в себе характеристики и ценности других традиционных ремесленных деревень. Туристы покупают их в качестве подарков, вешают на транспортные средства или выставляют в своих домах и на учебных столах. Оттуда эта красота больше не теряется, а трансформируется в другую форму, помогая вьетнамской культуре стать более популярной в жизни», - поделился г-н Дунг.

Путешествие к сохранению культурных ценностей через сувениры — Листья бодхи тщательно высушиваются, что гарантирует качество при попадании к потребителям.

Листья Бодхи, сделанные г-ном Киеу Као Дуном, описываются как настолько гибкие и прочные, что люди могут скатать их в шарик и все равно разгладить их утюгом, как кусок ткани. Помимо украшения листьев каллиграфией и традиционными рисунками, г-н Дунг также использует листья Бодхи для изготовления конических шляп — привычный образ, когда речь идет о Вьетнаме.

Использование листьев Бодхи для изготовления шляп — очень сложная задача, поскольку листовые кости очень тонкие, и еще сложнее объединить их в шляпу, придав ей эстетический эффект. Однако после многих неудач и изменений в методах изготовления шляп г-н Дунг преуспел в своем творении.

Шляпа из листьев Бодхи г-на Дуна сделана примерно из 500 листьев с 9 слоями, каждый слой соответствует разному размеру листа, соединенных слоями, чтобы создать форму цветущего цветка лотоса. Он считает, что число девять также является духовным числом в Девяти Лотосах вьетнамской пагодной архитектуре, приносящим благотворительность, мир и удачу.

Чтобы соответствовать требованиям количества и качества продукта, г-н Дунг прилагал постоянные усилия для улучшения и сокращения времени производства. Он с гордостью сказал, что с первоначального времени в 3 месяца оно постепенно сократилось до одного месяца, затем до семи дней, а теперь до одного дня.

Соберите коллекцию сувениров из лотоса.

Покинув шумный город, г-н Дунг выбрал Ниньбинь как место, где процесс обучения, исследования и производства сувениров проходит наиболее гладко. Это источник лотоса, который обеспечивает физиологические и химические условия, служащие его работе.

Цао Дун признался: «В Ниньбине много прудов с лотосами и множеством различных сортов лотоса. Поэтому у меня есть много вариантов для экспериментов, чтобы понять, какой сорт лотоса лучше всего соответствует моим критериям».

Изучив основы создания бессмертных цветов, г-н Дунг исследовал и успешно развил мастерство создания бессмертных цветов лотоса. Он выбрал этот цветок для создания готового продукта, потому что лотос имеет много культурных, эстетических, духовных и художественных ценностей. И он также считает, что цветок лотоса занимает важное место в сердцах каждого вьетнамца.

Однако г-н Дунг столкнулся со многими трудностями в процессе поиска общей формулы для лотоса. Потому что, согласно его опыту, лотос цветет три раза, пока полностью не распустится, а затем увядает, чтобы питать стручок лотоса. С каждым цветением продолжительность жизни и характеристики этого цветка будут меняться. После многих неудачных экспериментов он нашел общий секрет, гарантирующий, что эти три типа цветов по-прежнему обеспечивают наилучшее качество при производстве готовой продукции.

Он добавил: «Сложность создания бессмертного лотоса заключается в том, что когда люди прикасаются к цветку, к листьям, они все равно думают, что это настоящий цветок. Ощущение от прикосновения к нему гладкое, все еще имеет мягкость, как у свежих цветов, свежих листьев в пруду, поэтому он ценен».

Если цветок лотоса продолжает свой жизненный цикл, высушивая и выставляя его напоказ, украшая комнаты, листья лотоса используются для изготовления шляп и картин, то постамент лотоса также является ценным источником сырья, который г-н Дунг кропотливо исследовал. Из постаментов лотоса бумага лотоса со сверкающими бабочками стала одним из сувениров, несущих стиль Кьеу Као Дунга.

Стручки лотоса, используемые для изготовления бумаги, готовятся в течение основного сезона и тщательно отбираются. После удаления всех семян их сушат на солнце, кипятят до мягкости, а затем снова очищают, чтобы бумага стала ярко-белой. И что немаловажно, цветной жемчужный порошок действует как защитный слой, создавая красивый блеск для лотосовой бумаги.

После более чем шести лет исследований и изучения, со многими трудностями и вызовами, г-н Киеу Као Дунг продолжает свой путь сохранения культуры. Его сувениры любят не только люди в стране, но и иностранные туристы, которые готовы платить высокие цены, чтобы купить их в качестве подарков. Его продукция теперь доступна на таких рынках, как США, Япония, Китай, Индия и Таиланд, способствуя укреплению веры в путь сохранения и продвижения национальной идентичности, на котором он находится.

Не останавливаясь на достигнутом, г-н Дунг все еще вынашивает множество новых проектов, обещая стать важными шагами в творческом процессе, чтобы приблизить ценности ремесленной деревни к публике в новой форме. Он также надеется, что работа, которую он делает, распространит позитив среди молодежи. Любите традиционные ценности, любите народные культурные ценности, и каждый человек должен вносить свой вклад в это путешествие, чтобы традиционные ценности не были утеряны, не были заменены тенденциями современного общества.

Дье Ан

Источник