Керамика Куанг Дык — уникальное культурное наследие Фуйена

20 докладов руководителей сферы культуры, экспертов и преподавателей университетов на этой научной конференции способствовали выявлению культурной ценности земель Фуйен , «ядром» которых является гончарная деревня Куангдык. Используя специализированные подходы и экспертные методы, делегаты обменялись идеями и внесли свой вклад, чтобы сформировать междисциплинарный подход к оценке ценности, особенностей и роли гончарного искусства Куангдык. Это способствовало повышению общей осведомленности о месте уникальной гончарной линии Куангдык в культурных традициях древнего вьетнамского гончарного искусства.

Примерно за три столетия (17-18-19 века и начало 20 века) из местной керамической линии Куанг Дык (Фу Йен) выросла в крупную керамическую линию, оказавшую большое влияние в Центральном регионе, регионе Чыонгшон - Тайнгуен и в стране.

Прежде всего, это керамическая линия, сформировавшаяся в Центральном регионе на ранних этапах развития, связанная с развитием Фуйена и Южного региона. Керамика Куангдыка существовала на протяжении длительного периода, с XVII века до начала XX века, причём периодом расцвета стали XVIII–XIX века. Эти факторы свидетельствуют об исторической ценности и высокой жизнеспособности этой керамической линии.

Керамический эмалированный карп Куанг Дык превращается в драконье вино.

Фото: Тран Тхань Хунг

Кроме того, керамика Куангдыка разнообразна по видам изделий: кувшины, горшки, вазы, кувшины, горшки, кувшины и т. д., служащие различным потребностям: от бытовых до производственных, строительных, архитектурных, эстетических, художественных. Керамика Куангдыка разнообразна по стилю, технике изготовления одного и того же керамического изделия, а также по видам керамических изделий. В керамике Куангдыка также представлены неглазурованная керамика, глазурованная керамика (с однотонной глазурью, с многоцветной глазурью и т. д.). Поэтому культурная ценность и культурное разнообразие керамики Куангдыка весьма характерны.

Керамика Куангдык производится на месте, с использованием местных материалов и топлива, что наглядно демонстрирует практический опыт, накопленный опыт и знания, а также творческий потенциал местных жителей. Владельцы гончарной мастерской Куангдык обладают глубоким пониманием и используют преимущества природных условий: земли, гор, лесов, рек и морей для развития гончарного ремесла.

Ещё одной особенностью является то, что керамика Куангдык не только используется и потребляется в Фуйене, но и экспортируется на многие внутренние рынки, изготавливается по индивидуальному заказу (на заказ), а также, вероятно, экспортируется на региональные и мировые рынки. Таким образом, керамика Куангдык, наряду с другими изделиями ремесленного и художественного искусства, стала источником средств к существованию, экономического потенциала и жизненной силы для жителей Фуйена и Центрального региона.

С другой стороны, керамика Куангдык не только пользуется популярностью как бытовая продукция, служащая повседневной жизнью и широким рынком, но и многие изделия, изготовленные в печах Куангдык, служат духовной жизни, используются в качестве архитектурного материала для пагод и храмов. В частности, многие керамические изделия Куангдык представляют собой уникальные произведения искусства, обладающие высокой художественной и эстетической ценностью, сохраняющейся в течение длительного времени.

Владельцем/создателем этой уникальной линии керамики, безусловно, является вьетнамская община Дангчонга. Суть и критерии определения ценности бренда керамической линии Quang Duc заключаются в знаниях и технологиях керамического ремесла народа чам, а также в наследовании системы товарообмена и торговли древнего королевства Чампа.

Отличительной чертой, которую можно считать вершиной стиля и самобытности керамики Куанг Дык, является способ обжига изделий из ракушек (и свежих ракушек), добываемых в лагуне О Лоан. Сущность почвы, аромат моря, энергия огня в сочетании с человеческим мастерством и знаниями создали квинтэссенцию керамической линии. Можно сказать, что каждое изделие из керамики Куанг Дык – это уникальный экземпляр и, более того, уникальное произведение искусства.

На вышеупомянутом семинаре учёные и исследователи предложили множество практических и осуществимых решений для сохранения и популяризации керамики Куангдык. Среди них следует отметить несколько важных моментов:

Сохранение керамики Куангдык необходимо рассматривать в контексте общего пространства реки Кай, лагуны О-Лоан и межрегиональных связей, чтобы увидеть взаимосвязь ключевых факторов, лежащих в основе гончарного ремесла. Кроме того, деревню гончаров Куангдык необходимо сопоставить с древней цитаделью Хойфу-Антхо, с районами, где ведётся производство сырья, топлива, обмен и торговля, а также с традиционными ремесленными деревнями, такими как деревня шёлкоткачества, деревня Нганшон, деревня плетения циновок, деревня плетения корзин... чтобы увидеть полную картину социальной жизни, исторических факторов, культуры и экономической жизни Куангдыка и Фуйена в прошлом и настоящем.

Выставочный зал керамики Куанг Дык в музее Фу Йен.

Фото: Тринь Фыонг Тра

Фуйену необходимо разработать план по сохранению на самом высоком уровне пространства, исторического ландшафта, культуры гончарной деревни Куангдык, изначальных ценностей, которые до сих пор сохраняются, таких как гончарные печи, места хранения сырья и отходов, лодочные причалы, древние достопримечательности и т. д. Это необходимые факторы для продвижения к созданию «Экологического музея керамики Куангдык», организации туристических мероприятий для знакомства с ремесленной деревней в соответствии с направлениями, дорожными и речными маршрутами, а также создания цепочек создания экономической и культурной стоимости.

Помимо государственных ресурсов, необходимо использовать и мобилизовать социальные ресурсы, содействовать государственно-частному сотрудничеству, особенно привлечению стратегических инвесторов, нацеленных на сохранение, продвижение и создание культуры. Наряду с этим необходимо продвигать культурные права и культурную роль местного сообщества. Согласно новому духу ЮНЕСКО, это не просто сообщество жителей, проживающих на территории объекта наследия или вблизи него, а культурное сообщество. Именно оно обладает наибольшими правами, обязанностями и возможностями в сохранении, развитии, передаче, распространении и создании культуры. Наряду с местным сообществом существует научное сообщество (разъясняющее ценности, предоставляющее профессиональные консультации); управленческое сообщество (особенно менеджеры в сфере культуры), разрабатывающее и реализующее политику и создающее механизмы; бизнес-сообщество (включая туристический бизнес, предприятия, занимающиеся сохранением культурного наследия, и т. д.); туристическое сообщество (включая множество субъектов, культурный туризм, высококачественный туризм, включая многочисленных исследователей, любителей вьетнамской и мировой керамики...).

В провинции также следует в ближайшее время создать Научный совет, состоящий из авторитетных экспертов, для оценки ценности керамики Куангдык. Если она будет соответствовать всем современным критериям, можно будет приступить к созданию досье нематериального культурного наследия, посвященного технологиям производства керамики Куангдык. С другой стороны, можно также предложить создать досье наследия, нуждающегося в срочной защите, как, например, керамика Баучрук народа чам в Ниньтхуане...

Профессор, доктор

Национальный совет по культурному наследию

Источник: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202506/gom-quang-duc-di-san-van-hoa-doc-dao-cua-phu-yen-8b5020b/