Пределы, которых не может достичь ИИ при написании поэзии

На тематической сессии «Вокруг ИИ в поэзии и критике», организованной Ассоциацией писателей Ханоя , писатели, поэты и исследователи высказали свое мнение о влиянии искусственного интеллекта (ИИ) на сферу литературы и возможностях ИИ в поэзии и критике с целью повышения осведомленности и предоставления авторам необходимых знаний и навыков об ИИ.

Искусственный интеллект (ИИ) развивается стремительно и постепенно заявляет о себе как о ключевой, прорывной технологии четвертой промышленной революции. Технологические державы давно выстраивают собственные стратегии развития ИИ, взяв эту технологию за основу для ускорения экономического развития.

За последние несколько лет Вьетнам начал разрабатывать и применять ИИ в различных областях, где ИИ все больше применяется в литературном сочинении, изобразительном искусстве, музыке ... и ИИ поражает общественность своей способностью создавать литературу и искусство.

ИИ постепенно становится популярным в сфере литературы и искусства. Он помогает художникам быть креативными, не будучи ограниченными идеями, временем, бюджетом... (Иллюстрация фото)

На встрече поэт Нгуен Вьет Чиен сказал, что в последнее время история об искусственном интеллекте (ИИ), пишущем стихи, привлекла общественное внимание. Многие думают, что ИИ — это просто «поэтическая машина», поэтому он бесчувственный, бездушный, не имеет эмоций сердца, как люди, и не имеет открытия мышления и эстетического мышления, как люди.

Напротив, многие люди считают, что скорость написания стихов ИИ намного выше, чем у людей. С каждой темой стихотворения ИИ может закончить всего за десять секунд, в то время как людям требуется целый день или целая неделя, чтобы закончить писать стихотворение.

В последнее время многие авторы пробовали свои силы в ИИ. Переводчик Тран Хау процитировал два поэтических перевода ИИ и оценил, что результаты перевода ИИ были неплохими; поэт Тран Данг Хоа признал, что ИИ может писать прозу и критику довольно хорошо, но ИИ пишет общую поэзию без «души»; поэт Нгуен Вьет Чиен также протестировал ИИ с темой «Ta cua Xu Doai» — одно из его лучших стихотворений. Он дал ИИ задание написать стихотворения из 7 слов, стихотворения Люка Бата, стихотворения из 5 слов и обнаружил, что стихотворениям ИИ не хватало эмоциональной утонченности и впечатляющего изображения образов и особенно нового творчества в поэтическом качестве.

По словам поэта Нгуена Вьет Чиена, ИИ обрабатывает язык только на основе ассоциации между словами и грамматикой, но на самом деле не понимает глубокий контекст ситуации, события или темы. Это приводит к поэзии ИИ, которая может быть грамматически правильной, но лишенной глубины смысла и связи с реальными эмоциями. ИИ полагается на большие выборки данных из стихотворений и языков, которые он выучил, но не обладает способностью быть по-настоящему креативным. Стихи ИИ часто следуют определенному шаблону, что затрудняет наличие инноваций, оригинальности или неожиданной импровизации — элементов, которые часто делают стихотворение уникальным.

С другой стороны, поэзия — это не просто набор слов, но и выражение сложных и глубоких эмоций, которые испытывают люди. Люди сочиняют поэзию из личного опыта, из грусти, радости, одиночества, любви или боли. ИИ не способен чувствовать и переживать эти эмоции, поэтому ему не хватает истинной эмоциональной глубины. Поэзия часто использует множество символов и метафор для передачи абстрактных идей и эмоций тонким способом. ИИ может использовать метафоры, извлеченные из данных, но его трудно понять или создать новые и уникальные метафоры, не впадая в машинность или клише.

Поэт Нгуен Вьет Чиен считает, что художественное творчество, особенно в поэзии, часто основано на интуиции и неожиданном вдохновении. Люди обладают способностью нарушать правила, создавать новые образы или использовать язык тонким образом, чтобы подсказать смысл. ИИ может полагаться только на изученные шаблоны и вряд ли создаст уникальные выражения без предыдущих данных. А стихи, созданные ИИ, могут повторять слишком знакомые идеи, образы и выражения. Это приводит к скуке и отсутствию инноваций в композиции.

Поэзия часто отражает конкретные культурные, исторические и социальные характеристики времени или места. ИИ не может полностью понять эти культурные нюансы и может испытывать трудности с их аутентичным и тонким отражением в поэзии. Люди сочиняют поэзию в определенном культурном, историческом и социальном контексте. Хорошие стихи часто отражают уникальные, тонкие культурные элементы нации или периода. ИИ понимает язык только на основе собранных данных, не понимая смысла, стоящего за этими культурными элементами и контекстами. Хотя ИИ может создавать хорошо структурированные стихи, трудно заменить тонкость и эмоции поэзии, написанной человеком.

Признавая способность ИИ писать прозу, критиковать и переводить поэзию на другие языки, доцент доктор Ву Нхо сказал, что ИИ — это научное достижение, это хороший инструмент, ИИ может помочь нам быть креативными во многих областях, включая литературу. ИИ пишет стихи очень быстро, время измеряется секундами, показывая его преимущество в этом аспекте по сравнению с людьми, будь то критики, поэты или талантливые писатели.

«ИИ может писать стихи, и это не плохо и не глупо, это может быть не превосходно, не уникально или не так хорошо, как у талантливых поэтов, но это все равно лучше, чем у поэтов среднего уровня. Я боюсь, что стихи, которые ИИ пишет для людей и отправляет их в некоторые редакции, вероятно, будут использоваться, потому что у нас много поэзии, но не так много отличных», — сказал доцент доктор Ву Нхо.

Однако доцент доктор Ву Нхо подчеркнул, что решающим фактором являются люди. Превосходные поэты, писатели и критики не боятся конкуренции со стороны ИИ. Если они будут использовать ИИ правильно и творчески, они, безусловно, создадут интересные и уникальные произведения.

Анализируя проблему с точки зрения человека, имеющего большой опыт работы с ИИ, писатель Дюк Ань считает, что литературное произведение содержит пять элементов: творческий объект, творческий субъект, художественное пространство, культурный код и риторику. Что касается ИИ, то у ИИ также есть творческий объект, риторика, иногда культурный код, но есть две вещи, которых у него нет: творческий субъект и художественное пространство.

«Поэзия ИИ не имеет присутствия творческого субъекта, что является самым важным в поэзии. Все стихи, которые сейчас пишет искусственный интеллект, очень хороши на уровне тезиса, но за пределами темы, которую ему дает пользователь, он не может развить ничего другого», — поделился писатель Дюк Ань.

Целью мероприятия является повышение осведомленности и предоставление авторам необходимых знаний и навыков в области искусственного интеллекта.

Видно, что ИИ постепенно становится популярным в сфере литературы и искусства. Он помогает художникам творить, не ограничиваясь идеями, временем, бюджетом... Однако как использовать ИИ и в каких случаях, чтобы не затрагивать права авторов и настоящих художников, — это то, что нужно продумать.

По мнению писателя Винь Хюйня, ИИ в литературе поднимает вопросы о подлинности и роли человеческого творчества в творческом контексте. Авторы могут размышлять о влиянии ИИ на их работу и важности авторского суверенитета. По мнению писателя, пока что ИИ не способен на творчество высокого уровня, как глубокий, элегантный писатель, но его регенеративная сила достаточна, чтобы поразить нас.

Участники встречи сошлись во мнении, что в ближайшем будущем возможна конкуренция между искусственным интеллектом и людьми, но это произойдет лишь в определенной степени и не может представлять угрозы, поскольку люди по-прежнему являются творческими субъектами, а искусственный интеллект по-прежнему создается людьми.

Хуен Туонг (Время литературы и искусства)

Источник: https://baophutho.vn/gioi-han-ma-tri-tue-nhan-tao-ai-khong-the-cham-den-khi-lam-tho-222786.htm