Исторические свидетельства, культурный обмен
Деревня Ла Бонг образовалась в феодальный период, около XVI века, в результате миграций с севера на юг, расширявших территорию. Как и во многих других местах, после расчистки земли, основания деревень и стабилизации жизни, люди в то время строили общинные дома, которые служили местом для проведения общественных мероприятий, организации праздников и церемоний.
По словам старейшин деревни, общинный дом Ла Бонг был построен одновременно с другими общинными домами, такими как Туй Лоан (Хоа Ванг), Тхань Куйт (старый Куанг Нам ), и существует уже более 200 лет. В общинном доме Ла Бонг поклоняются Богу деревни (ранее носившему титул Транг Хюй Дык Бао Чунг Хунг Тхыонг Данг Тан), Куан Тханю, Ба Нгу Ханю и другим предкам, внесшим вклад в восстановление и становление деревни.
По словам г-на Нгуена Тая, старейшины деревни Ла Бонг, в прошлом общинный дом Ла Бонг был построен на большом участке земли площадью более 1 гектара в земле Ба Дуонг (примерно в 200 м к югу от нынешнего местоположения общинного дома) с традиционной архитектурой, строительными материалами из кирпича, известкового раствора, несущим каркасом, включающим стропила - колонны - перекладины, сделанными из дерева, крышей, покрытой черепицей инь-ян...
Во время двух войн Сопротивления против Франции и США общинный дом Ла Бонг был не только местом общественной деятельности народа Ла Бонг, но и реликвией, местом, где отмечались многие важные местные события. В то же время, это место неоднократно подвергалось разрушительным воздействиям бомб и пуль.
После Дня освобождения в 1975 году место, где раньше располагался общинный дом, было превращено в рисовые поля для сельскохозяйственного производства, поэтому остатки старого общинного дома были утрачены. В 2018 году общинный дом Лабонг был восстановлен на земле, ранее известной как Конкат, принадлежавшей земле Хасю деревни Лабонг коммуны Хоа Тьен.
Как и общинный дом, Храм Богоматери является духовным и религиозным местом, играющим важную роль в духовной жизни народа Ла Бонг. Однако, по словам старейшин деревни Ла Бонг, Храм Богоматери, возможно, был построен раньше общинного дома Ла Бонг, поскольку с древних времён ритуалы поклонения в общинном доме всегда приглашали её.
По воспоминаниям пожилых людей, раньше храм был больше, чем сейчас, с трехкомнатной архитектурой, задней комнатой, стенами из кирпича и известкового раствора, арочными воротами, деревянными колоннами, черепичной крышей в стиле инь-ян и очень сложной резьбой и декоративными мотивами...
Однако из-за разрушений, причинённых войной, храм долгое время находился в состоянии упадка. Лишь в 2002 году храм был восстановлен на своём нынешнем месте, но в меньшем и более простом архитектурном стиле, чем прежде.
Особая достопримечательность храма Ба Ла Бонг — поклонение Леди Дуонг Пхи. Обращение к многочисленным документам городских исследователей, таких как Хо Тан Туан, Ле Суан Тхонг, Динь Тхи Тоан... Леди Дуонг Пхи — вьетнамская женщина чамского происхождения, чья заслуга заключается в «защите страны и помощи народу», и которой очень поклоняются в регионе Данг Чонг.
По словам г-на Нгуена Труонга, главы деревни Ла Бонг, храм Ба Ла Бонг является одним из типичных примеров, демонстрирующих аккультурацию двух чамско-вьетнамских культур.
Духовная поддержка народа Ла Бонг
Сегодня жители деревни Ла Бонг продолжают соблюдать традиционные ритуалы в общинном доме и храме Богоматери. В частности, церемония поклонения в общинном доме Ла Бонг включает в себя церемонию молитвы о мире (праздник Тхань Минь) ежегодно в 16-й день 3-го лунного месяца и церемонию осеннего поклонения в 20-й день 8-го лунного месяца, цель которой – молиться о мире и процветании страны, благоприятной погоде, безопасности детей и процветании в бизнесе. Церемония поклонения в храме Богоматери проводится в 12-й день 1-го лунного месяца и сопровождается всеми традиционными ритуалами, такими как чтение погребальной речи, воскурение благовоний и т. д.
На протяжении многих поколений добрые традиционные культурные ценности родины Лабонг постоянно сохранялись, развивались и развивались, словно красная нить, проходящая красной нитью через всю историю. Эти основополагающие ценности – прочный фундамент для того, чтобы земля Лабонг в частности и коммуна Хоа Тьен в целом менялись день за днём, час за часом, поднимаясь в новую эпоху развития нации.
Учитывая эти характерные черты, 30 июня 2025 года председатель городского народного комитета принял решение № 2386/QD-UBND, присвоив комплексу общинного дома и храма Ба Ла Бонг статус исторического памятника городского значения. Это не только признание и подтверждение исторической и культурной ценности памятника, но и признание со стороны городского народного комитета вклада правительства и жителей коммуны Хоа Тьен в сохранение и популяризацию национального культурного наследия.
14 июля Народный комитет коммуны Хоа Тьен (город Дананг) провёл церемонию объявления решения и вручения сертификата о признании комплекса храма Ба Ла Бонг и общинного дома историческим памятником городского значения. Это первый памятник в Дананге, церемония вручения сертификата о признании которого прошла после завершения процесса формирования административного подразделения.
Источник: https://baodanang.vn/dinh-va-mieu-ba-la-bong-noi-luu-giu-truyen-thong-dan-la-bong-3297126.html
Комментарий (0)