(CLO) Пуондонгбак (Йокзыон), коммуна Янтао, уезд Лак, Даклак – место проживания народа мнонглам. Они развили древнее гончарное ремесло, создавая изделия полностью вручную и обеспечивая другие этнические группы региона множеством необходимых вещей посредством обмена товарами в повседневной жизни.
В наши дни, несмотря на развитие общества, следующее поколение семей, изготавливающих эту традиционную керамику, неизменно сохраняет и продолжает дело своих предков. Семья Йо Кхоан из деревни Донг Бак (ныне Йок Дуон, коммуна Ян Тао, уезд Лак, провинция Даклак) уже давно занимается древним гончарным ремеслом.
Семья Йо Хоана сохраняет традицию использования глиняной посуды для приготовления пищи.
Г-жа Йо Хоан, родившаяся и выросшая в сфере гончарного дела более 70 лет назад, не помнит, когда в ее родном городе зародилась гончарная профессия, зная лишь, что со времен ее предков большинство семей в деревне были связаны с этим ремеслом, связанным с месением глины.
В детстве Йо Хоан питала особую любовь к гончарному делу, о котором она до сих пор с энтузиазмом рассказывает всем, кто её спрашивает: «В детстве я ездила с бабушкой и дедушкой по всем регионам Центрального нагорья, чтобы обмениваться предметами. Мне было очень интересно наблюдать, как бабушка и дедушка, а также взрослые в доме лепят из глины горшки, чашки, миски... и я наблюдала за этим каждый день».
«Постепенно мы с друзьями в деревне прониклись любопытством и учились друг у друга. После месяцев упорного труда и под руководством взрослых, к 14-15 годам я освоила все этапы изготовления керамических изделий. До сих пор моя семья ежедневно использует керамику для приготовления пищи», — поделилась г-жа Йо Хоан.
Для изготовления керамических изделий глину добывают у подножия горы Чу Ян Син, в 6 км от деревни Йок Дуон, по тропам через поля.
Древний процесс производства гончарных изделий народа М'Нонг полностью ручной и состоит из многих этапов, но для изготовления изделия необходимо пройти 5 основных этапов: подготовку почвы, придание изделию формы, нанесение узоров, глазурование и обжиг.
В других местах гончарное дело изготавливается с помощью гончарного круга для создания форм, но здесь все делается исключительно вручную, тщательно вымешивая и растирая пестиком, не перемешивая, демонстрируя простоту мышления и повседневной жизни, создавая в каждом изделии квинтэссенцию культурных ценностей.
Если в прошлом керамические изделия представляли собой просто предметы повседневного обихода, такие как чайники, миски, глиняные горшки, инструменты для приготовления клейкого риса, кувшины для вина, маринованные побеги бамбука... с простым дизайном, то в творческом процессе, чтобы удовлетворить вкусы клиентов и молодежи, Йо Хоан также лепил фигурки животных, таких как слоны, черепахи, тигры, чайники и чашки.
Процесс изготовления древней керамики полностью ручной.
Следующее поколение Йо Кхоан, как и Мэй Ким, разделяет ту же страсть к гончарному делу. Каждый раз, когда к Мэй Ким приходит гость, она и другие женщины деревни с энтузиазмом представляют свои изделия. Мэй Ким говорит: «Я живу в одном районе с Йо Кхоан, поэтому мы часто обмениваемся опытом и учимся гончарному делу. Кроме того, мы обучаем этому ремеслу наших детей и внуков, чтобы, если они не увлечены гончарным делом, они знали, что в нашей деревне есть это традиционное ремесло, переданное по наследству от предков».
Хотя керамические изделия не так многочисленны, как другие промышленные керамические изделия на рынке, цены на них также нестабильны, но такие женщины, как Мэй Ким, Йо Хоан и др., никогда не прекращали заниматься изготовлением древней керамики, доставшейся им от предков, ведь керамика — это не только страсть и традиционное ремесло, доставшееся им от предков, но и дух торговцев Йок Дуон.
«Раньше, ещё со времён наших бабушек и дедушек, вся посуда для приготовления риса и супа была сделана из керамики. Лишь недавно появился алюминий и другие предметы, и керамика постепенно вышла из употребления. Сегодня, из-за нехватки времени, приготовление пищи в керамике требует времени и усилий, поэтому многие семьи больше не заинтересованы в этом. Но я лично всегда придерживаюсь этого образа жизни», — призналась госпожа Йо Хоан, поддерживая огонь в камине для себя.
Глава общины Янтао уезда Лак сказал: «Жители деревни Йокзыон, изготавливающие древнюю керамику, небогаты, но этого достаточно, чтобы прокормить себя. В настоящее время в общине Янтао около десяти семей всё ещё занимаются гончарным делом, но из-за многих факторов гончарное дело постепенно угасает».
Г-жа Я Хоан представляет свои новые изделия.
Чтобы традиционное гончарное ремесло народа м'нонг сохранялось на протяжении многих лет и одновременно обеспечивало ремесленникам стабильный источник дохода, необходимо, чтобы учреждения и организации оказывали поддержку молодому поколению, чтобы оно могло приблизиться к традиционному ремеслу своих предков. Кроме того, это способствует развитию деревни традиционных ремесел и созданию рабочих мест для местных жителей.
Ранее музей провинции Даклак совместно с местными властями организовал ряд занятий по гончарному делу для молодежи деревни; в то же время он представил туристическим объектам некоторые керамические изделия, изготовленные местными жителями.
Кроме того, Музей провинции Даклак организует для мастеров племени Мнонг изготовление керамических изделий по имеющимся образцам в качестве сувениров для туристов.
Несмотря на многочисленные исторические взлеты и падения, а также социальные изменения, традиционное гончарное ремесло народа М'Нонг по-прежнему сохраняет свои особенности и является гордостью местного народа.
Источник: https://www.congluan.vn/gom-co-mnong-rlam-di-san-song-giua-dai-ngan-post327797.html
Комментарий (0)