Архивные документы во Франции показывают, что Нгуен Ай Куок, позже известный как президент Хо Ши Мин , принимал активное участие в революционной деятельности и писал статьи для газет во Франции во время своего пребывания там с 1917 по 1923 год.
В процессе работы, обучения и пробуждения к революции Нгуен Тат Тхань начал обращать внимание и узнавать о журналистике - популярном и многофункциональном средстве информации в то время. С тех пор он воспользовался возможностью и выучить французский язык, и выучить журналистику.
Товарищ Нгуен Ай Куок присутствовал и выступил на 18-м Национальном конгрессе Французской социалистической партии в городе Тур, 26 декабря 1920 года. (Фото: архив VNA)
Журналистика для революционного пути
Нгуен Ай Куок — таково было его новое имя с июня 1919 года, когда он от имени вьетнамских патриотов во Франции направил на Версальскую конференцию Петицию аннамского народа, состоящую из 8 пунктов, в которой требовалось, чтобы французское правительство признало демократические свободы и равноправие вьетнамского народа.
Во время своего пребывания во Франции Нгуен Ай Куок писал для многих газет, особенно тех, которые были связаны с рабочим и коммунистическим движением и выступали против социальной несправедливости, таких как: «The People» (Le Populaire), «La Vie d'Ouvriers» (Жизнь рабочих), «Le Libertaire» (Свободные люди), «L'Humanité» (Гуманность)…
В 1922 году Нгуен Ай Куок и его товарищи по Колониальному союзу издали газету «The Miserable» для пропаганды идеи освобождения колониальных стран. Эта газета стала форумом для Нгуена Ай Куока и Колониального союза для пропаганды идеи освобождения колониальных стран. За 4 года своего существования Le Paria опубликовала 38 номеров, внеся чрезвычайно важный вклад в распространение марксизма-ленинизма в Индокитае и других колониальных странах, продвигая движение за борьбу с французами и освобождение нации в новую, более захватывающую фазу.
Членский билет Французской коммунистической партии товарища Нгуена Ай Куока на имя Анри Чена, 1922 год.
В книге «Хо Ши Мин: сочинения и борьба», опубликованной в 2019 году, французский историк Ален Руссио, который много лет исследовал исторические документы о колониальных странах и президенте Хо Ши Мине, сказал, что он нашел эффективный способ борьбы с французским колониальным режимом, которым была журналистика. Причина заключалась в том, что в то время колониальные народы должны были терпеть режим строгого контроля над любыми сочинениями, которые подвергали сомнению или влияли на правящую систему.
Во Франции тон прессы был захватывающим открытием для молодого человека, искавшего способ спасти свою страну. Там можно было сказать, и особенно написать, почти все, что угодно. Именно своим пером он вел свою борьбу во время своего пребывания во Франции. И когда он стал коммунистом, Нгуен Ай Куок по-прежнему использовал всю возможную поддержку прессы, чтобы узнать о судьбе и надежде своей страны, а также о судьбе бедных и эксплуатируемых в других странах. Пресс-работы Нгуена Ай Куока во Франции выражали дух критики французского империализма и колониализма и требовали свободы и равенства для трудящихся.
Петиция аннамского народа выставлена в Пространстве Хо Ши Мина в Музее живой истории в городе Монтрей.
Публицистические работы Нгуена Ай Куока во Франции выражали дух критики французского империализма и колониализма и требовали свободы и равенства для трудящихся.
В архиве газеты «Нян Дао» (основана в 1904 году, представляла социалистическую идеологию и к 1920 году стала центральным рупором Французской коммунистической партии) имеется статья «В Индокитае проблема коренных народов», занимающая важное место в номере от 2 августа 1919 года. В ней Нгуен Ай Куок изложил то, что впоследствии стало основным содержанием «Приговора французскому колониальному режиму» 1925 года.
В начале статьи Нгуен Ай Куок писал: 18 июня газета «Нян Дао» опубликовала петицию аннамского народа к Мирной конференции с требованием амнистии всем коренным политическим заключенным, требованием правовой реформы в Индокитае путем предоставления туземцам гарантий, аналогичных гарантиям европейцев, требованием свободы печати, свободы собраний и ассоциаций, свободы образования, требованием замены декретной системы правовой системой; и, наконец, требованием постоянной делегации коренных народов, избранной во французский парламент.
Нгуен Ай Куок подчеркивал: Мы можем считать эти очень правильные требования нашими собственными только в эпоху, когда воля народа заключается в праве на самоопределение. Франция начала оккупировать Индокитай почти в то же время, когда Япония сделала первые шаги в своих знаменитых реформах 1868 года. Но примерно за полвека Япония сумела создать режим, который вывел ее в число ведущих мировых держав; Франция, надо сказать, все еще нащупывала свою политику в отношении Индокитая.
Он осудил тиранию, лишившую колониальный народ его основных прав человека, господство силы, нагло эксплуатирующее невежество и нищету колониального народа, а также бездну административного и правового разделения между европейцами и коренными жителями.
Хотя статья вызвала переполох в колониальном мире, он все же подтвердил умеренность как содержания, так и формы петиции: Наши стремления направлены на реформы, необходимые для нашего освобождения, и на те свободы, без которых человек сегодня является всего лишь жалким рабом. Никто не может отрицать, что без этих свобод, необходимых для распространения идей и знаний, которых требует современная жизнь, нельзя ожидать проведения серьезной образовательной работы.
В статье «Некоторые смыслы колониального вопроса», опубликованной в газете «Нян Дао» 25 мая 1922 года, Нгуен Ай Куок высказал свои взгляды на борьбу с колониализмом Французской коммунистической партии, утверждая, что эта новая партия «не может довольствоваться чисто эмоциональными и бесплодными манифестами, как Первый и Второй Интернационалы, а должна иметь четкий план действий, эффективную и практическую политику».
Будучи членом, он не только упомянул о трудностях Французской коммунистической партии в выполнении ее задач в колониальной области, но и указал на безразличие пролетариата метрополии к колониям. Он предложил: «Рабочие метрополии должны ясно знать, что такое колонии, должны знать, что произошло в колониях, ясно знать страдания — в тысячу раз большие, чем страдания рабочих метрополии, — которые приходится переносить их братьям, колониальным пролетариям. Короче говоря, рабочие метрополии должны обратить внимание на колониальную проблему... Столкнувшись с этими трудностями, что должна сделать партия? Усилить пропагандистскую работу партии для их преодоления».
На основе мнений Нгуена Ай Куока в статье от 22 мая 1922 года газета Nhan Dao решила открыть регулярную информационную колонку о колониях. Нгуен Ай Куок был самым энтузиастом в этой колонке, с множеством новостей и статей с 1922 по 1924 год.
Сосредоточившись на двух темах, связанных с интересами французского народа в колониях и интернационализмом, Нгуен Ай Куок пытался убедить своих товарищей по Французской коммунистической партии и французский пролетариат в том, что им следует бороться вместе с колониальным народом против единого врага: жестокого империализма. В то время колониальный вопрос не представлял особого интереса для молодой Французской коммунистической партии.
По мнению историка Алена Руссио, статьи с такими острыми и ясными аргументами о бедственном положении на его родине во Вьетнаме показывают, что журналист Нгуен Ай Куок имел солидную политическую зрелость на пути революционной деятельности во Франции. Статьи во Франции ясно отражают его мысли и деятельность на пути к национальному спасению, а также конкретную деятельность для вьетнамской революции и мирового революционного движения.
Статья «Некоторые аспекты колониального вопроса» была опубликована в газете «Нян Дао» 25 мая 1922 года.
Журналистское наследие президента Хо Ши Мина
Руководитель международного отдела газеты «Гуманитарная» Вадим Каменка поделился: Хо Ши Мин был великим журналистом, ярким примером духа борьбы своим пером за истинные цели. То есть за справедливость, свободу, равенство, мир для Отечества и благородный дух интернационализма. Во Франции и в газете «Гуманитарная» с 1920 по 1923 год Хо Ши Мин был не только коммунистом и антиколониальным активистом, но и чрезвычайно активным журналистом, призывавшим к солидарности между миролюбивыми людьми во Франции и людьми в странах, эксплуатируемых и угнетаемых колониализмом.
Традиция гуманитарных журналистов упоминает особые приметы Хо Ши Мина во время его революционной деятельности, работая журналистом во Франции под несколькими псевдонимами, самым известным из которых был Нгуен Ай Куок. Анализ исторических документов показывает, что журналистская деятельность была одним из важных факторов в этот период, который имел решающее значение в развитии его идеологии и политического боевого духа. Он был многогранно талантливым журналистом, писавшим статьи в самых разных формах: редакционные статьи, комментарии, новости, переводы, короткие рассказы, мемуары и даже сатирические рисунки, такие как в газете Le Paria, выпуск 5, опубликованный 1 августа 1922 года, изображающий эксплуатацию вьетнамского рабочего класса французскими колонизаторами.
Журналист Вадим Каменка подчеркнул: «Можно сказать, что газете «Нян Дао» и Нгуен Ай Куоку «судьба была суждена встретиться». В газете он впервые познакомился с проектом тезисов Ленина по национальному и колониальному вопросам, нашел путь спасения вьетнамского народа и обозначил важные публицистические действия на пути революционной деятельности».
Изображения и документы о президенте Хо Ши Мине представлены в Пространстве Хо Ши Мина в Музее живой истории в городе Монтрей.
Нгуен Ай Куок основал газету "The Miserable" в 1922 году как форум для колониальных народов, чтобы осудить господство и эксплуатацию колониального правительства, призывая к солидарности между народами колониальных стран, тем самым стремясь к высшей цели человеческого освобождения. Он также писал для ряда газет, но большую часть своего сердца он посвятил газете L'Humanité (Человечество), с множеством статей большой ценности по идеологии, политике, этике, культуре, дипломатии...
С множеством псевдонимов, включая сотни новостей и статей для газеты Nhan Dao, можно увидеть, что Нгуен Ай Куок был организатором и менеджером, всегда вносящим вклад в журналистику своим интеллектом, креативностью, яростным боевым духом и сообразительностью... Через прессу он имел видение времен, когда он указывал на причины, ведущие к несчастной жизни людей в колониях, в то же время настойчиво убеждая друзей и товарищей из Франции, Советского Союза и Китая признать и поддержать его революционную борьбу. Поэтому журналист Нгуен Ай Куок своим острым стилем письма и аргументами привлек особое внимание читателей во Франции, тем самым получив сочувствие и поддержку своей борьбы. Со временем газета Nhan Dao стала ведущим флагманом на фронте прессы во Франции, распространяя информацию и имея много статей в поддержку борьбы президента Хо Ши Мина и вьетнамского народа за восстановление независимости, свободы и национального единства.
Благодаря своей журналистской деятельности во Франции Нгуен Ай Куок - Хо Ши Мин действительно преуспел в использовании "прессы как острого оружия" в своем революционном путешествии. Историк Ален Руссио и журналист Вадим Каменка подчеркивают: Президент Хо Ши Мин использовал прессу как революционное оружие, распространяя благородные гуманистические идеи мира, независимости, свободы, равенства, солидарности и социального прогресса. Мышление и журналистский стиль Хо Ши Мина являются драгоценным сокровищем, оставленным для поколений журналистов сегодня и завтра.
Изображение президента Хо Ши Мина выставлено в Пространстве Хо Ши Мина в Музее живой истории в городе Монтрей.
Президент Хо Ши Мин был великим революционным лидером Вьетнама. До того, как стать лидером, он был журналистом и использовал прессу как инструмент для пропаганды и борьбы за независимость и свободу вьетнамского народа.
Источник: https://nhandan.vn/special/dau-an-nha-bao-cach-mang-nguyen-ai-quoc-tai-phap/index.html
Комментарий (0)