От ритуального пространства к рыночному феномену
Долгое время вьетнамские костюмы, такие как ао так, нгутхан с разрезами на рукавах, нятбинь и кханван, появлялись только на сцене, в музеях или в исторических фильмах. Однако в последнее время наблюдается мощный всплеск интереса к ним. Вьетнамские костюмы можно увидеть на улицах, в свадебных студиях, музыкальных клипах, на фестивалях и международных мероприятиях. Из церемониальной сферы вьетнамские костюмы проникли в повседневную жизнь, став символом современной национальной идентичности.
Демонстрация вьетнамских костюмов на фестивале Bach Hoa Bo Hanh в городе Хюэ в июне 2025 года. Мероприятие привлекло тысячи посетителей.
ФОТО: Оргкомитет
Возрождение вьетнамской традиционной одежды показывает, что это не просто ностальгическая тенденция, а формирующийся символ вьетнамской эстетики. Вьетнамская традиционная одежда стала связующим звеном между искусством и жизнью, прошлым и настоящим, личностью и обществом, создавая яркий, уникальный и устойчивый культурный поток.
В древних исторических местах и ландшафтах, таких как императорская цитадель Тханглонг, комплекс памятников Хюэ (включая Королевский дворец Хюэ) и многие другие исторические места, всё чаще появляются пункты проката вьетнамских костюмов. Туристы приезжают сюда, чтобы «перевоплотиться» в королей, королев, дворцовых служанок, мандаринов... и сфотографироваться на фоне памятников, создавая прекрасные воспоминания и одновременно распространяя красоту этого места, и всё чаще любоваться вьетнамскими костюмами.
Новые культурные тенденции
Вьетнамские костюмы, появившиеся на фотографиях в старинных костюмах и фольклорном косплее в социальных сетях, стали частью яркого культурного потока в жизни молодёжи. В крупных городах, таких как Ханой , Хюэ и Хошимин, появилось множество студий, специализирующихся на фотографии вьетнамских костюмов, что привело к развитию услуг по аренде и пошиву одежды. Стоимость аренды варьируется от ста до нескольких сотен тысяч донгов за один раз, в то время как стоимость индивидуального пошива — от нескольких сотен тысяч до нескольких миллионов донгов — разумная цена, которая позволяет вьетнамским костюмам стать популярными среди широкого круга любителей традиционной культуры.
Фестиваль ста цветов пройдет в марте 2025 года на центральных улицах Хошимина.
Фото: Фам Хонг Сой
Помимо фотопространства, вьетнамские костюмы занимают видное место в масштабных общественных культурных мероприятиях. Например, в начале 2025 года в Ханое и Хошимине состоялось мероприятие «Вьетфук Хань» – парад и представление традиционных костюмов (инициированное и организованное режиссёром и певцом Дэвидом Ле). Это мероприятие установило рекорд Вьетнама (VietKings) под названием «Парад и представление вьетнамских традиционных костюмов с наибольшим количеством участников», собрав тысячи молодых людей – студентов, моделей, представителей бизнеса, художников и любителей национальной культуры. Участники были одеты в уникальные вьетнамские традиционные костюмы, такие как ао нят бинь, ао так, нгу тхан тэй нен династии Нгуен; ао зяо линь, ао дой кхам династий Ле и Чан, ту тхан, традиционные аозай, ао ба ба, в сочетании с тюрбанами, деревянными башмаками, этническими украшениями... создавая красочное и богатое культурой пространство.
Пеший фестиваль «Сто цветов» в Ханое
ФОТО: ВАН ТУЙ ЛИЕН
Аналогичным образом, ежегодный арт-парад «Bach Hoa Bo Hanh» привлекает тысячи участников из каждого региона, включая множество художников, красавиц, студентов и представителей культурных организаций и бизнеса. Они вместе выступают во вьетнамских костюмах на центральных улицах, распространяя традиционную красоту и вдохновляя на сохранение культурного наследия через «прогулку» по вьетнамской душе. Выступления, прошедшие в марте в Хошимине и в июне в Хюэ, привлекли более 1000 участников.
В музыке также все чаще можно увидеть вьетнамские костюмы. Bac Kim Thang (Hoang Thuy Linh), Khong the cung nhau suot kiep (Hoa Minzy), To dong thanh thot (Vu Thuy Linh)... — все они находят отклик благодаря музыке и искусно восстановленным, глубоко символичным вьетнамским и древним костюмам.
Выйди в мир
На международной арене вьетнамские королевы красоты выбрали традиционные вьетнамские костюмы в качестве своего культурного символа. На конкурсе «Мисс Супранешнл-2025» мисс Нгуен Као Ки Дуен поразила всех своим костюмом «Ко Дой Тхыонг Нган», вдохновлённым культом Богини-Матери и сочетающим платье чау и изысканную шляпу. Мисс Хюинь Тран И Нхи приняла участие в конкурсе «Танец мира» (Мисс мира) с танцем «Дай Нган», стилизованным под культуру Центрального нагорья и сочетающим традиционную парчу и кисточки.
Мать и дочь в вьетнамских костюмах на празднике Бач Хоа Бо Хань в Хошимине, март 2025 г.
Фото: Фам Хонг Сой
Возрождение вьетнамской традиционной одежды показывает, что это не просто ностальгическая тенденция, а формирующийся символ вьетнамской эстетики. Вьетнамская традиционная одежда стала связующим звеном между искусством и жизнью, прошлым и настоящим, личностью и обществом, создавая яркий, уникальный и устойчивый культурный поток.
Пеший фестиваль Бач Хоа в Хюэ, июнь 2025 г.
Фото: Оргкомитет
Также процветают мастер-классы по древним образцам вышивки, ток-шоу о династическом изобразительном искусстве, конкурсы рисунков народных костюмов, демонстрирующие непреходящую культурную привлекательность вьетнамских костюмов в сердцах молодежи.
Художник Ву Туй Линь с чисто вьетнамскими костюмами и аксессуарами
ФОТО: NVCC
Шесть лет назад Фам Донг, основатель Dong Creative, осознал, что Вьетнам обладает ценными культурными ресурсами, способными развивать креативные индустрии, но о них забывают. В то время как древние китайские и корейские костюмы распространялись повсюду, вьетнамские костюмы всё ещё оставались лишь воспоминанием. Он выбрал вьетнамские костюмы как направление, чтобы пробудить любовь к культуре через моду. Его дизайны, в основном, вдохновлены эпохой Ле Чунг Хунг, с использованием шёлка Няса и сохранением традиционных форм и узоров. Помимо дизайна, он также создавал видеоролики с использованием искусственного интеллекта (ИИ) на цифровых платформах, что привлекло большое количество молодёжи.
Мисс Хюинь Тран И Нхи (слева) приняла участие в конкурсе «Танец мира» (Мисс мира) в костюме под названием «Танец Великого леса», созданном в стилизованном стиле культуры Центрального нагорья.
Фото: МВ
Художница Ву Туй Линь представила альбом «To Dong Thanh Thot», используя древний аозай как способ распространения вьетнамской культуры через моду, сочетая традиционные музыкальные инструменты с традицией красоты. Вместе со стилистом Хоай Аном, фотографом Нгуеном Лонгом и дизайнерами Као Минь Тиеном, Ласен Ву, Фам Хоа и Дэном Хыонгом она создала многогранную концепцию, отражающую традиции до современности. «Я верю, что вьетнамские костюмы могут жить в современном художественном мире», — заявила художница Ву Туй Линь.
Thanhnien.vn
Источник: https://thanhnien.vn/co-phuc-viet-troi-day-185250712230046666.htm
Комментарий (0)