투이호아, 너무 보고 싶어

학교를 졸업하고 취직에 어려움을 겪었던 게 어제 일이지만, 저는 30년째 뚜이호아에 매여 있습니다. 제가 이민을 왔을 당시, 푸옌 과 카인호아는 푸칸성에서 막 분리된 상태였습니다(1989년). 뚜이호아는 푸옌성의 성도였고, 2005년에는 푸옌성 직할시가 되었습니다.

당시 많은 지역 주민들은 뚜이호아의 "반은 도시, 반은 들판" 공간에 "더 어울릴 것 같은" "도시"라는 단어에 안타까움을 느꼈습니다. 플레이쿠( 잘라이 ), 꾸이년(빈딘), 나트랑(카인호아) 등 인근 성도에 비해 도시 기반 시설이 여전히 "훨씬 뒤처져" 있었기 때문입니다. 실제로 당시 뚜이호아의 거리는 매우 넓고 좁으며, 주로 쩐흥다오(Tran Hung Dao)와 레러이(Le Loi) 거리를 따라 늘어서 있었습니다. 어떤 사람들은 뚜이호아의 강점을 넓은 도로에 차량이 적은 것으로 보았습니다.

냔산은 뚜이호아 시의 남쪽에 위치해 있습니다.

뚜이호아는 중앙에 두 개의 산(냔산과 찹짜이산)이 있는 해안 도시입니다. 냔산은 응우옌띠에우 시 축제로 유명한 곳입니다. 찹짜이산은 뚜이호아 평원 한가운데 우뚝 솟아 있으며, "찹짜이는 모자를 쓰고/ 구름은 다비아를 덮는다"라는 노래에서 잘 알려져 있습니다. (다비아산은 푸옌성 동호아현에 속합니다.)

제 친구들은 종종 "뚜이호아, 푸옌에는 커피도 없고 양심의 가책도 없어"라고 농담을 합니다. 왜냐하면 이곳 사람들의 전형적인 사투리는 "ê"를 "ơ"로, "ọi"를 "âu"로 발음하기 때문입니다. ("coffee"는 "cà phò"로, "hội loi"는 "hầu lầu"로 발음합니다.) 빈딘성과 푸옌성, 두 성은 악센트를 포함하여 많은 유사점을 가지고 있어 종종 쉬너우(Xu Nau)라고 불립니다. 한때 "쉬너우가 어디 있느냐"는 논쟁이 있었는데, 빈딘성과 푸옌성 모두 "주장했다"고 합니다. 그래서 어떤 사람들은 푸옌성을 남너우, 빈딘박너우라고 부릅니다.

투이호아의 매력적인 거리는 논, 산, 강, 그리고 바다와 어우러져 있습니다. 이러한 지리적 특징 덕분에 투이호아는 다른 도시보다 훨씬 풍부하고 신선하며 저렴한 지역 특산품과 요리를 항상 즐길 수 있습니다. 제 친구는 "투이호아에 가면 돈을 많이 가져갈 필요 없이 편안하게 즐길 수 있어."라고 말했습니다. 주머니 사정과 취향에 따라 아침부터 저녁까지 투이호아의 레스토랑은 항상 남중부 지역의 전형적인 음식부터 고급스러운 음식까지 다양하게 제공합니다. 최근 몇 년 동안 투이호아를 찾는 관광객들이 이곳저곳에서 많이 알려지고 찾아오기 시작했습니다.

언젠가 오랜 친구이자 "루옹" 작가인 응오 판 루의 커피숍에 자주 들렀습니다. 그 가게는 투이 호아 시장 옆 그의 집에 문을 열었습니다. 학자, 관광객, 노점상, 시클로 운전자, 삼륜차 운전자 등 모두가 편하게 들러 갈증을 해소하고 휴식을 취했습니다. 다른 지역에서 온 친구가 이곳에 와서 투이 호아의 "외국어"를 듣는 것이 흥미로웠습니다. 그때 단골손님이 음료를 다 마시고 일어나서 "여기요"라고 말했습니다. 주인은 놀라서 "여기요"라고 올려다보았습니다. 주인은 입맛을 다시며 "여기요..."라고 말했습니다. 그렇게 거래가... 완료되었습니다... 외상으로! 옆자리에 앉은 여자가 남자친구에게 순진하게 "여기요"라고 말했는데, 믿기지 않으세요?"라고 물었습니다. 정말 달콤하게 들렸습니다.

투이 호아는 지난 몇 년 동안 관광이라는 개념을 본격적으로 "촉발"시켰습니다. 우선, 영화 "푸른 풀밭에 노란 꽃이 보인다"(빅터 부 감독, 응우옌 녓 아인 작가의 동명 소설 원작)의 예상치 못한 효과에서 비롯되었다는 점을 언급해야겠습니다. 이 영화는 주로 푸옌에서 촬영되었는데, 기묘하게 아름다운 장면들이 많았습니다. 너무나 아름다워서 많은 지역 주민들이 고향 풍경이 왜 이렇게 아름다운지 놀라워하며 "당황"했습니다!

찹차이 산은 투이호아 시 북쪽에 위치해 있습니다.

지난 10년 동안 투이호아에는 대형 호텔, 상업 지구, 레스토랑, 상점들이 들어서기 시작했습니다. 곳곳에서 관광객들을 태우는 버스도 많이 있습니다. 많은 유흥 및 식사 공간들이 "밤을 낮처럼" 만들기 시작했습니다. 하지만 투이호아 사람들은 여전히 일찍 자고 일찍 일어나는 습관을 유지하고 있습니다. 이러한 습관은 쌀 농사를 짓는 시골의 정취를 반영하는 것일 수도 있지만, 관광에 큰 영향을 미칩니다. 저녁 8시나 9시쯤 되면 많은 거리의 집들이 문을 닫고 불빛이 꺼져 조용해지면서 많은 관광객들이 갑자기 "흥미를 잃"기 때문입니다.

새벽 3시나 4시쯤, 거리는 다시 활기를 띠기 시작했습니다. 몇몇 가게에는 불이 켜지고 노인들은 운동을 하고 있었습니다. 그리고 조깅이나 수영을 하는 사람들이 모여들었습니다. 디엔홍 공원에서는 건강 관리사들도 몸을 풀기 시작했습니다. 입구에는 운동을 마치고 차 한 잔을 마시며 생각에 잠긴 듯 앉아 있는 노인들이 몇 명 보였습니다.

판딘풍 거리의 한 집에서 10년 넘게 그렇게 앉아 있는 노인들을 봤습니다. 우연히 알게 된 건, 그들은 시골에서 온 늙은 농부들이었고, 노후를 위해 자녀와 손주들이 도시로 데려왔다는 것이었습니다. 뚜이호아에 대한 그들의 이야기에는 쌀알, 고구마, 이웃 관계, 그리고 마을 사랑 등 많은 추억이 담겨 있습니다. 또한 뚜이호아가 외모, 사고방식, 소통 방식 등에서 여전히 시골적인 면모를 많이 간직하고 있다는 것을 인정했습니다. 요즘 사람들이 말하듯이 "단순하고 솔직한 것에는 장단점이 있다"는 것입니다. 하지만 많은 사람들은 도시의 리듬이 아무리 변하더라도 뚜이호아 사람들의 독특하고 정직하며 온화한 본성은 오래도록 지속될 것이라고 믿습니다.

그래서 뚜이호아를 만나는 사람은 누구나 나우족의 소박함과 진실함을 느낄 것입니다. 뚜이호아를 아는 사람은 누구나 어린 논에 바람이 어루만지는 것을 노래하는 "오 뚜이호아, 네가 너무 보고 싶어"라는 민요에 푹 빠질 것입니다. (뚜이호아, 네가 너무 보고 싶어, 까오 후 낙)

출처: https://baodaklak.vn/du-lich/202506/tuy-hoa-nho-nho-thuong-thuong-7610ff1/