하장 고원에 오랫동안 살아온 많은 소수민족과 마찬가지로, 동반구, 룽꾸 마을의 로로족은 여전히 독특한 전통 관습과 의식을 많이 보존하고 있습니다.
그 중에서도 음력 7월 중순에서 말경에 집안의 수장 앞에서 거행하는 조상 제사는 로로족의 독특한 의례 중 하나로, 로로족의 생활 철학, 가족애, 조상에 대한 감사의 마음을 표현한 것입니다. 
로로족은 장남의 집에서 부모, 조부모, 가까운 조상(3, 4대), 그리고 먼 조상(5대 이하)을 제사합니다. 제단은 보통 정문 맞은편, 가운데 방 벽에 기대어 놓으며, 제단 위에는 조상의 영혼을 상징하는 나무 조각상들이 놓이거나 설치되어 있습니다. 
매년 가문의 수장(首長)에서 조상 제사를 지내며, 온 가족이 모여 제물을 준비하고 바칩니다. 제사에는 로로 부족의 신성한 보물인 청동 북 한 쌍이 필수적입니다. 이 북 한 쌍은 로로 부족의 중요한 의식이나 축제 때만 사용됩니다. 
북 연주에 초대되는 사람은 평판이 좋은 사람, 대개 경험이 풍부한 예술가여야 합니다. 북은 또한 이 의식에서 사용되는 유일한 악기입니다. 의식이 시작되면 무당은 조상들을 초대하여 그들의 정성을 확인하고 후손들의 공물을 즐기도록 향을 피웁니다. 그런 다음 예술가가 북을 치면 무용수들이 북소리에 맞춰 몸을 움직이기 시작합니다. 무용수 중에는 전통 의상을 입은 여성들과 "풀 귀신"이 포함됩니다. 
"숲 사람들" 또는 "초귀신"이라고도 알려진 이들은 "춘타" 산(산봉우리 "스파인"이라고 불림)에서 발견되는 "수초어" 풀로 짠 의상으로 변장하는 사람들입니다.수초어 풀은 길고 부드럽고 질긴 풀로, 몸 전체를 덮는 의상으로 쉽게 엮을 수 있습니다.초귀신들은 대나무로 만든 가면도 씁니다.분장을 한 후, 초귀신들은 하루 종일 북소리에 맞춰 춤을 춥니다.초귀신들은 먹거나 말하는 것이 허용되지 않으며, 춤을 추는 동안 넘어지지 않도록 매우 조심해야 합니다.초귀신 "춤추기"는 로로족이 초귀신이 숲에 살면서 식물과 풀을 옷으로 사용해야 했던 먼 조상의 기원이라고 믿기 때문에 가장 중요한 활동입니다. 
오늘날 조상들이 후손들의 진심을 목격하고 싶다면, 그들을 인도할 영혼이 필요합니다. 영혼은 필멸의 세계에 있는 후손들과 저승 에 있는 조상들을 연결하는 다리와 같습니다. 강한 영적 믿음이 영혼을 의식의 시작부터 끝까지 북소리에 맞춰 지치지 않고 춤추게 하는 것 같습니다. 밤이 되면 무당이 조상들을 배웅하는 의식을 거행할 시간입니다. 마당 한가운데에 큰 불이 피워집니다. 불의 밝은 빛 아래에서 무당은 가족을 대신하여 조상들에게 후손들의 제물을 보고하고, 조상들이 그들의 진심을 받아들이고 저승에서 안전함을 느끼고 후손들에게 행운을 빌어주기를 기원합니다. 그 후 무당은 금과 은으로 된 제물을 태워 다음 날 새벽에 의식을 마칩니다. 다른 제물들은 여러 접시로 가공되어 의식에 참여하는 구성원들에게 나누어지고, 공동체가 함께 즐길 수 있는 잔치로 조직됩니다.헤리티지 매거진
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