“살아있는 기억”은 민족의 영혼을 보존합니다

노인들이 단순한 '스토리텔러'가 아닌 경우

탄호아에는 7개 민족이 살고 있으며, 각 민족은 고유한 문화적 유산을 간직하고 있습니다. 그러나 시대의 변화와 도시화 과정으로 인해 많은 전통적 가치가 사라질 위기에 처해 있습니다.

그런 맥락에서 노인들은 단순히 '이야기꾼'의 역할만 하는 것이 아니라, 자신의 문화적 뿌리에 대한 열정과 책임감을 갖고 행동하는 사람 역할도 합니다.

“살아있는 기억”은 민족의 혼을 간직합니다 - 사진 1 — 부트선타운(호앙호아) 민속예술클럽 회원들이 학생들에게 체오(Cheo) 노래, 반(Van) 노래, 그리고 전통 악기 사용법을 적극적으로 가르치고 있다. 사진: TTV

대표적인 사례 중 하나는 호앙호아(Hoang Hoa) 붓선타운 민속예술 동아리 회장인 응우옌 누 치(Nguyen Nhu Chi) 공로 예술가입니다. 2005년 단 10명의 회원으로 시작한 치 씨가 설립한 체오 클럽은 현재 다양한 연령대의 회원 25명으로 구성되어 있습니다. 최고령 회원은 80세가 넘었고, 최연소 회원은 25세 미만입니다.

"처음에는 모든 것이 즉흥적이었어요. 예산도, 후원도 없이 오로지 조정에 대한 열정만이 원동력이었죠." 치 씨는 이렇게 말했습니다. 단순히 서로를 위해 노래하는 것에서 벗어나, 이제는 지역의 문화적 명소로 자리 잡았습니다.

그들은 조국과 국가를 찬양하는 체오 멜로디를 작곡, 무대에 올리고 연주하는 동시에 당의 정책과 국가의 법률을 선전합니다.

치 씨와 그의 회원들은 공연뿐만 아니라, 젊은이들에게 체오를 가르치는 수업도 정기적으로 열고 있습니다. 이 수업들은 수업 계획도, 칠판도 없이 오직 체오 북의 리드미컬한 소리와 감정의 흐름으로만 이루어집니다. 그는 "체오를 부르는 것은 마을의 영혼을 보존하는 것입니다."라고 말했습니다.

매 축제 때마다 클럽에서는 새로운 의상을 입고 정교한 무대 공연과 북부 시골의 문화적 색채가 물씬 풍기는 전통적인 체오 노래와 춤을 선보인다.

그들은 지역적으로 공연할 뿐만 아니라, 인근 여러 지역에서도 초청받아 교류합니다. 많은 젊은 회원들이 원로들이 주최하는 체오(Cheo) 수업에서 성장한 후, 다시 돌아와 다음 세대를 가르치고 있습니다.

또 다른 시골 지역인 응옥락 산간 지방, 광중 사, 투안호아 마을에서는 공로 장인 팜 부 부옹의 손과 가슴에서 아직도 징 소리가 울려 퍼진다.

고령에도 불구하고 그의 열정은 결코 식지 않았습니다. 부옹 씨는 투안호아 마을의 꽹과리를 설립하고 이끌고 있는 분입니다.

"어렸을 때부터 어머니와 할머니를 따라 마을 축제에 갔던 징과 심벌즈 소리가 제 기억 속에 깊이 새겨져 있습니다."라고 브엉 씨는 말했습니다. 그는 일곱 살 때부터 징 연주를 연습하기 시작했습니다. 성장하면서 많은 여행을 하고 많은 것을 배우면서, 그는 무옹족의 영적 삶과 공동체 활동에서 징의 중요성을 더욱 깊이 인식하게 되었습니다.

그는 마을의 징 소리를 계속 이어갈 뿐만 아니라, 그 소리를 젊은 세대에게 더 가까이 전달하는 다리 역할을 합니다. 그의 클럽은 연습과 공연뿐만 아니라 학교에서의 교육 세션과 문화 행사에서의 교류 활동도 진행합니다.

응옥락의 학생들은 공 소리를 "책 속의 유산"으로만 아는 것이 아니라, 직접 만지고 듣고, 그들의 민족적 가치를 존중하는 법을 배웁니다.

"징 소리를 보존하려면 단순히 잘 연주하는 것뿐만 아니라 진심을 담아 연주해야 합니다. 징은 악기가 아니라 므엉족의 영혼입니다." 브엉 씨가 단호하게 말했다.

축제나 민족문화제, 또는 지역의 특별 행사가 있을 때마다 클럽에서 울리는 징 소리는 마치 마을의 추억을 되살리는 듯 울려 퍼집니다. 많은 학생들이 징 소리를 접한 후 장기 유학을 신청했는데, 그중에는 무옹족이 아닌 다른 민족 출신 학생들도 포함됩니다.

노인들이 국가의 소중한 자산을 되살릴 때

타인호아 에는 치 씨와 브엉 씨 같은 분들이 많습니다. 그들은 이 나라의 "살아있는 기억"이자, 과거의 전통 문화를 현재와 미래로 이어주는 다리입니다. 그들은 비켜서거나 일방적으로 회상하지 않고, 점점 잊혀져 가는 아름다움에 매일 생명을 불어넣습니다.

탄호아성 노인회는 오랫동안 이러한 마음을 지지해 왔습니다. 이 단체는 회원들이 문화 클럽을 설립하고, 전통 축제를 복원하고, 관습과 풍습을 되살리고, 이를 자녀와 손주들에게 전수하도록 적극적으로 장려합니다. 이는 유산을 보존할 뿐만 아니라 지역 사회의 정신적 삶을 풍요롭게 하는 데에도 기여합니다.

콴호아, 콴썬, 바투옥, 랑찬 등 많은 산악 지방에서도 노인들이 팬파이프 소리, 춤, 모 노래, 자장가, 무형 유산을 보존하는 데 중요한 역할을 하고 있으며, 이러한 유산은 보존하지 않으면 사라질 위기에 처해 있습니다.

학교에서 전통 민족 교육 에 관한 책을 편찬하고, 어린이를 위한 여름 수업을 조직하고, 마을 예술단에서 "지휘자" 역할을 하는 등 노인들은 자신의 삶의 경험을 통해 지역 문화를 살리고 있습니다.

이 어르신들은 구호 없이, 작은 골목길에서 공동주택까지, 언덕 교실에서 마을회관까지, 각자의 방식으로 "유산 실천 프로그램"을 묵묵히 실천하고 있습니다. 그들은 기다리지도 않고, 시간이나 프로젝트의 개입에 자신을 맡기지도 않고, 끈기 있고 진실하게 살아가는 프로젝트가 됩니다.

모든 춤, 모든 고음악, 축제 북소리, 혹은 북소리의 웅장함 속에 담긴 그들의 존재는 민족 문화가 역사책에만 존재하는 것이 아니라 일상생활 속에도 살아 숨 쉬고 있음을 증명합니다. 이는 미래 세대에게 자신이 누구인지, 어디에서 왔는지, 그리고 어디로 가고 있는지를 알리라는 무언의 외침입니다.

출처: https://baovanhoa.vn/van-hoa/ky-uc-song-gin-giu-hon-dan-toc-145171.html