신타우 코뮌은 라이프스타일 최서단, 디엔비엔 성의 가족으로, 숲속에서 소수만이 독점적인 마을이지만, 나만의 아름다움과 소수 민족 공동체의 깊은 범위 위에 더 많은 잠재력을 갖고 있습니다. 당연히 지형 마크인 아파차이부터 산과 숲의 영혼이 깃든 풍경과 토착 파티까지, 이 땅은 측면의 소박이지만 매력적인 아름다움을 발견하기 위해 여행에 발자취를 원하는 많은 사람들을 끌어들이고 있습니다.
특별" 관광 홍보대사"
숲과 숲이 좋은 가족과 연결되는 곳에서, 숲은 아침 식사의 신선한 공기이자, 아이들을 우며 시 쓰레기 산 물 소리, 시장이 모여드는 나무 그늘이며, 모든 생계와 믿음의 원점입니다. 숲은 어머니의 품처럼 마을을 감싸고 있습니다. 여러분은 나무 한 그루와 시냇물 한 그루를 혈통처럼 분배합니다. 그들은 숲을 먹거나 사랑할 수 있고, 숲에 영혼과 생명이 있다고 했습니다. 끊임없는 푸른 이 공간에는 자연스럽고, 그리고 가장 오래 걸리는 가치를 분류하는 아름다운 삶의 방식이 자리잡고 있습니다. 이게 뭐야? 산과 숲을 나만의 문화를 갖고 있고, 너를 키우며, 미래 발전의 문을 여는 토대입니다.
이제 신타우 주민들의 흙벽돌집에 새로운 삶의 리듬이 자리 잡았습니다. 이 집들이 전 세계를 계속해서 홈스테이가 설립하였습니다. 여러분의 문화를 반대하고 시티를 발전시키는 이야기에서 여성들은 이불을 준비하고, 요리하고, 환영하는 것부터 관례과 행동을 하고, 프로그램에서 민요를 참여시키는 것까지 핵심적인 역할을 합니다.
그들은 직함은 필요하지 않지만 모든 몸짓과 말투에 애국심이 있는 꼬리표인 "관광 홍보대사"와 같습니다. 물론, 귀족의 전통 의상 제작은 자신과 가족을 일에 그치지 않고 점점 더 많은 관광 상품으로 자리 잡고 있습니다. 나만의 여성들이 직접 만든 전통 의상은 이제 관광객들에게 인기를 얻으며, 사진 촬영이나 축제 참여를 위해 참여합니다. 예전에는 모닥불 옆에서 조용히 만들고 이제 마을과 전쟁세상을 연결하는 다리가 있습니다.
나만의, 특히 주인에게 전통적 특성은 그들의 정신적 고통을 부여한 손길과 영혼의 아름다움을 보여주는 근원입니다. 팽창 머리 장식, 그에 트임이 있고 꼬리색 소매가 있는 긴 드레스, 은색 단추가 주머니가 있는 짧은 셔츠에 모든 것을 다루는 것은 근육과 꼼꼼함을 통해 완성됩니다. 문화를 이루는 것 외에는 많은 종류의 여성인 신타우(Sin Thau) 마을 당위원회 소속 포 미 레(Po My Le) 씨는 "직접 만들기면 완전한 의상을 완성하는 데 3개월 이상 있을 수 있습니다. 동포팀 사면 600만~700만 동(VND)입니다. 하지만 그 가치는 단순히 돈으로만 결정되는 것까지, 더 중요한 것은 많은 것들이 있다는 것입니다."라고 합니다.
Tet 함께하는 것과 함께, 관광객들을 끌어들이고 싶어하는 종족의 문화에 더욱 가까이 다가가도록 하세요. 아파차이(A Pa Chai) 소박하면서도 조화로운 관계를 맺고 있는 가족의 다채로운 의상에 깊은 인상을 받지 않습니다.
매일 오전, 산림에 해가지고 부엌에서 연기가 다짐토 집 지붕을 맴돌 때 면 사람들은 할머니들이 스카프를 수 있을 때, 어머니들이 셔츠를 수 있다고 하는, 딸들이 그 옆에 거대한 첫 번째 코 한 땀을 학생으로 보이는 것을 자주 배열합니다. 헤이족 공동체의 삶에서 여성들은 부엌의 불을 그렇기 때문에 문화의 불씨를 지피고, 자랑한 손길과 자랑스러운 마음으로 민족의 정수를 독점하여 전수합니다.
포미레 씨는 일곱 살 때 어머니가 처음 만들어 준 옷에 대해 이야기하며 감정을 느꼈습니다. "손목에 자수 동화가 있고 남색 림프가 있는 빨간 드레스 여행자. 어머니는 예쁜 딸들이 학교에 갈 나이가 자신의 옷을 입는 법을 자신이 누구인지 기억하고 있기 때문에 자수를 하고 시작하고, 나중에는 직접 딸의 옷을 만들었습니다. 왔습니다. 할머니와 어머니는 모두입니다. 조상을 찾는 것을 요구하는, 설날에 쌀떡을 만드는 것부터 가족과 마을에서 어떻게 해야 할 것인지 말과 행동으로 자녀와 손주들에게.
현대의 삶이 마을에 스며들면서, 많은 젊은 종족 여성들이 바느질을 하고, 고대 노래와 춤을 반대하고, 관광을 위해 뛰노는 마을로 돌아왔습니다. 이제 여러분이 밭에서 일할 뿐만 아니라, 여행 가이드, 젊은 장인, 홈스테이를 보내드립니다. 걸을 수 있었을 때부터 전통 의상을 먹었습니다. Tet 의상을 입고 모닥불 주변에서 춤추고 노래하는 모습은 보이지만 그럼에도 불구하고.
2023년 전통 특유의 의상 제작 기술은 개성있는 여성들이 독특한 일상 생활 속에서 문화를 즐기고 싶어하는 데 큰 동기를 갖습니다. 생산 노동, 직조, 손님끼리 이야기 각, 각 노래, 각 춤을 통해 그들이 사는 땅을 열정적으로 사랑하는 방식까지.
는 것은 외국인을 거부하는 노선에 도움이 되기 때문입니다.
현재 신타우(Sin Thau)시는 도시에서 지방 정부가 사회 단체들과 협력하여 직업 훈련을 열고, 관련 물품과 장비를 지원하며, 여성들이 보호하고 가치 있는 관광 상품을 개발할 수 있도록 보장합니다. 이러한 관계는 새로운 삶 속에서 문화적 관계의 여정을 더욱 가능하게 하여 연결해주는 역할을 받아들입니다. 많은 사람들이 티셔츠, 스카프, 가방 등을 직접 제작하는 관광객들에게 판매하며 자신의 기술을 생계로 삼고 있습니다. 고지대 시장이나 홈스테이에 있는 작은 가판대에는 친밀한 관계가 있는 수공예품을 전시하는 장소가 있고, 원을 제공할 수 있을 뿐만 아니라 전통 민족 문화가 현대 사회에 "살아가는" 전체가 사랑합니다.
흙으로 다져 만든 집에, 관광업의 선구자 여성들은 함께 봉사하는 사람들을 위해 요리를 도와드립니다. 사람이 아니라고 해도, 향긋한 찹찹쌀떡, 훈제 고기, 있고의 매콤한 맛이 나는 숲속 잎채소 수프 한 그릇, 그리고 무엇을 다룰 수 있는지 따뜻한 환대로 참가자들에게 뭉칠족의 식사를 하고 들을 것입니다.
불 옆에서 여자들은 속삭였다. "하니족 여자들은 오래전부터 농사부터 아이 키우기, 제사 생활기까지 모든 것을 간직해 왔어요... 지금은 관광도 어렵지만, 오래된 것을 새로운 방식으로 사랑하는 것도 중요합니다."
신타우의 나이든 장인인 수로 데 씨는 땡땡이의 작은 춤과 노래를 부르고 있습니다. 어머니가 올 때마다 그녀는 이웃 아이들에게 노래하고 춤추며 이야기를 반복하는 주는데, 그녀의 부드러운 주름 사이로 빛나는 눈은 받아들였습니다.
"예전에는 춤추고 노래 부르러 며칠씩 가까이 다가가기를 바랍니다. 이제 늙어서 마을에서 춤을 추지만, 그럼에도 불구하고 예전처럼요." 그녀는 미소를 지으며 자전거에서 미완성 스카프를 분리하여 마치 예비 받지 않은 이야기를 이어가듯 한 땀을 흘리며 찾았습니다. 그녀 같은 사람들은 마을 전체의 살아있는 기억입니다. 작은 아이들이 신타우를 기억하게 하는 가장 큰 이유는 산과 숲뿐 아니라 그녀처럼 고요하고 열정적인 사람들입니다.
신타우(Sin Brass) 마을의 작은 홈스테이에서 젊은 여성들은 손님을 대접하고 있으며 네트워크에 공유할 수 있는 전통 요리를 만드는 법을 버리고 있습니다. 그들은 신나게 웃으며 이야기합니다. "예전에는 할머니와 어머니가 부엌에서 자수하는 법만 알고 있어요. 이제 아이들과 손주들이 자수를 완성하거나 뭔가를 만들면 온라인에 원하는 분들에게 소개해요. 정말로요!" 이런 종류의 뿌리를 꺾는다는 것은 틀렸다는 것에서 벗어나는 법칙과 변하는 법칙을 알고 있습니다.
지역 관광 전문가들은 지역 관광 모델이 저절로 성장할 수 있다고 말합니다. 더 중요한 것은 계획, 전략, 그리고 지역적 차원을 이해하는 사람들이 필요하다는 것입니다. 정부, 사회를 위해, 그리고 문화 활동은 지역 사회가 주도적으로 그리고 있기 때문에 원래 있을 수 있도록 함께 노력해야 합니다.
관광, 스테이 관리, 의사소통 기술, 지역 특산품 소개 탭에 대한 단기 교육 과정이 현지 홈에서 그럼에도 불구하고 한 언어로 처리하는 경우, 밭일과 요리에만 성질이 있는 여성들이 마을의 아름다운 자연으로 손님을 하는 "전문 호스트"가 되는 데 도움이 됩니다.
커뮤니티 커뮤니티 모델은 정교하게 칠해진 홈스테이가 아니라, 각 집 안에 생생하고 떠오르는 이야기가 있습니다. 여러분은 신타우 섬의 외딴곳을 찾기 위해 이곳에 오기만을, 숲 속에서 고통스러운 시간을 듣고, 옛 노래를 듣고, 손으로 찹쌀떡을 만드시고, 손수 레이스 옷을 입고, 여전히 고동치는 문화의 숨결을 찾기 위해 여기를 찾으십니다.
따라서 축제 복원, 민요 제외, 자수와 직조 유지는 단순히 경연 대회에 그 샴은 안 중요합니다, 모든 가족, 모든 교실, 매일 저녁 모닥불 서브서 "살아가야" 하세요. 문화는 일상생활을 할 수 있어야만 유효성을 검사할 수 있습니다.
관광 개발 전문가들에 따르면, 여러분은 관광을 위해 전문적인 안내 가이드가 필요하지 않습니다. 낯설고 자랑스러운 마음으로 있는 실제의 모습을 보여주고 있습니다. 오래된 이야기를 들려주는 떠드는, 아이에게 옷 수선을 찾는 어머니, 마을과 떠나는 곳에서 민요를 찾는 아이들…
공동체 관광이 제대로 "이양"이라면, 사람들은 생계를 위해 도시를 떠나지 않고 자신의 소속을 새로운 삶의 고향으로 삼을 수 있는 것입니다. 공유하는 것이 아니라 자연과 지속적이고, 지속적이고 발전하며, 미래의 산과 숲과 열려있는 미래의 조화로운 정신입니다. 그리고 사만 숲의 바스락 울리는 바람 속에서, 몇 세대의 이야기에 피어오른 우주는 여러분의 노력으로 일어 설 수 있고, 라며, 그들은 당당하고 자연히 설 수 있는 새로운 길을 시도할 것이라고 다시 타오릅니다.
출처: https://nhandan.vn/du-lich-o-cuc-tay-to-quoc-post891793.html
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