이렇게 시장이 형성되었는데, 메콩 삼각주의 지형에는 강과 운하가 많아서 강둑에서 열리는 시장 외에도 배와 카누가 강가에 모여 거래하면서 점차 강변 시장이 형성되었는데, 이는 메콩 삼각주 주민들의 전형적인 문화적 특징입니다.
수상시장 - 형성 및 개발 과정
지금까지 수상시장이 정확히 언제 생겨났는지 확인할 수 있는 기록은 없습니다. 사람들은 17세기 말부터 티엔 강 양쪽의 토지가 거의 개간되고, 많은 곳이 진·군 소재지가 되었다는 사실만 알고 있습니다. 인구가 점점 더 집중되고 정착하게 되었습니다. 특히 수상시장 네트워크 시스템이 형성되어 매우 번영했습니다.
롱호시장, 훙로이시장(딘뜨엉)… 모든 시장은 배들이 정박해 물건과 음식을 사고파는 사람들로 북적입니다. 이것이 수상시장의 첫 번째 특징입니다.
프랑스는 코친차이나를 점령한 후 하우 강 서쪽 강둑에서 대규모 착취 프로젝트를 시행했습니다. "운하를 파고, 시장을 건설하고, 도로를 개설"한 것입니다.
상업 활동이 다시금 발전할 수 있는 유리한 여건을 갖추게 되었습니다. 깐토와 락자를 연결하는 샹싸노 운하가 완공(1901-1903)되면서 농업 , 산업, 상업이 급속도로 발전하기 시작했습니다. 메콩 삼각주의 쌀, 과일, 채소 생산물은 곧 어디서나 구할 수 있는 상품이 되어 해외로 수출되었습니다.
까이랑 시장 지역( 깐터 )은 쌀 정미 산업이 강해 쩌론에 이어 두 번째로 번화한 쌀 시장이 되었습니다.
수상시장은 메콩 삼각주의 문화적 특징입니다. 사진: 두이 코이
정미소 외에도, 까이랑 시장은 사이공-깐토와 까마우 -락자를 연결하는 전략적 요충지로서 강변과 강변 모두에서 번창했습니다. 20세기 중반, 까이랑의 까이랑 운하와 깐토 운하 양쪽에는 수상 가옥이 많이 있었습니다.
뗏목 주인은 바로 그 자리에 식료품점을 열었던 중국인이었으며, 그 옆에 강변 시장도 생겨났고, 수백 척의 배와 보트가 밤낮으로 오가며 물건을 사고팔고 교환했습니다. 베트남 배는 과일과 채소를 팔았고, 중국 뗏목은 식료품을 팔았고, 크메르 상선은 '까랑옹타오'를 팔았습니다.
까이랑-칸토에서 남쪽으로 약 30km 떨어진 곳에 응아만 운하 군(풍히엡)이 1915년에 완공되었습니다. 1년 후, 풍히엡 현이 라치고이에서 이곳으로 이전했습니다.
까이랑에서 응아만까지 이어지는 길은 점차 완만해졌고, 이곳은 금세 번창하는 시장으로 변모했습니다. 길에서 일곱 개의 강까지 뻗어 나갔습니다. 각지에서 온 여객선, 농어선, 상인들이 모여 밤낮으로 북적였습니다. 응아만 시장은 자연스럽게 규모가 큰 응아만 수상시장으로 발전했습니다.
운하 굴착은 응아만-꽌로 운하에서 풍히엡을 거쳐 속짱, 락자, 박리에우, 까마우를 거쳐 롱미 지역의 한 지점까지 이어졌습니다. 이곳에서 다섯 개의 운하가 연결되었고, 응아만 중심부에서 불과 30km 떨어진 곳에 응아남의 중심지가 형성되었습니다. 이 운하가 완공되자마자 응아남 시장이 생겨나 빠르게 대도시로 성장했습니다.
까이랑, 응아베이, 응아남 수상시장의 탄생은 강변에 있는 대규모 수상시장의 스타일이 완벽하다는 것을 보여준다고 단언할 수 있다. 무역을 위해 찾아오는 배의 수는 이전 수상시장보다 몇 배나 많다.
이후 무역의 필요성으로 인해 빈투안 수상시장(끼엔장성), 응안주아 수상시장(박리에우성), 안후우 수상시장(까이베, 티엔장성) 등 중소형 수상시장이 계속해서 생겨났습니다.
따라서 메콩 삼각주 수상시장이 탄생한 시기는 19세기 초로, 티엔 강 양쪽 강둑을 따라 수상시장이 형성되기 시작한 초기 시기였습니다.
수상시장이 형성되고 완성된 시기는 20세기 초로, 시장은 주로 칸토 지역의 하우강 서쪽에 있었습니다.
수상시장이 형성되고 발전하기 시작한 시기는 1975년 4월 30일 해방 이후이다(1).
서부 지역 수상시장의 특징
첫 번째 특징은 상품을 광고하기 위해 깃대를 사용하는 것입니다. 선주는 상품을 광고하기 위해 깃대를 배 앞쪽에 걸어 놓습니다. 이는 일종의 "신호" 정보입니다. "베오항(beo hang)"은 매우 일찍 형성된 독특한 마케팅 및 광고 방식으로, 수상 시장에서만 존재합니다.
두 번째 특징은 플로팅 마켓 거래 활동에 대한 "신뢰"라는 단어입니다. 수십 톤의 상품에 대한 매매 계약은 구두로만 이루어지며 서류 작업은 필요하지 않지만, 양측은 계약을 존중합니다.
세 번째 특징은 플로팅 마켓에서 매매는 '착불' 방식으로 이루어진다는 것입니다. '신용구매, 신용판매', 즉 상품을 구매한 후 교환, 반품 등의 개념이 없습니다. 왜냐하면 매매 후 각자가 알아서 나가기 때문입니다.
소통 문화 또한 수상시장의 특징입니다. 대부분의 상인은 전국 각지에서 모여들어 생계를 위해 "가게를 차리고" 있습니다. 이들은 수백 년 동안 "친구와 함께 사고, 동업자와 함께 파는" 관습을 형성해 왔으며, 이를 통해 장기적인 소통 관계가 문화적 가치로 자리 잡았습니다. 바로 연대, 상호 지원, 그리고 상호 사랑입니다.
오랫동안 정박해 상품을 팔기 위해 기다리는 배들은 서로를 이웃으로 여기는 경우가 많습니다. 그래서 비록 서로 모르는 사이이지만 금세 가까워지고, 필요한 것이 있으면 서로에게 전화를 겁니다.
배가 좌초되거나 엔진이 고장 나면, 사람들은 강으로 뛰어들어 배를 밀어낼 준비가 되어 있습니다. 큰 파도나 강풍이 불어 배가 침몰 직전이면, 다른 배의 사람들이 뛰어들어 배를 구출합니다. 배에 타고 있던 사람이 불운하게도 병에 걸리거나 갑자기 죽으면, 다른 배들이 힘을 합쳐 도움을 줍니다(2).
수상시장의 역할
수상시장의 가장 중요한 역할은 상품의 거래, 매매, 그리고 교환입니다. 수상시장은 "지역 농산물 소비"에 매우 중요한 역할을 하며, 주민들에게 상당한 일자리를 제공하고 상인들의 삶의 질 향상에 기여합니다.
수상시장은 수백 년 역사에 걸쳐 강 환경과 사람들의 무역 관습이 결정화된 거래 형태입니다. 수상시장은 농산물과 수공예품, 그리고 공산품이 만나는 장소이자, 도시와 농촌을 연결하는 상품의 중계지입니다.
수상시장의 등장은 또한 해당 지역의 무역, 서비스 및 관광 활동을 촉진하는 데 기여합니다"(3).
다음은 문화적 역할입니다. 메콩 삼각주 수상시장은 단순히 물건을 사고팔고 교환하는 정상적인 기능을 보여줄 뿐만 아니라, 전형적인 거래 방식과 독특한 시장 활동을 보여줍니다.
이곳에서는 다양한 지역의 사람들이 모여 서로 소식과 사업 경험을 교환합니다.
그들은 이곳으로 와서 여러 곳에서 온 무역선을 통해 정보를 얻고, 장사가 끝나면 다른 곳에서 온 좋고 아름다운 물건들을 가지고 돌아옵니다.
이처럼 강시장은 도시부터 오지 마을까지 지역 전역에 '문화를 전파'하는 기능도 담당하며, 남부 강문명의 활력을 불어넣는다.
많은 젊은 남녀들이 인생의 동반자를 찾기 위해 이곳에 왔습니다. 민요와 노랫말을 통해 그들은 부드럽게, 하지만 동시에 굳은 결의를 가지고 만났습니다.
네가 가면, 나도 너와 함께 간다.
배고픔과 배부름을 참아내고 추위도 받아들인다
사랑이 끝나지 않았더라도
그럼 페리를 불러서 집으로 가도록 할게요...
남쪽의 강들은 거대하고 친밀하며, 온화하고 소박한 아오바바, 소박하고 진심 어린 민요, 그리고 평화로운 강으로 둘러싸인 시골 시장들이 있습니다. 이러한 장소들은 곧 전 세계 관광객들이 모이는 활동, 오락, 관광의 장소가 되었습니다(4).
관광 또한 수상시장의 중요한 기능입니다. 메콩 삼각주의 수상시장 관광은 20세기 80년대에 시작되었는데, 당시 국내외 관광객들은 자연으로 돌아가 상인들의 삶을 직접 체험하고 새롭게 발견된 땅의 생산물에 대해 배우고 싶어 했습니다.
특히 이 지역의 사회 경제적 발전과 베트남 관광 산업 전반에 기여하여 수익을 창출하고 관광 상품을 다양화하는 것 외에도, 이 지역의 수상 시장 관광 개발은 어느 정도 지역 사회 지향적이며 이는 긍정적인 활동으로 간주됩니다.
관광객을 위해 관광 교통수단을 제공하고, 보트를 운전하고, 가이드 역할을 하는 소규모의 지역 주민이 있어 관광으로부터 이익을 얻습니다.
수상시장 방문객을 위한 교통수단은 매우 다양하며, 차량 품질도 매우 좋습니다(까이랑 수상시장과 까이베 수상시장). 수상시장은 대부분 포장도로와 비교적 넓은 차선을 갖추고 있어 접근성이 비교적 편리합니다(5).
요즘은 도로와 교통수단이 발달해서 강에서 물건을 사고 파는 수요가 예전만큼 높지 않고, 사고 파는 방식도 달라졌습니다... 물론 문화와 관광의 역할도 영향을 받습니다.
현재 해결책은 수상시장을 고유한 문화적 가치를 보존하고 관광을 발전시키는 모델로 계획하는 것입니다. 특히 환경 문제, 식품 위생 및 안전, 가격 관리, 소통 문화 등에 중점을 두어야 합니다.
그때쯤이면 수상시장은 메콩 삼각주 사람들의 기억과 독특한 문화적 특징을 보존하는 소형 박물관이 될 것이고, 문화 관광을 개발하는 장소가 될 것입니다.
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( 1) Nham Hung(2009), "메콩 삼각주의 수상시장", Tre Publishing House, pp.23-27.
(2) Tran Trong Triet (2010), “수상시장 문화”, Dong Thap 과거와 현재 잡지, 30호, 9월, 42쪽.
(3) Nguyen Trong Nhan (2012), "메콩 삼각주의 수상시장 관광에 대한 초기 연구", VNU 과학, 사회과학 및 인문학 저널, 28호, 124쪽.
(4) Tran Nam Tien (2000), “강가의 시장”, Xua & Nay Magazine, No. 768, 6월, p.37.
(5) Nguyen Trong Nhan, ibid, pp.124-125.
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출처: https://danviet.vn/cho-noi-mien-tay-co-tu-bao-gio-sao-noi-cho-noi-tao-nen-suc-ben-cua-van-minh-song-nuoc-nam-bo-20241001002414746.htm
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