象牙色のトラチャウ絹糸

多くの少数民族の伝統的な文化的アイデンティティが失われる危機に瀕しているにもかかわらず、バオタン県ソンハーコミューントラチャウ村のダオ族のコミュニティは、今でも伝統的な織物の価値を保存し、保護しています。

私たちはソンハー村の文化スタッフとともに、広大な緑のシナモンの森を通る曲がりくねったコンクリート道路をトラチャウ村の中心部まで歩きました。

トラチャウ村の織物は地元の女性たちによって代々受け継がれてきました。

ダオ族の伝統的な織物業についてより深く理解するため、私たちはダオ族文化の研究者であるバン・ヴァン・クアン氏のご家族を訪問しました。クアン氏もまたダオ族の出身で、チャチャウ村で生まれ育ちました。現在66歳、退職した幹部であるクアン氏は、人民委員会委員長、人民評議会議長、ソンハー村党委員会書記を歴任しました。

クアン氏の自宅に到着すると、彼は古書を整理し、乾燥させ、書き写していた。クアン氏は今も漢文で書かれた古書を数十冊保管していたが、洪水でインクが滲んでしまったものもあったため、クアン氏はそれらを書き直さなければならなかった。クアン氏は10代の頃から漢文を学び、道教文化に触れてきた。現役時代は書道の勉強や稽古に費やす時間があまりなかったため、6年前に退職してからは、古書の保存と書き写しに全身全霊を注いだ。

バン・ヴァン・クアン氏は、織物を含むダオ族の伝統文化に精通しています。

織機に掛かった布は今でも毎日象牙のように白いままです。

クアン氏は多忙なスケジュールにもかかわらず、バオタンのダオ族、特にチャチャウ村の人々の織物業について、概要をお話しくださいました。クアン氏は、ダオ族の人々はどこに住んでいても、常に自分たちの文化的アイデンティティ、慣習、生活習慣、伝統衣装、そして織物を守ることを意識していると述べました。

スレッドの問題。

それぞれの糸は、過去と現在、保存と発展、静と動を繋ぐものです。

クアン氏は次のように付け加えた。「バオタン郡の世帯の約34.7%はダオ族（3万9千人相当）で、主にダオ族が暮らしており、フーニャン村、ソンハー村、タンロン町、フォールー町などに居住しています。中でもチャチャウ村のダオ族は、伝統的な織物技術を最もよく守り続けています。村全体では現在、約50台の織機が稼働しています。」

クアン氏の紹介に続き、私たちは隣の家へ行き、チャチャウの熟練した織工の一人、52歳のダン・ティ・コアさんに会いました。コアさんは窓際に織機を置きました。織りをする際に自然光を活かすのに最適な位置です。織機の上には、コアさんが織っている布のロールが置かれていました。アイボリーホワイトの糸が、機を素早く振り回すたびに、かすかな煙のように垂れ下がっていました。木と木がぶつかり合い、擦れ合うガタガタと軋む音が、シナモン畑の真ん中にある素朴な家に活気を与えていました。

織物はダオ族が守り続けてきた文化の一部です。

コアさんの織機は何十年も使われてきましたが、紡績機の時代と比べるとまだはるかに時代遅れです。黒檀色の紡績機はコアさんに4代目として受け継がれました。コアさんはこの紡績機を一族の「宝物」であり、世代を超えて大切に大切にしています。コアさんによると、かつてチャチャウのダオ族は綿花を栽培し、紡績し、紡糸していましたが、今では糸が地区市場で安値で売られているため、チャチャウの綿花畑にはもはや綿花は残っていないそうです。

織機で織られる布地は、糸を煮る、糊を塗る、撚る、引っ張る、紡ぐといった、多くの複雑で細心の注意を要する工程を経なければなりません。道教の人々の考えでは、勤勉さと規律を重んじる各工程には、それぞれ異なるタブーや禁止事項があります。例えば、作業前に3回手を洗うこと、悲しい話をしないこと、織りの最中に周りの人を叱ったり、厳しい言葉をかけたりしないことなどです。

窓のそばの織機から布の糸が垂れ下がっている。

ダオ族の女性は、普段着に加えて、結婚適齢期の娘は、結婚式当日に着る新しい衣装を少なくとも2着、織り、縫製、刺繍の技術を習得しなければなりません。経済的に恵まれた家庭は、4着の新しい伝統衣装を自分で縫製したり購入したりすることができ、祖先崇拝の儀式を行う際には、さらに2着の衣装に着替えます。

村の他の家庭と同様に、コアさんの家族も伝統的な織物を営んでいます。それは、自分たちのニーズを満たすためだけでなく、困っている人々に販売するための品物を作るためでもありました。しかし、今では人々の織物に対する考え方も変化しました。かつては、ダオ族の女性たちは絹を紡ぎ、織り、刺繍をしなければいけませんでしたが、今ではコアさんのような人から既製の布を購入し、藍染めや模様の刺繍、裁断、縫製まで自ら行う地域もあります。しかし、こうした変化があっても、チャチャウ村では昼夜を問わず織機から響くきしむ音を消すことはできません。窓辺には、今もアイボリーホワイトの織糸が薄いカーテンのように垂れ下がっています。

トラトラウ族は、錦織の藍染めの原料となるハーブを栽培しています。

2年前、文化スポーツ観光省は、バオタン県のダオ族の織物工芸を国家無形文化遺産に認定する決定783/QD-BVHTTDLを発布しました。チャチャウ省の114世帯のダオ族にとって、これは大きな誇りです。なぜなら、織物工芸を含む伝統的な文化的アイデンティティが保存・保全され、日常生活の中で効果的に推進されることになるからです。

カオ・クオン/ ラオカイ新聞

出典: https://baophutho.vn/trang-nga-soi-to-tra-chau-220977.htm