
3 つの異なる埋葬形式を備えたユニークな埋葬複合施設と、約 4,000 点の非常に貴重な副葬品の宝庫は、2,000 年以上前の、階層化が進んだ社会、権力の中心、そして活発な国際貿易のつながりを物語っています。
墓は物語を語る
タンビンは、主要な遺跡群の間に位置しながらも、サフィン文化の考古学地図上では何十年も「空白地帯」のままでした。2021年、 ビンズオン省旧市街ラックカウ村の住民であるトラン・ヴァン・ベイ氏が、自宅の庭で偶然古代の壺墓を発見したことで、状況は変わり始めました。
この発見は、ベトナム考古学にとって新たな、そして驚くべき一章の幕開けとなりました。最初の壺墓(M1コード)の発掘と処理により、驚くべき財宝が明らかになりました。壺の内外には、鉄器、中国の青銅器、そして金、宝石、ガラスで作られた1,100点を超える精巧な宝飾品など、副葬品が詰まっていました。
富の規模から、この墓の所有者は確かに高位の人物、族長、または貴族の一員であったことがうかがえる。
しかし、ラック・カウ遺跡の真の謎は、まだ解明され始めたばかりです。2025年にクアンナム省遺跡博物館管理委員会が実施した体系的な発掘調査により、多くの興味深い新発見がもたらされました。考古学者たちは、限られた範囲で、豊かな壺墓と共存する、全く異なる2つの埋葬形態を発見しました。
1 つ目は別の大きな壺墓 (記号 25LC.H1) です。大きさや形は墓 M1 に似ていますが、内部は完全に空で、副葬品や遺物はありません。
最も驚くべき発見は、発掘ピット25LC.H4で行われました。考古学者たちはここで、大きな壺を棺として用いていない土製の墓を発見しました。その代わりに、莫大な財宝が地面に直接埋葬され、6つの密集した塊となっていました。整然と並べられた陶器の椀、逆さまの壺、鉄製の道具、そして数千点もの宝飾品が墓の至る所に散らばっていました。
ラック・カウ遺跡におけるこれら3つの埋葬形態の共存は、サフィン社会がこれまで考えられていたよりも複雑であったことを明確に示しています。これは、異なるエリート層がそれぞれ異なる埋葬儀式を行っていた可能性のある、深い社会階層構造を示しているか、あるいは、異なる慣習を持つ複数の氏族集団が同じ墓地に共存していたことを反映しています。

初期の「港町」の宝物
2回の調査活動を統合し、ラック・カウは大規模な交易ネットワークを持つ繁栄した社会を概説する、約4,000点の遺物を含む膨大な遺物コレクションを持ち帰りました。
宝飾品は、3,800個を超えるビーズや様々な種類の宝飾品を含む、最も印象的な遺物群です。特に注目すべきは、精巧に作られた金のビーズ、数百個もの橙赤色の瑪瑙、アメジスト、水晶のビーズです。これらはインドや東南アジアの他の製造拠点で作られたものと考えられます。特に、考古学者たちは、高度な技術を要する複雑な製造技術である金メッキのガラスビーズも発見しました。
サフィン文化の象徴である三叉の軟玉耳飾りも、ターバン型の耳飾りとともに発見されました。これらの遺物の存在は、サフィン文化の文化的アイデンティティを裏付けるだけでなく、北部のドンソン文化など、この地域の他の文化との交流を示唆しています。
マチェーテ、斧、ナイフといった鉄製の道具や武器を含む金属製品が大量に発見されました。特に注目すべきは、一部の鉄製遺物には貴重な有機的な痕跡が残っていたことです。斧には植物の茎を編んだ跡が残っており、ナイフには木製の柄がそのまま残っていました。これらは非常に貴重な痕跡であり、柄の取り付け技術や使用された植物の種類を研究する上で役立つだけでなく、将来の炭素14絶対年代測定に最適な標本となります。
さらに、中国起源と特定されるデザインのボウルや洗面器などの青銅器は、北朝鮮との貿易関係の紛れもない証拠である。
古い歴史のページを書き換える
ラック・カウ遺跡での紀元前3世紀から2世紀、そして紀元後1世紀にかけての発見により、研究者たちはサフィン文化のモデルを再評価する必要に迫られている。

羅果は単なる沿岸の漁村ではなかったことは明らかです。豊富な埋葬品、多様な輸入品、そして沿岸河川の河口という戦略的な立地は、この地が権力、経済、そして文化の重要な中心地であったことを示唆しています。
ラック・カウの住民は、各地から品物を受け取るだけでなく、交換用の洗練された製品の製造や工芸にも携わっていました。テラコッタの下げ振りや金属製品に残された布の痕跡は、織物産業が発展していたことを示しています。
これらの発見により、羅国は2000年以上前に東南アジアの様相を形作った物資、商品、文化の交流ネットワークにおけるダイナミックなリンクとして確固たる地位を築き、後の「海上シルクロード」の先駆けとなった。
発掘調査は重要な成果をもたらしましたが、多くの疑問が未解明のまま残っています。科学者たちは、金属組成の更なる詳細な分析、C14年代測定、そしてラックカウの住民の居住地や工房の探索のための拡張調査を推奨しています。この土地の秘密は未だ解明されるのを待っており、ベトナム史における栄光に満ちながらも謎に満ちた時代を、より深く解明していくことを期待しています。
これまで、クアンナム省(旧)で発見されたサフィン文化に属する遺跡と遺物の数は相当多いが、主にトゥボン川、ヴージャ川、タムキー川水系に沿って分布している。そして、チュオンザン川流域、特にタンビン地区(旧)で発見されたのはこれが初めてのサフィン文化遺跡である。
偶然に壺墓が発見されたため、周辺地域では調査や探索、発掘を行う条件が整っておらず、この地域の墓の規模や分布範囲を特定することができません。
この遺跡の調査、発掘、研究を継続することは、クアンナム(旧)沿岸平野におけるサフィン文化の分布空間、性質、特徴を研究する上で大きな意義がある。
そのため、クアンナム省記念物博物館管理委員会は、クアンナム(古)のサフィン文化全体におけるこの遺跡の位置と役割を徹底的に調査するために考古学的発掘調査を提案した。
出典: https://baodanang.vn/sa-huynh-giau-co-duoi-long-dat-lac-cau-3265624.html
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