フランシスコ教皇(本名ホルヘ・マリオ・ベルゴリオ)は、1936年12月17日にアルゼンチンのブエノスアイレスで生まれ、2013年3月13日の選出以来カトリック教会を率いています。彼は西半球、南米、そしてイエズス会出身の初の教皇です。
慈悲、宗教間の対話…
フランシスコ教皇の時代は、慈悲、謙虚さ、社会正義、宗教間の対話に重点が置かれてきました...
フランシスコ教皇は2015年から2016年を「いつくしみの特別聖年」と宣言し、教会に思いやりと赦しを重視するよう促しました。教皇は、聖木曜日の儀式において、女性や非カトリック教徒を含む囚人の足を洗うなど、謙虚な行いで知られています。
2015年、フランシスコ教皇は回勅「ラウダート・シ」を発布し、環境問題を取り上げ、気候変動対策のための世界的な行動を呼びかけました。2023年には使徒的勧告「ラウダート・デウム」を発布しました。「ラウダート・シ」の続編として、この勧告は気候危機への対応の緊急性を強調し、気候変動の否定を批判しています。
2017年、フランシスコ教皇とドナルド・トランプ米大統領、メラニア夫人。写真:ホワイトハウス。
2019年、フランシスコ教皇は、アル・アズハル大学(エジプト、カイロ)のグランド・イマーム、アフマド・アル・タイエブ氏とともに、異なる宗教間の平和と共存を促進することを目的とした「人類友愛宣言」に署名しました。
フランシスコ教皇はアラブ首長国連邦、イラクなど多くのイスラム諸国を重要な訪問し、宗教間の対話を促進してきた。
1950年代に司祭になるために学んだアルゼンチンの神学校にて。写真:Wikipedia。
社会正義と経済問題に関して、フランシスコ教皇は資本主義を批判し、移民と難民を支援しました。教皇は、抑制されない資本主義と経済的不平等を非難し、利益よりも人間の尊厳を優先する経済システムを呼びかけました。
フランシスコ法王は一貫して移民を歓迎し保護する必要性を強調し、各国に思いやりと連帯を示すよう呼びかけている。
フランシスコ教皇の有名な言葉
フランシスコ教皇は、慈悲、社会正義、そして愛という自身のビジョンを反映した、多くの深い言葉を残しています。ここでは、彼の最も有名な言葉をいくつかご紹介します。
-「少しの慈悲が世界をより冷たく、より公平にする」
-「若者に希望を取り戻し、高齢者を助け、未来に心を開き、愛を広めなければなりません。貧しい人々の中で、貧しいながらも生きていきましょう。」
-「愛は現実を変える最大の力です。なぜなら愛は利己心の壁を打ち破り、私たちを隔てる溝を埋めるからです。」
-「愛は止まることなく、他者に奉仕する。愛する人はすぐに奉仕し、他者のために身を捧げる。」
-「明日何が起こるか分からないとしても、悲観や諦めの気持ちで未来を見据えるべきではありません。私たちは愛を選び、愛は私たちの心を熱く、希望に満ちたものにします。」
-「優しさは外交戦略ではなく、私たちの心を開き、謙虚になるのを助ける愛の形です。」
-「噂話には近づかないでください。噂話は人を殺し、毒を出します。」
-「人権はテロ、弾圧、暗殺だけでなく、甚大な不平等を生み出す不公正な経済構造によっても侵害される」...
一方、フランシスコ教皇は、聖職者と信徒の間の開かれた対話を奨励し、より包括的で協議的な教会統治形態を推進してきた。
2016年、教皇は愛と家族生活について論じた使徒的勧告『アモーリス・ラエティティア』を発布し、離婚して再婚したカトリック信者が教会の生活にさらに深く参加する道を開いた。
道徳的・倫理的問題に関して、フランシスコ教皇は死刑と中絶に反対しています。教皇は死刑はいかなる場合も認められないと宣言し、この立場を反映させるため『カトリック教会のカテキズム』を改訂しました。教皇は中絶に依然として反対であり、受胎から自然死に至るまで生命を守る必要性を強調しています。
性的虐待と腐敗の回想録
フランシスコ教皇は、2025年1月に出版された回顧録「希望」の中で、教会における性的虐待やバチカンの財政腐敗など、教皇としての課題について語っています。
2013年の選出直後、フランシスコ教皇は前任者であるベネディクト16世(後に退位)とカステル・ガンドルフォの夏の離宮で会談しました。会談中、ベネディクト16世はフランシスコ教皇に機密文書の入った大きな白い箱を手渡しました。
ベネディクト氏は、箱の中身は「最も困難で痛ましい状況、つまり虐待、汚職、闇取引、不正行為」に関するものだと述べた。さらに、「私はここまで来て、これらの措置を講じ、関係者を排除してきました。今度は皆さんの番です」と付け加えた。
フランシスコ教皇はアルゼンチンのクリスティナ・フェルナンデス・デ・キルチネル大統領と談笑。アルゼンチンの伝統的な飲み物マテ茶のグラスを手にしている。写真:Wikipedia。
この動きは、教会内の喫緊の課題に対処する責任の移譲を象徴するものである。
フランシスコ教皇は、司祭たちの間での性的虐待問題が教会に深刻な影響を及ぼしていることを認め、責任追及と悔い改めの必要性を強調した。
2016年10月2日のフランシスコ教皇のアゼルバイジャン司牧訪問の切手。写真:アゼルバイジャン郵便局。
教皇は、犯罪を犯した司祭たちによって引き起こされた危害に対し、深い悲しみを表明した。「教皇就任当初から、一部の司祭たちが犯したあらゆる犯罪に責任を感じてきました。そして、そのような犯罪は数多く存在します」と述べた。
教皇庁長官は、被害者が被った甚大な損失に対し、教会が謝罪し、補償する責任を強調した。また、虐待と闘い、被害者を支援するために講じられた措置についても強調した。
フランシスコ教皇は2017年、イタリアのパリアーノで聖木曜日に囚人の足を洗う。写真:バチカンニュース。
回想録「希望」は、バチカンのイメージを損なってきた金融スキャンダルにも触れています。フランシスコ教皇は、教会の金融機関の透明性と誠実性を促進するための取り組みについて概説しています。
法王は、バチカンの財政管理改革は法王在任中「最も困難な課題」だと述べ、古い慣行に縛られた既得権益者たちからの強い抵抗を指摘した。
多くの困難に直面しているにもかかわらず、彼は真実は決して隠されることはなく、「暗闇」は常に最悪の選択肢であると断言した。
フランシスコ教皇は2024年3月28日の聖木曜日にローマのレビビア女子刑務所の受刑者と職員と面会した。写真:バチカンメディア。
「希望」を通して、フランシスコ教皇は教会の継続的な改革の道のりに対するビジョンを共有しています。教皇は深く根付いた問題に立ち向かうことの難しさを認識しながらも、透明性、説明責任、そして思いやりの文化を育むという揺るぎない決意を貫いています。
彼の回想録は個人的な反省であるだけでなく、教会が直面する多くの困難にもかかわらず正義と刷新のために努力し続けるよう促す行動への呼びかけでもある。
フランシスコ教皇は、2013年3月13日、バチカンのサン・ピエトロ大聖堂中央バルコニーに初めて姿を現す直前、教皇に選出された後、システィーナ礼拝堂を去った。写真:ロッセルバトーレ・ロマーノ
出典: https://tienphong.vn/dau-an-sau-dam-cua-giao-hoang-francis-post1719568.tpo
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