(ダン・チ) - ビンディン省は、約1000年前に遡るチャンパ文化の国宝13点の保存・保全に取り組んでいます。これらの宝物はどれも独創的で、唯一無二、希少で、その形も独特です。
2015年から2024年にかけて、首相の決定による国宝認定により、ビンディン省はチャンパ族の石像13点の国宝を擁する栄誉に浴しました。そのうち8点はビンディン省博物館に展示・紹介されており、残りの5点は省内の各地域に保管されています。13点の国宝は、いずれも独創的で、唯一無二、そして稀少な工芸品であり、その形態は独特です。これらの宝物は、ビンディン省におけるチャンパ族文化に関連する文化的・歴史的問題の研究と認識にとって非常に貴重です。これは考古学にとって重要な科学的資料であるだけでなく、民族の歴史、文化、美術、宗教の研究にとっても非常に貴重です。 
ビンディン省博物館のチャンパ文化展示スペースに展示されているマヒシャスラマルディニ女神のレリーフは、2015年に首相が認定した最初の国宝です。このマヒシャスラマルディニ女神のレリーフは、12世紀初頭に作られた淡黄灰色の細粒珪質石で作られています。このレリーフは1989年、ビンディン省タイソン郡ビンギ村の禁断の森の塔の遺跡で発見されました。構成において完璧に表現された美しいレリーフであり、チャンパの石彫芸術においてこれまでに発見された中で最もユニークで最大のものです。その独自の内容と高い芸術的価値により、2003年にはウィーン美術史博物館(オーストリア)とブリュッセル王立美術史博物館(ベルギー)に選定され、「ベトナム - 過去と現在」をテーマにした展覧会で、世界中の人々に鑑賞されました。 
ブラフマー像のレリーフは、きめの細かいシリカ石で作られ、淡い黒色で、12~13世紀にさかのぼり、2016年に国宝に指定されました。このブラフマー像のレリーフは、1985年にビンディン省タイソン郡ビンホア町とタイビン町のドゥオンロン塔遺跡で専門家によって発見されました。チャンパ王国の彫刻では、ブラフマー像は3つの頭と、神聖なシンボルを持ち、蓮華座またはハムサガチョウに座っている4本の手で彫られることがよくあります。しかし、ドゥオンロン塔のブラフマー像のレリーフには8本の手があり、そのうち2本の主な手は胸の前で印を結び、首には様式化された蓮の花びらのモチーフが付いたネックレスをつけています。これが、ドゥオンロン塔のブラフマー像とチャンパ王国の彫刻にある他のブラフマー像のレリーフとの違いであり、ドゥオンロン塔のブラフマー像のユニークな特徴と考えられています。 

蛇を殺すガルーダの鳥像2体は2011年、ビンディン省アンニョン市ニョンタン区ヴァントゥアン地区のタップマム遺跡で発見された。ガルーダの蛇を殺す鳥像は、きめの細かい薄灰色の珪質岩で作られており、13世紀半ばのもので、2017年に国宝に指定された。バラモン教の神話では、ガルーダはすべての鳥の王とされる神鳥である。ガルーダには宿敵であるナーガ蛇がいる。これは、ガルーダの母親がナーガ蛇の母親に殺されたためであり、ガルーダがナーガ蛇に遭遇すると、神鳥は復讐としてすぐに蛇を引き裂く。その後、ガルーダは神ヴィシュヌに捕らえられ、その乗り物となった。 
国宝は、12世紀に遡る、きめの細かい淡黒色の珪質石で作られたサラスヴァティー女神のレリーフで、1988年にアンニョン市ニョンタン区フーロック塔地区の丘の中腹で地元住民によって発見されました。現在、このレリーフはビンディン博物館のチャンパ文化空間で展示・紹介されています。この彫刻は建築アーチ(ティムパン)の装飾部分であり、尖頭アーチ空間に一体彫りされています。その内容は、ブラフマニズムの最高三神の一人であるブラフマー(創造神)の妻であり、芸術と文学の守護女神であるサラスヴァティー女神の姿を表しています。 

2体のドゥヴァラパーラ守護像(黒と赤の像とも呼ばれる)は、12世紀から13世紀にかけての細粒珪質石で造られ、2020年に国宝に指定されました。これらの像は、アンニョン郡ニョンハウコミューンのニャンソンパゴダに安置されています。この2体の守護像は、遺跡となったタムタップマウンド建築と密接な関係があります。ヒンドゥー教の神話における守護神は、宗教建築の門や扉を守る門神です。守護像はしばしば一対で描かれ、チャンパの寺院や塔の入り口の両側に対称的に置かれます(写真:ビンディン博物館)。 
リンソン寺のシヴァ神像は、15世紀に作られたきめの細かい珪石で作られ、2018年に国宝に指定されました。この像は、クイニョン市ニョンハイコミューンハイザン村の地下で発見されました。地元の人々は、この神を崇拝するためにファットロイパゴダ(リンソンパゴダとしても知られる)と呼ばれる寺院を建てました。2011年、リンソンパゴダはクイニョン市ニョンホイコミューンホイタン村に移されました。リンソンパゴダのシヴァ神像は、東南アジアのヒンドゥー教芸術におけるユニークな肖像像の一つであり、チャンパ彫刻における神と王の組み合わせの象徴的なイメージを表現した一連の像の最初の作品でもあります。 
1992年、ビンディン省アンニョン県ニョンハウ村ダイホア村のゴ・マ・チュア建築遺跡で発見された守護神マ・チュアのレリーフ。この像は12世紀に遡る、きめの細かい淡灰色の珪質岩で作られており、2021年に国宝に指定されました。守護神像は円形で直立姿勢で描かれることが多いのに対し、ゴ・マ・チュアの守護神像は半円形のレリーフで、3面のみが彫刻されており、背面は建築ブロックに固定されたまま、ひざまずいた姿勢で描かれています。 

ドーバン城塞出土の石象像一対(雄と雌)は、12世紀後半に造られたきめの細かい淡灰色の珪質岩で作られ、2023年に国宝に指定されました。この石象像一対は、チャンパ王国の古都ドーバン城塞(ビンディン省アンニョン県ニョンハウ村)において、チャンパの歴史文化空間として保存・展示されています。象は人間にとって身近な動物です。ヒンドゥー教の神話では、象は主要な崇拝神であるインドラ神(雷神、軍神、守護神)の乗り物として神聖な動物とされています。 

今年初め、ドーバン城塞の2体の石造ライオン像が首相により国宝に認定された。この2体の石造ライオン像はどちらも雄で、きめの細かいシリカ石で作られ、明るい灰褐色で、11世紀後半のものである。この2体の像は1992年、アンニョン郡ニョンハウコミューン(現アンニョン市)ドーバン城塞地域のカンティエン塔近くのバカン村で発見された。ヒンドゥー教の伝説では、ライオンはヒンドゥー教の最高3神の1人であるヴィシュヌの化身の1つである。ライオンは悪霊ヒラニヤカシプを殺し、ブラフマーを崇拝する功績を持つ神聖な動物であるため、ヴィシュヌは不死を授けた。2体のライオン像はしばしば左右対称に描かれ、チャンパの寺院や塔の入り口の両側に置かれる。













11月21日、ビンディン省博物館(クイニョン市)で、文化スポーツ局がドバン城塞の石獅子像2体を国宝に認定する決定を発表し、ビンディン省の国宝を紹介する式典を開催した。 
ビンディン省人民委員会と文化遺産局の指導者らが、ドバンの石獅子像2体を国宝に認定する首相の決定書を提出した(写真:ドアン・コン)。 ビンディン省文化スポーツ局長のタ・スアン・チャン氏は、ビンディンはかつてチャンパ王国(11~15世紀)の最も繁栄した首都であり、数多くの寺院、城塞、千年の歴史を持つ陶器窯、彫刻、工芸品、骨董品など、貴重な有形文化遺産を数多く残していると述べた。特に、14棟の塔からなる8つのチャンパ塔群は、今もなおほぼ完全な状態で残っている。「チャンパの彫刻は文化的シンボルであるだけでなく、芸術、歴史、信仰、哲学の要素も含み、古代チャンパの人々の優れた手腕と創造性を反映しています」とチャン氏は述べた。

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出典: https://dantri.com.vn/xa-hoi/chiem-nguong-13-bao-vat-quoc-gia-doc-ban-quy-hiem-20241121224229347.htm
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