2024年に開催された八卦徐山三祭の開会式には、数千人の人々や観光客が参加した。写真：VNA
サム山の八卦曳き祭りは、ユネスコに認定されたベトナムの16番目の無形文化遺産です。
16の無形文化遺産には、グエン朝の宮廷音楽、中部高原の銅鑼の文化空間、 バクニン省クアンホーの民謡、カチューの歌唱、フードン寺とソック寺のゾン祭り、フート省のソアン歌唱、フート省のフン王崇拝、南部アマチュア音楽芸術、ゲティン省のヴィーとダムの民謡、綱引きの儀式とゲーム、ベトナムの3つの宮殿の母神崇拝、中部地域のバイチョイ芸術、タイ、ヌン、タイ人の習慣、セオタイ芸術、チャム族の陶芸芸術、サム山の土地の女神の祭りが含まれます。
1. サム・マウンテン・レディ・フェスティバル（2024年）
徐夫人像を三山の頂上から寺院へ移す儀式の様子をドラマ化したもの。写真：コン・マオ/VNA
サム山のバ・チュア・シュー祭は、旧暦の4月22日から27日まで、サム山のバ・チュア・シュー寺院と、彼女を祀るサム山の石台座エリアで開催されます。これは精神的な儀式であり、芸術的なパフォーマンスであり、 アンザン省チャウドックのベトナム人、チャム人、クメール人、中国人の民族コミュニティの母なる土地である母なる大地への信仰と感謝を表現しています。バ・チュア・シューは女神崇拝における聖母であり、常に人々を守り支えています。彼女を崇拝し、祭りに参加する習慣は、アンザン省チャウドックのクメール人、チャム人、中国人、ベトナム人のコミュニティ、そして南西部の住民の健康、平和、幸運への信仰と願いを満たすためです。
サム山のヴィア・バ・チュア・シュー祭は、ベトナム人が土地開拓の過程で受け継いだ継承、吸収、融合、そして創造であり、ベトナム、チャム、クメール、中華系各民族の母神崇拝の統合でもあります。この祭典は、地元の人々を守り、富、健康、平和を授ける母神を称えることを目的としており、「水を飲む時は水源を思い出す」という伝統的な道徳を育む場でもあります。祖先が国を建設し守護した功績を称え、女性の役割を奨励し、同じ土地で同じ信仰を持つ民族間の創造性、文化実践、そして調和の交流を示す場でもあります。
2. チャム陶芸芸術（2022年）
ユネスコが2023年にチャム族の陶芸芸術を緊急保護が必要な無形文化遺産リストに登録したことは、世界文化遺産におけるベトナムの文化的アイデンティティを確証するものである。写真：VNA
バウチュック村（ニントゥアン省）では、チャム族独特の陶器作りの技術（チャム陶器）が12世紀末から受け継がれてきました。現在でも、バウチュック村は東南アジアでも数少ない、数千年前の原始的な陶器製造技術を今もなお保つ古代陶器村の一つと考えられています。
チャム族によるチャム陶器製作の全工程は、ベトナムにおけるチャム族の優れた慣習と文化的アイデンティティを守り、独特の芸術的価値を醸し出しています。しかし、多くの保護努力にもかかわらず、チャム陶器工芸は絶滅の危機に直面しています。
2022年11月29日、チャム陶芸芸術はユネスコの無形文化遺産の代表的な一覧表に正式に登録されました。
3. タイ・ソエ・アート（2021）
イエンバイ省のタイ族のソエ舞踊。写真：タン・ハ/VNA
タイのソエ舞踊は、ベトナム北西部の4つの省（ライチャウ、ソンラ、ディエンビエン、イエンバイ）のタイ人コミュニティの生活の中で重要な位置を占める、ユニークな伝統舞踊形式です。
ソエダンスの音楽には、古代人の世界観や人生哲学も表れています。
2021年12月、タイのソエ芸術がユネスコの無形文化遺産として認定されました。
4. タイ族、ヌン族、タイ人の実践（2019年）
テン歌唱は、歌、音楽、舞踊、演技を組み合わせた民俗芸能の一種です。テンの実践は、タイ族、ヌン族、そしてタイの人々にとって精神生活に欠かせない儀式であり、人間、自然界、そして宇宙に対する彼らの見方を反映しています。
2019年12月13日、タイ族、ヌン族、タイ人の伝統芸能がユネスコの無形文化遺産として正式に認定されました。
5. ベトナム中部のバイチョイアート（2017年）
世界無形文化遺産であるバイチョイ歌謡は、シーズンのピーク時にはホイアンで毎晩行われ、観光客を楽しませています。ベトナム中部のバイチョイ歌謡がユネスコに認定されたことは、ベトナム人の豊かな文化的アイデンティティ、地域社会の結束、そして文化的多様性の尊重を裏付けるものです。写真：Trọng Đạt/VNA
ベトナム中部（クアンビン省、クアンチ省、トゥアティエンフエ省、クアンナム省、クアンガイ省、ビンディン省、フーイエン省、カインホア省、ダナン省）のバイチョイの芸術は、野原の監視塔間で相互に通信する必要性から生まれました。
これは創造的で自発的な舞台芸術であると同時に、楽しくて知的な民俗ゲーム（音楽、詩、演技、絵画、文学を組み合わせたもの）でもあります。
2017年12月7日、ベトナム中部のバイチョイ芸術がユネスコの無形文化遺産として正式に認定されました。
6. ベトナムの母なる女神崇拝の実践（2016年）
三界の母なる女神を崇拝するベトナムの信仰は、ベトナム人の土着宗教と道教や仏教などの輸入宗教の要素が混ざり合ったものです。
16 世紀以来、この信仰の実践は、ベトナム人の社会生活と意識に大きな影響を与える文化活動となってきました。
2016年12月1日、ベトナムの母神崇拝の慣習がユネスコの無形文化遺産として正式に認定されました。
7. 綱引きの儀式とゲーム（2015）
ハノイのチャンヴー寺で行われる「座り綱引き」の儀式は、2014年に文化スポーツ観光省によって国家無形文化遺産に認定されました。ユネスコは、ハノイ市ロンビエン区タックバン区チャンヴー寺の「座り綱引き」を含む、ラオカイ省、ビンフック省、バクニン省、ハノイ市の「綱引きの儀式と競技」を人類の代表的な無形文化遺産に認定しました。写真：ニャット・アン/ベトナム通信
綱引きの儀式やゲームは、天候の好転、豊作、農作業の成否を占うために、多くの東アジア諸国の稲作文化で広く行われています。
ベトナムでは、綱引きの儀式や競技は中部地方、紅河デルタ、北中部海岸、そして北部山岳地帯の一部に集中しています。
2015年12月2日、ベトナム、カンボジア、韓国、フィリピンの綱引きの儀式とゲームが、ユネスコの無形文化遺産として正式に認定されました。
8. ゲ・ティン・ヴィとギアムの民謡 (2014)
ゲティン省のヴィー民謡とギアム民謡は、ゲアン省とハティン省のコミュニティによって創作され、制作過程で受け継がれ、ゲアンコミュニティの日常生活と密接に結びついた、伴奏のない民謡の2種類です。
2014年11月27日、ゲティンヴィ民謡とザム民謡が人類の代表的な無形文化遺産として正式に認定されました。
9. ベトナム南部の伝統音楽芸術（2013）
南部アマチュア音楽はベトナムの民俗音楽の一種で、ユネスコ無形文化遺産に登録されています。ベトナム国内ではユネスコの無形文化遺産として登録されており、その影響範囲は南部21省・市に及びます。写真：ミン・ドゥック/VNA
ドン・カ・タイ・トゥは、南部地域の典型的な民俗芸術であり、儀式音楽、フエ宮廷音楽、民俗文学を基に 19 世紀後半から形成され、発展してきました。
ベトナム南部の伝統音楽の芸術は、20 曲のオリジナル曲（祖先の歌）と 72 曲の古代の音楽を基に、即興と演奏者の感情に応じた変化によって絶えず創造され続けています。
2013年12月5日、ベトナム南部の民族音楽が人類の無形文化遺産の代表的な一覧表に正式に記載されました。
10. フン・キング礼拝（2012年）
ベトナムの人々は、国の建国者への感謝を示すために、何千年もの間、フン王崇拝の信仰を創造し、実践し、育み、そして伝えてきました。
フート族におけるフン王崇拝の最も典型的な形は、毎年旧暦の3月10日にフン寺史跡で行われるフン王の命日祭です。
2012年12月6日、フン王崇拝の儀式がユネスコの無形文化遺産として認定されました。
11. ソアン歌唱芸術（2011年と2017年）
フート省フーニン郡のソアン歌唱パフォーマンス。写真：タ・トアン/VNA
ソアンは、フン王を崇拝するために歌っていた形式に由来し、フート族の独特の文化活動の一つです。
2011年11月24日、ソアンの歌唱は人類の緊急保護を必要とする無形文化遺産リストに登録されました。
2017年12月8日、ソアンの歌唱はユネスコにより緊急に保護する必要がある無形文化遺産リストから削除され、人類の無形文化遺産の代表的な一覧表に記載されました。
12. プードン寺とソック寺のギオン祭（2010年）
フードン寺とソック寺（ハノイ）で行われるギオン祭は、フードン村で母親から奇妙な形で生まれた男の子の伝説に関連しています。
フードン寺（ザーラム県フードン村、タン・ギオンの生誕地）のギオン祭は、旧暦4月7日から9日まで行われます。ソック寺（ソックソン県フーリン村、タン・ギオンが聖化され、馬に乗って天に昇った場所）のギオン祭は、旧暦1月6日から8日まで行われます。
2010 年 11 月 16 日、プードン寺とソック寺のギオン祭が人類の無形文化遺産の代表的な一覧表に正式に記載されました。
13. カ・トゥルー・アート（2009）
カトゥルー（ハット・ア・ダオとも呼ばれる）は、ベトナムの伝統音楽の宝庫として特別な位置を占めており、ベトナム人の祭り、習慣、信仰、文学、思想、人生哲学と密接に結びついています。
この芸術形式は、20 世紀初頭以降、ベトナムの文化生活において非常に人気がありました。
2009年10月1日、カ・トゥルーはユネスコの「人類の緊急保護を必要とする無形文化遺産」リストに登録されました。
14. バクニン・クアンホー民謡 (2009)
バクニン省クアンホーの民謡は、ユネスコの無形文化遺産に登録されています。写真：ミン・クエット/VNA
クアンホーは、北部デルタ地帯、特にキンバック地方（バクニン省とバクザン省）に伝わる民謡です。男女がシンプルで心のこもった歌詞で感情を表現し、愛を称える、交唱歌です。
クアンホーは、コミュニティの文化的、社会的活動の中で実践されており、何世代にもわたって保存、受け継がれ、地域のアイデンティティとなり、独特の文化空間に広がっています。
2009年9月30日、バクニン・クアンホーの民謡はユネスコの無形文化遺産として正式に認定されました。
15. 中央高地ゴング文化空間（2005年）
中部高地ゴング文化空間は、コントゥム省、ザライ省、ダクラク省、ダクノン省、ラムドン省の 5 つの省にまたがっています。
ゴングは中央高地の人々の生活と密接に結びついており、新生児の耳吹きの儀式、結婚式、葬儀、墓捨ての日に水牛を刺す儀式から、水桶崇拝の儀式、新米のお祝い、倉庫の閉鎖式、新しいロン家のお祝いまで、各人のライフサイクル全体とコミュニティのほぼすべての重要なイベントに欠かせない要素となっています...
2005 年 11 月 25 日、中部高原ゴング文化空間は、人類の口承および無形文化遺産の傑作としてユネスコにより正式に認定されました。
16. フエ宮廷音楽（2003）
フエ宮廷音楽は、宮廷音楽の象徴とも言える学術的な音楽ジャンルであり、ユネスコの「人類の口承及び無形遺産の傑作」に正式に登録され、平和な古都の中心で無形文化遺産として栄誉を受けました。写真：ミン・ドゥック/ベトナム通信
ニャ・ニャックは封建時代の宮廷音楽で、王室の祭り、儀式、または重要な行事（国王の戴冠式、大使の接待など）の際に演奏されました。
ベトナムのグエン王朝時代の13世紀から発展したフエ宮廷音楽は、華々しく発展し、最も完成度の高いレベルに達しました。
ユネスコの評価によれば、ベトナムの伝統音楽のジャンルの中で、ニャーニャックは国家的地位に達している。
2003 年 11 月 7 日、フエ宮廷音楽はユネスコにより人類の口承及び無形文化遺産の傑作として認定されました。
出典: https://baotintuc.vn/van-hoa/16-di-san-van-hoa-phi-vat-the-cua-viet-nam-duoc-unesco-ghi-danh-20241205074657580.htm
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