現在のダナン・チャム博物館：写真：チャム博物館
EFEOの旅
前世紀の初頭までは、最も大胆で貪欲な人々でさえ、神の麓にあるケテー渓谷に立ち入ろうとはしませんでした。人々は奇妙な石像のある神秘的な渓谷、ホイの幽霊に関する不思議な物語、何千年もの間隠され、いまだに解消されていない恨みを持つ地主の魂を恐れていたのです。重なり合う山脈に抱かれたミーソン（ クアンナム省ズイスエン）の小さな村では、何百年もの間、チャム族の金色の鶏、豚などの群れが茂みやイチジクの茂みに現れたり消えたりして、姿を変えてからかうという噂が広まっていました。この地域の人々はそれをホイの金と呼んでいましたが、それでもケテーを越えて発掘や探索をする勇気のある人はほとんどいませんでした。しかし、稲妻と雷鳴が轟く昼間の真っ只中、一団の人々が静かに暗闇の中に混じり合い、茂みや草の葉につかまりながら、静かな谷の奥深くへとゆっくりと歩いていた。
1898年の晩秋のある日のことだった。極東フランス学派（EFEO）の科学者たちが、学者C.パリに率いられ、数千年前に栄華を誇った国の神々の谷の調査と探索を行っていた。当時のインドシナ総督は、遠征軍兵士や現地住民などに対し、石像や古代遺物を収集し、保存と研究のためにダナン（極東フランス学派本部）に集めるよう命じる布告を出した。この本部は現在、ダナンのハン川沿いにあるチャム博物館となっている。
C.パリによるミーソン遺跡の発見は、晴天に雷鳴を轟かせたかのごとく、世界中の考古学者の注目を集めました。その中には、アンリ・パルマンティエとC.カルポーという二人の学者がおり、彼らはその後も長年（1901年から1904年）にわたり、ミーソン遺跡に赴き、調査研究を行いました。研究成果は、『アンナム地方のチャンパ遺跡の記述統計』（Inventaire descriptif des Monumentes Cam de L' Annam）と『ヒンドゥー建築美術』（L'art architectual Hindou l'inde et en Extrême Orient - 1948）という二つの著書にまとめられ、ミーソン遺跡が瓦礫に埋もれ崩れ落ちる今日に至るまで、ミーソン遺跡研究の歴史において貴重な資料となっています。
100年を1000年守る
2025年、ダナン・チャム彫刻博物館は開館110周年を迎えます。中部地域における先祖伝来の宝物保存活動の始まりは、中部地域のチャンパ文化を研究する過程で進められた極東フランス学校（L' École Française d' Extrême Orient - EFEO）でした。歴史を重んじ、先祖や各時代の権威者への感謝の念を胸に、幾世代にもわたって受け継がれ、この10年間、博物館は最良の状態で保存されてきました。ベトナム駐在フランス共和国大使館のチャム彫刻博物館を訪れたエルヴェ・ボロット氏は、感慨深げにこう語りました。「ベトナムには、この博物館の彫刻のように、世界でも他に類を見ない非常にユニークな文化遺産があります。私たちは歴史が残した文化的価値を深く尊敬しています。」
チャム博物館は詩情豊かなハン川のすぐそば、数十歩先にあります。1975年以前、ダナンの人々はここをマジャ・チャムと呼んでいました。インド文化に触れるうちに、マジャとはサンスクリット語で悪霊を意味することを知りました。20世紀の80年代から90年代まで、チャム博物館は人がほとんど通らない、人気のない文化施設でした。当時、文化研究者やジャーナリストだけが、真夜中に柵を乗り越えて、像の横でろうそくに火を灯し、ワインを飲んでいました。小さな火が灯る幻想的で不気味な空間で、ワインに酔いしれながら、私たちは千年前の人々がアプサラ舞踊に現れたかのようでした。そんな夜、チャム文化に情熱を注ぐ研究者TPK氏は、ここに安置されている神々の像にまつわる昔話をよく聞かせてくれました。そしていつも、この国は芸術的な魂を持つ国だ、という一言で締めくくってくれました。おそらくそれ以来、私はチャム文化のことを好きになったのでしょう。
彼はマヤ・チャムの歴史について語った。19世紀後半、フランス遠征軍が遠征中に、中部地方の各地で、奇妙な文化を象徴する精巧に彫られた石像を偶然発見したという。特に、それらは先住民の崇拝習慣や文化とはほとんど関係がなかった。彼らは収集目的というより、旅の記念品として、かなり多くの石像を拾い集めたという。
当時、クアンナム省のフランス領事シャルル・ルミールは偶然この「趣味」を発見し、1891年から1892年にかけて、チャキエウ村とクオンミ村（クアンナム省）で収集されたすべての遺物を尊重し、無傷で保存し、後に博物館建設地となるトゥーラン公園（現在のダナン）に収蔵するよう要請しました。領事によって中部地方で発見された異様な文化に関する報告を受け、極東フランス学校（L' École Française d' Extrême Orient - EFEO）はすぐにアンリ・パルマンティエ学長率いる調査団をトゥーランに派遣し、調査を組織しました。
銅造多羅菩薩像 - 国宝：写真：チュン・ヒエウ
クアンナム地域で発見されたチャム族の彫刻の数は非常に多かったため、EFEOはそれらを保存するための博物館の建設を構想しました。この構想に基づき、研究所本部が博物館の拠点として選ばれ、1915年に最初の建物が建設されました。そこには、それまでの20年間に収集された数千点もの石彫刻が展示されていました。この場所は「トゥラン公園」と呼ばれています。
この建物は、パルマンティエのシャム建築のスタイルを取り入れるという提案に基づいて、2 人のフランス人建築家、ドラヴァルとオークレールの設計で建てられました。その後何度も拡張工事が行われましたが、建物全体と美術館のオリジナルの建築様式は今日まで維持されています。
約1,000平方メートルの博物館建物は、チャキエウ室、ミーソン室、ドンズオン室、タップマム室、そしてクアンナム、クアンガイ、ビンディン、コントゥム回廊を含む展示エリアに分かれています。2002年には、裏手に2階建ての建物が増築され、1,000平方メートルを超える展示スペースが確保され、1975年以降に収集された遺物を展示できるようになりました。
2005年以降、博物館の改修計画が開始されました。FSPプロジェクトのフランス専門家の協力を得て、ミーソン室とドンズオン室が改修され、2009年に開館しました。2016年には、ダナン市が投資した包括的なプロジェクトにより、建物の全面的な修復とギャラリーの改修・改修が行われ、チャム彫刻コレクションのメイン展示エリアに加え、現代のチャム族の碑文、陶磁器、音楽、祭り、伝統工芸に関するテーマ別展示室を含む、博物館全体の見学ルートにおける各建物間の繋がりが確保されました。パフォーマンスや教育活動のためのスペースは2階にあり、改装されたサービスエリアは庭園に設置されています。
2011年、同博物館はベトナムの一流博物館にランクされ、文化遺産の価値の保存と促進におけるチャム彫刻博物館の役割と貢献が認められました。
歴史的に、ベトナム中部の古代チャンパ王国の人々は、レンガ造りの寺院や塔、ヒンドゥー教と仏教の影響を受けた彫刻など、非常に貴重な芸術遺産を残しました。
110年以上にわたり文化的価値の保存と振興に努めてきたチャム博物館は、現在では世界で唯一の彫刻博物館とみなされており、国の貴重な遺産となっています。近年、チャム博物館では、チャキエウ祭壇、ミーソンE1祭壇、ターラ菩薩像、ドンドゥオン祭壇、ガネーシャ像、ガジャシムハ像、アプサラス像、シヴァ像、ブラフマー生誕像を含む9点の遺物が国から継続的に認定されています。
チャム博物館は人気の観光スポットです。写真：チュン・ヒエウ
代々受け継がれてきた伝統価値を受け継ぎ、チャム博物館は遺物のコレクションを損なわずに保存し、収集、展示、紹介、そして国内外の文化愛好家コミュニティへの普及活動を通して、その貴重な遺産価値を広めてきました。世界の主要な博物館は、チャム博物館を遺物の展示・紹介に定期的に招待しています。
代表的な例としては、ウィーン民族学博物館（オーストリア）とブリュッセル王立歴史博物館（ベルギー）における「ベトナムの過去と現在」展、パリのギメ東洋美術館における「ベトナム美術の至宝 ― チャンパの彫刻」（2005～2006年）、テキサス州ヒューストン美術館およびニューヨークのアジア・ソサエティ博物館における「古代ベトナム美術 ― デルタから海へ」（2009～2010年）展への協力などが挙げられます。特に、2014年から現在に至るまで、チャム博物館は、今日ではもはや存在しない人類最古の文明を展示する展覧会への参加を、米国ニューヨークのメトロポリタン美術館に依頼されています。
出典: https://laodong.vn/du-lich/kham-pha/110-nam-bao-ton-va-phat-trien-mot-di-san-cham-1452560.html
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