Professeur associé, le Dr Tran Tan Van est l'ancien directeur de l'Institut des sciences géologiques et des ressources minérales. Il possède une vaste expérience dans la mise en œuvre de dossiers de patrimoine mondial et de géoparcs mondiaux de l'UNESCO, notamment le complexe paysager pittoresque Yen Tu - Vinh Nghiem - Con Son, Kiep Bac. Des journalistes du Centre des médias de la province de Quang Ninh l'ont interviewé sur les valeurs de Yen Tu, notamment le paysage, la géologie, la géomorphologie et la biodiversité de cette terre bénie.
Bonjour, professeur associé, Dr Tran Tan Van. De par son paysage et ses conditions naturelles, Yen Tu est considéré comme la « lignée » du Dai Viet. Pourriez-vous expliquer cela plus clairement ?
Sous la dynastie Tran, le territoire du Dai Viet comprenait essentiellement toute la région nord actuelle et la région sud jusqu'à Thanh Hoa et Nghe An . Si l'on trace un cercle dont le centre est la citadelle impériale de Thang Long, on obtient un rayon reliant Thang Long à la région de Yen Tu-Mong Cai, que les géographes et les géologues appellent l'arc de Dong Trieu. Cet arc comprend non seulement les zones montagneuses, mais aussi les régions plus basses telles que les plaines, les rivières, les zones côtières et les très grandes îles.
Le long de cet arc, depuis l'Antiquité jusqu'à nos jours, une route longeait le pied de la montagne, parallèlement à la rivière. Chaque tronçon porte un nom différent : rivière Day, rivière Kinh Thay, rivière Da Vach, rivière Da Bac, rivière Bach Dang. C'est la route la plus courte entre la mer et la citadelle impériale de Thang Long. De nombreuses batailles historiques célèbres se sont également déroulées ici, sur la rivière Bach Dang. C'est pourquoi Yen Tu est considéré comme la « lignée, l'artère et la colonne vertébrale » du Dai Viet.
- Est-ce à cause de cet emplacement que le roi bouddhiste Tran Nhan Tong a choisi Yen Tu comme lieu de pratique ?
Après la guerre contre l'armée mongole Yuan, le roi Bouddha transmit le trône à son fils et devint moine, choisissant Yen Tu comme lieu de pratique. Outre le fait que Yen Tu soit une terre bénie, une autre raison, à notre avis, est qu'il s'agit d'une zone stratégique pour la sécurité et la défense nationales. De nombreuses stations d'observation et de surveillance, de trafic et de communication, ainsi que des postes d'alerte avancée peuvent y être implantés pour assurer la sécurité nationale. Par ailleurs, les centres religieux de la chaîne de Yen Tu jouent également un rôle d'attraction pour l'installation et le développement de la région.
- Il est de notoriété publique que vous dirigez le projet « Recherche sur les caractéristiques, les valeurs géologiques, la géomorphologie et la biodiversité de Yen Tu » visant à compléter le dossier d'inscription au patrimoine mondial de ce complexe de vestiges. Quelles nouvelles découvertes avez-vous faites au cours de ces recherches, Monsieur ?
Nous avons mené des recherches tout au long de la période 2021-2022 et rédigé des rapports afin d'identifier et d'évaluer les caractéristiques et les valeurs géologiques, géomorphologiques et de biodiversité exceptionnelles de Yen Tu. Nous avons ainsi créé une base de données utilisant des cartes, des dessins, des diagrammes, etc. L'étude des traces géologiques restantes nous a permis de confirmer que cette zone présente de nombreuses caractéristiques tectoniques géologiques et géomorphologiques représentatives d'un paysage culturel ayant évolué de manière organique jusqu'à nos jours, témoignant du respect de la nature.
Géologiquement, la chaîne de montagnes Yen Tu, ou plus généralement l'arc de Dong Trieu, présente une évolution géologique longue et complexe, avec un processus de développement de près de 500 millions d'années, qui a formé de nombreux types de sols et de roches. Par le passé, elle a également été marquée par des éruptions volcaniques, des empiètements et des reculs marins, ainsi que par des modifications majeures du cours des rivières et des deltas. Cependant, la particularité de la région de Yen Tu réside dans ses failles en arc de cercle qui contribuent à façonner l'arc de Dong Trieu. Des hommes préhistoriques s'y sont installés très tôt, avec trois cultures importantes : Soi Nhu, Cai Beo et Ha Long. Cela prouve que, malgré la diversité et la complexité des processus géologiques, les conditions géographiques et paysagères ainsi que la biodiversité y sont fondamentalement très favorables à la vie et au développement des populations.
Vous venez de mentionner que Yen Tu est un paysage culturel en évolution organique, témoignant du respect humain pour la nature. Concrètement, comment cela se manifeste-t-il ?
+ Cela se manifeste de manière unique par la tradition d'utilisation du territoire, des hautes terres aux deltas fluviaux, en passant par les mers et les îles, des habitants de cette région, qui savent vivre en harmonie et de manière durable avec la nature, en exploitant pleinement ses caractéristiques pour le développement socio-économique, la spiritualité, les échanges et interactions culturels, le commerce, la sécurité et la défense du pays. Il est facile de constater que les principales pagodes, tombeaux et tours de Yen Tu sont principalement répartis à une altitude de 400 à 600 m, là où le sol est plat. Dans les zones d'altitude plus élevée, où les glissements de terrain sont susceptibles de se produire, la densité des vestiges est faible.
La nature de Yen Tu est encore bien préservée, avec la forêt nationale de Yen Tu sur le versant sud et la réserve naturelle de Tay Yen Tu (province de Bac Giang) sur le versant nord. Ces deux réserves conservent une biodiversité riche, avec de nombreuses espèces de flore et de faune endémiques des montagnes du nord-est du Vietnam. Cela prouve que la région de Yen Tu conserve une végétation riche, témoignant de la volonté des habitants de vivre en harmonie avec la nature, de la protéger et de la respecter.
Le site patrimonial proposé de Yen Tu est un paysage culturel constitué d'une chaîne de 20 vestiges. Nombreux sont ceux qui se demandent pourquoi le site de Bach Dang figure parmi les ensembles de vestiges du dossier. Quel est son rôle et sa pertinence pour le bouddhisme Truc Lam et la région de Yen Tu ?
Dès le début de notre travail sur ce dossier, nous avons pensé que le complexe de reliques de Bach Dang devait y figurer, même si, à l'époque, nous n'en avions pas vraiment conscience. Mais au fil des recherches, nous avons progressivement confirmé la pertinence de cette orientation.
Certains pensent que la victoire de Bach Dang a eu lieu en 1287-1288, tandis que le bouddhisme Truc Lam n'a été officiellement établi qu'en 1299. Il est donc difficile de confirmer l'influence du bouddhisme Truc Lam sur cette victoire. Cependant, en y regardant de plus près, on découvre que le bouddhisme Truc Lam a « pris racine et s'est développé » dès 1225, sous le règne du roi Tran Thai Tong. La valeur idéologique du bouddhisme Truc Lam a influencé la survie de la nation Dai Viet, a éteint les ambitions de l'empire mongol d'étendre la guerre à cette époque et a contribué au maintien de la paix dans la région et dans le monde. Telle est la valeur universelle du bouddhisme Truc Lam.
- Au cours du processus de mise en œuvre du dossier Yen Tu, vous et de nombreux autres scientifiques avez sûrement eu plus d’occasions de comprendre plus en profondeur les valeurs du patrimoine ?
+ C'est exact. Constituer un dossier patrimonial ne signifie pas seulement compiler des documents et rédiger, mais aussi enquêter, recenser, rechercher minutieusement, organiser des conférences internationales, accueillir des délégations d'experts pour évaluer et défendre le dossier au Conseil du patrimoine mondial… On peut dire que c'est une bataille acharnée au cours de laquelle les scientifiques eux-mêmes découvrent beaucoup de choses.
Le dossier Yen Tu a constitué un véritable défi, car lorsque nous avons commencé à travailler sur ce dossier, les opinions des scientifiques étaient encore controversées. L'étendue du patrimoine était vaste et son histoire, à l'époque, peu claire. Heureusement, les autorités des trois provinces de Quang Ninh, Hai Duong et Bac Giang ont fait preuve d'une grande détermination et nous avons finalement trouvé un fil conducteur entre les groupes de vestiges pour raconter une histoire convaincante et d'une grande valeur à l'échelle mondiale sur le patrimoine Yen Tu.
- Récemment, lui et des experts vietnamiens ont accueilli les experts du Comité international des sites et monuments de l'UNESCO (ICOMOS). Évaluation sur le terrain du dossier Yen Tu. Quelle est l'importance de ce voyage pour l'évaluation du dossier du patrimoine Yen Tu - Vinh Nghiem - Con Son et Kiep Bac, en vue de son inscription au patrimoine mondial en 2025 ?
+ Cette mission d'évaluation sur le terrain joue un rôle crucial, car parmi la cinquantaine d'experts chargés d'examiner et d'évaluer le dossier, une seule personne effectue une enquête de terrain. Ils examinent de nombreux détails et aspects du dossier, en accordant une attention particulière à la conservation, à la gestion, au zonage des vestiges protégés et aux plans de gestion à court et à long terme. Nous avons également préparé cette évaluation avec le plus grand soin et espérons que nos efforts porteront leurs fruits.
- Merci pour l'interview !
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