TROUVER LE PROTOTYPE
Il y a près de dix ans, dans la ville d'A Luoi (HA Luoi, Thua Thien- Hue ), des milliers de personnes se sont rassemblées pour célébrer le festival des voitures Ariêu, sous la direction des anciens des ethnies Pa Koh, Ta Oi, Co Tu et Pa Hy. En octobre dernier, les Pa Koh ont recréé le festival des voitures Ariêu à plus petite échelle dans le village culturel traditionnel des ethnies HA Luoi. « Ces festivals ont été organisés et seuls des rituels uniques ont été sélectionnés. Quiconque a la chance de vivre l'atmosphère du festival des voitures Ariêu des Pa Koh, comme nous, peut être considéré comme chanceux. Car à l'origine, ce festival n'a lieu qu'une fois tous les dix ans, voire tous les trente ans… », a commencé l'histoire de Ho Van Hanh, ancien du village, surnommé le « dictionnaire vivant de Truong Son ».
Les anciens du village accueillent les invités au festival
J'ai eu l'occasion de vivre la fête des caravanes Ariêu sur les terres où le vieux Hanh est né et a grandi, dans le village d'An Trieng (commune de Trung Son), en août 2023. En assistant aux rituels, j'ai pu constater que la fête reflétait presque toute la quintessence du patrimoine culturel immatériel du peuple Pa Koh : musique , contes et chants populaires, art de la sculpture funéraire, costumes traditionnels, cuisine… Selon le vieux Hanh, l'Ariêu car est une fête de réinhumation de l'ethnie Pa Koh, avec plus de 20 rituels au total. Depuis l'Antiquité, nos ancêtres la divisent en deux parties : la fête, avec la joie des villages voisins, et la cérémonie, avec les rituels de culte exécutés par les clans. Avant, pendant et jusqu'à la fin de la fête, le village organisateur de l'Ariêu car doit fournir suffisamment de nourriture et de boissons pour des centaines d'invités en trois jours.
Les gens amènent les restes de leurs proches dans la zone du festival.
« Avant le début du festival, les anciens du village et les chefs de clan doivent effectuer une cérémonie comprenant le rituel tang hung pour unifier l'organisation, la préparation et les invités... Vient ensuite la cérémonie axa arah pour purifier le village de la saleté et des impuretés... En entrant dans la cérémonie principale, Arieu car a des rituels remarquables, tels que : padôh â đồng (ouverture du festival) ; veel moot (accueil des invités) ; pa ưn veel (danse de bienvenue du festival) ; thấtt ti lê (festival du buffle poignardé) ; túc arieu car (adoration d'Arieu car) ; moot câr hoot, coat pâr nai (confier, faire une alliance) ; pachoo tâm mooi (accompagner les invités) ; zi zar (signaler la fin du festival) », a déclaré l'aîné Hanh, ajoutant : « Le festival d'Arieu car qui aura lieu en août 2023 est le festival prototype avec des rituels spirituels envers les défunts. C'est quelque chose qui les cérémonies de la voiture Arieu recréées ont été omises".
LA GRANDE FÊTE DE LA SOLIDARITÉ
Lors de la cérémonie, qui se déroulait uniquement au village, j'ai assisté à la scène où, après la cérémonie de réinhumation, les gens rapportaient les urnes (ta'r nau) contenant les restes de leurs proches et les déposaient sur des supports en bambou préfabriqués, surmontés d'un toit. Les urnes étaient disposées en rangées et dans l'ordre de chaque clan. Si le temps de réinhumation ne suffisait pas pour plus de dix ans, les gens prenaient souvent une poignée de terre ou attrapaient une sauterelle et la déposaient dans les urnes pour les rapporter à la maison pour le culte. Après les rituels mentionnés ci-dessus, les gens apportaient les urnes pour les déposer dans les tombes ornées de motifs et de décorations typiques des hautes terres. Ho Van Rai, un ancien du village (80 ans, village d'A Dieng Par Leng 1, commune de Trung Son), a expliqué que la cérémonie comportait également des aspects intéressants, comme la demande de la permission du défunt d'être enterré dans la même tombe, faute de quoi une autre tombe devait être construite.
Chaque clan concevra un sol en bambou pour y placer les urnes contenant les restes.
De nombreux anciens de Pa Koh ont déclaré que pour organiser le festival Ariêu car, les autorités de HA Luoi ont consulté et sollicité l'avis de nombreuses personnalités de la communauté. Au départ, par crainte de toucher aux tombes et aux rituels spirituels traditionnels, de nombreux anciens ont rejeté l'idée. Cependant, après discussion, ils ont compris que le festival ne serait recréé qu'avec des extraits de spectacles et d'œuvres d'art, et les anciens ont accepté. « De plus, Ariêu car est organisé avec la participation de tous les groupes ethniques, ce qui en fait un événement d'une importance capitale. J'étais moi aussi satisfait au début, mais savoir qu'il pouvait rassembler tous les groupes ethniques est formidable, car il unit et promeut la culture unique de cette région montagneuse », a déclaré l'ancien Ho Van Hanh.
Grâce à l'organisation du festival de voitures d'Arieu, l'art des maisons funéraires des montagnards d'A Luoi est relancé.
Récemment, en participant à la reconstitution du festival des voitures d'Ariêu, Le Tuan Mo, un ancien du village de 70 ans résidant dans la commune de Hong Thuong, s'est montré enthousiaste face à la venue massive de touristes au village culturel des minorités ethniques de HA Luoi. S'immergeant dans les danses traditionnelles de son peuple avec des artisans et des jeunes, il s'est réjoui de voir la jeune génération prendre de plus en plus conscience de l'importance de s'unir pour préserver les valeurs culturelles traditionnelles. En particulier, la reconstitution du festival des voitures d'Ariêu promet d'offrir de la nourriture et des vêtements aux habitants, en devenant un produit touristique unique.
Mme Le Thi Them, directrice du département de la Culture et de l'Information de Ha Luoi, a expliqué que la fête des chars d'Arieu avait autrefois un rôle important dans le rapprochement et la solidarité entre les tribus. En effet, lors de cette fête, certains villages réglaient leurs conflits et d'autres se rapprochaient. Lors de la reconstitution de la fête des chars d'Arieu, le département de la Culture et de l'Information du district a volontairement omis le rituel funéraire, notamment le rite du coup de buffle, source d'offense. Selon Mme Them, aujourd'hui, bien qu'elle soit reconstituée, la fête des chars d'Arieu est organisée au niveau du district avec une série d'activités culturelles et sportives qui sont devenues un véritable festival de solidarité pour les minorités ethniques. (suite)
Source : https://thanhnien.vn/nhung-le-hoi-doc-dao-tuc-cai-tang-thanh-dai-le-o-truong-son-185241130195955655.htm
Comment (0)