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La quintessence des arts martiaux à Hué : les arts martiaux en voyage pour découvrir de nouvelles terres

En remontant dans l'histoire, avant que la dynastie Nguyen ne standardise les arts martiaux vietnamiens en arts martiaux, lors de son voyage pour ouvrir le Sud, Le Thanh Marquis Nguyen Huu Canh a apporté les arts martiaux de sa famille pour recruter des soldats et vaincre les ennemis et former des écoles d'arts martiaux sur cette terre.

Báo Thanh niênBáo Thanh niên23/06/2025

Le Tigre Noir laisse son nom

Le marquis Nguyen Huu Canh, né en l'an du Tigre (1650), dans la commune de Chuong Tin, district de Phong Loc (aujourd'hui commune de Van Ninh, district de Quang Ninh, Quang Binh ), était issu d'une famille de généraux, connaisseur des affaires nationales, et servait le seigneur Nguyen.

Tinh hoa võ học xứ Huế: Võ học trên hành trình mở cõi- Ảnh 1.

La stèle funéraire de Le Thanh Hau Nguyen Huu Canh dans la montagne An Ma, commune de Truong Thuy, district de Le Thuy, Quang Binh

PHOTO : VT

Nguyen Huu Canh était le troisième fils de Nguyen Huu Dat (surnommé Chieu Vu Hau), issu d'une famille de généraux et élevé pendant le conflit entre Trinh et Nguyen. Il se consacra aux arts martiaux, accomplit de nombreux exploits et fut nommé Cai Co (officier de haut rang) par le seigneur Nguyen Phuc Tan à l'âge de vingt ans.

Tinh hoa võ học xứ Huế: Võ học trên hành trình mở cõi- Ảnh 2.

Tinh hoa võ học xứ Huế: Võ học trên hành trình mở cõi- Ảnh 3.

Tombeau de Le Thanh Hau Nguyen Huu Canh, commune de Truong Thuy, district de Le Thuy, Quang Binh

Photo : VT

Né l'année du Tigre, doté d'une figure héroïque, d'une peau sombre et d'une grande maîtrise des arts martiaux, Nguyen Huu Canh fut surnommé « Tigre noir » par ses contemporains. Plus tard, pour ses nombreuses contributions à la répression des rebelles, à la pacification du Sud et à la fondation de la terre de Saïgon – Gia Dinh, il reçut le titre de marquis de Le Thanh.

En route vers l'ouverture du Sud, la famille militaire Nguyen Huu laissa une branche du clan Nguyen Huu à Phu Vang, ville de Hué . Actuellement, l'église de la secte Nguyen Huu est située dans le hameau de Mai Xuan, village de Duong No, district de Phu Vang (aujourd'hui quartier de Duong No, ville de Hué). L'église conserve encore une plaque généalogique de la secte Nguyen Huu, composée des gentilshommes suivants : Nguyen Huu Dat et ses quatre fils : Nguyen Huu Hao (titre de marquis Hao Luong, auteur de l'histoire de Nom Song Tinh Bat Da ), Nguyen Huu Trung (titre de marquis Trung Thang), Nguyen Huu Canh (titre de marquis Le Thanh) et Nguyen Huu Tin (titre de marquis Tin Duc).

Les arts martiaux du tigre sont « tombés amoureux » de la rivière Pho Loi

Le livre Dai Nam Thuc Luc (volume 154) rapporte qu'en 1835, le roi Minh Mang émit un édit à la province de Thua Thien pour creuser la rivière Pho Loi. « Le roi donna instruction au Cabinet : depuis le quai de la rivière Huong, par les grandes et les petites rivières, on peut atteindre le port de Thuan An. Mais la rivière principale est sinueuse, la route est longue, moins bonne que celle reliant La Y au barrage de Vong. La petite rivière offre un raccourci. Le seul problème est sa faible profondeur : lorsque le niveau de l'eau est bas, il est impossible de s'y rendre en bateau… Le Kinh Doan Ho Huu reçut l'ordre d'aller inspecter les lieux. Selon sa demande, si seulement quelques zones peu profondes étaient draguées pour les élargir et les rendre profondes, on pourrait alors s'y rendre en bateau. Il ordonna donc l'embauche de 1 500 ouvriers. La profondeur est de plus de 3 mètres et la largeur d'environ 5 truongs, appelée la rivière Pho Loi. »

Tinh hoa võ học xứ Huế: Võ học trên hành trình mở cõi- Ảnh 4.

L'autel ancestral du temple Bach Ho dans le village de Trung Dong, aujourd'hui dans le quartier de Phu Thuong, ville de Hué

PHOTO : TL

L'excavation de la rivière Pho Loi fut achevée en 1836 et fut considérée comme une réalisation exceptionnelle de la dynastie Nguyen. C'est pourquoi, en 1837, le roi Minh Mang ordonna la gravure de l'image de la rivière Pho Loi dans Nhan Dinh (l'une des neuf urnes – Cuu Dinh), ainsi que de célèbres paysages et produits typiques du pays tels que la mer de Nam, la montagne Ngu Binh, la rivière Huong, le paon, le léopard, l'écaille de tortue, la baleine, le lotus, le fruit de Nam Tran, le riz gluant, le ky nam… En l'an Quy Mao (1843), le roi Thieu Tri, lors d'une tournée sur la rivière Pho Loi, érigea une stèle de pierre et y gravait un poème royal pour louer les mérites de son père, le roi Minh Mang.

Tinh hoa võ học xứ Huế: Võ học trên hành trình mở cõi- Ảnh 5.

Rivière Pho Loi - la rivière creusée sous le règne de Minh Mang est maintenant en cours de rénovation sur ses deux rives et draguée pour drainer les inondations.

Photo : Nguyen Khanh

En 1839, lorsque la rivière Pho Loi fut ensablée, le roi ordonna au général Ta Quang Cu, commandant du commandement militaire central, de procéder au dragage de la rivière Pho Loi et de superviser l'école militaire d'Anh Danh. Le commandant Ta Quang Cu confia cette supervision au capitaine de la garde royale Nguyen Huu Hoa. De là, M. Nguyen Huu Hoa s'installa et enseigna la secte Bach Ho Son Quan à ses descendants.

Ce n'est qu'à la génération de Nguyen Huu Khanh, 19e chef de la secte Vo Ta - Bach Ho Son Quan de l'ancienne capitale de Hué, petit-fils du capitaine Noi Hau Nguyen Huu Hoa, qu'il commença à l'enseigner au monde extérieur. Nguyen Huu Khanh le transmit à son fils Nguyen Huu Can, qui devint ainsi le 20e chef de la secte. Maître Can est une légende des arts martiaux dans l'ancienne capitale de Hué. La secte Vo Ta - Bach Ho Son Quan de la famille Nguyen Huu, sur la rivière Pho Loi, fut enseignée plus largement par Nguyen Huu Can, formant des branches de l'actuelle secte Bach Ho dans l'ancienne capitale de Hué.

De nos jours, de nombreux tronçons de la rivière Pho Loi ont été comblés, quelques tronçons restants longeant la route 49B (Hué - Thuan An). Des deux côtés de la rivière se trouvent de paisibles villages agricoles tels que Duong Mong (quartier de Phu Thuong) et Duong No (aujourd'hui quartier de Duong No). C'est ici que se trouve la salle des ancêtres de la secte Vo Ho (Bach Ho Son Quan), située dans le village de Trung Dong (aujourd'hui quartier de Phu Thuong). Simple mais majestueuse, elle abrite trois autels principaux : Quan Thanh De Quan, Cuu Thien Huyen Nu et Than Vo Bach Ho. L'anniversaire annuel de la mort de la secte Bach Ho Son Quan est le 25 décembre, jour même où les habitants de la région Centre célèbrent la cérémonie de « fermeture de la forêt » au temple d'Ong Cop. Lors des rituels de culte, sur l'autel de M. Bach Ho, on trouve toujours une assiette de pommes de terre crues et un morceau de viande crue.

Le chef de la secte Bach Ho, de la 21e génération, est le défunt pratiquant d'arts martiaux Nguyen Huu Mong Dan. Le chef actuel (22e génération) est M. Nguyen Huu Trung (le frère cadet de M. Dan), qui vit à Dong Nai et a développé la secte pour qu'elle soit forte dans la région du Sud-Est. Tous deux sont les fils du défunt pratiquant d'arts martiaux Nguyen Huu Can.

De ce berceau de l'école d'arts martiaux Bach Ho, de nombreux génies des arts martiaux sont nés, laissant leurs noms à la postérité et contribuant à la formation de nombreuses générations d'étudiants pour continuer à développer l'école, en préservant et en promouvant la quintessence des arts martiaux de leurs prédécesseurs. (à suivre)

Source : https://thanhnien.vn/tinh-hoa-vo-hoc-xu-hue-vo-hoc-tren-hanh-trinh-mo-coi-185250623230850914.htm


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